Shiratori Kurakiti | |
---|---|
Japanilainen 白鳥庫吉 | |
Syntymäaika | 1. maaliskuuta 1856 |
Syntymäpaikka | Japani, Chiban prefektuuri, Mobara |
Kuolinpäivämäärä | 30. maaliskuuta 1942 ( 77-vuotias) |
Kuoleman paikka | Japani Tokio |
Maa | Japani |
Tieteellinen ala | Itä-Aasian historia |
Työpaikka | Tokion keisarillinen yliopisto |
Alma mater | Tokion keisarillinen yliopisto |
Akateeminen tutkinto | kirjallisuuden tohtori |
Opiskelijat | Tsuda, Sokichi [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Shiratori Kurakichi (白鳥 庫吉, 1. maaliskuuta 1865 - 30. maaliskuuta 1942 ) oli japanilainen historioitsija, kirjallisuuden tohtori, Tokion keisarillisen yliopiston (nykyisin - Tokion yliopisto ) professori. Hän seisoi japanilaisen itämaisen ja historiallisen tieteen syntymisessä sen nykyisessä merkityksessä. Hän toimi Toyo bunko -kirjaston, Japanin suurimman itämaisen kirjaston, pääjohtajana. Shiratori Kurakichi oli japanilaisen poliitikon ja diplomaatin Shiratori Toshion setä .
Syntynyt Nagatanin kylässä, Nagaran piirikunnassa, Kazusan maakunnassa ( Mobaran kaupunki , moderni Chiban prefektuuri ), Japanissa. Hän opiskeli Chiba Middle Schoolissa, lukiossa Tokiossa. Hän opiskeli Tokion yliopiston historian laitoksella ja valmistui vuonna 1886 . Opiskeluvuosinaan hän opiskeli saksalaisen historioitsija Ludwig Riessin johdolla . Valmistuttuaan yliopistosta Shiratori alkoi opettaa historiaa opiskelijoille Gakushuinin yliopistossa ( 1886-1921 ) . Vuonna 1900 hän valmistui kirjallisuuden tohtoriksi. Shiratori toimi historian professorina Tokion keisarillisessa yliopistossa ( 1904-1925 ) , opetti historiaa tulevalle keisari Showalle kruununprinssin erityisinstituutissa ( 1914-1920 ) .
Vuonna 1907 Shiratori johti Taiwanin entisen kuvernöörin ja Eteläisen rautatien silloisen päällikön Goto Shimpein tuella retkikuntaa Manchuriaan , josta oli hiljattain tullut osa Japanin valtakuntaa , ja perusti tutkimusseuran "Cabinet of Historical". ja maantieteellinen tutkimus" (jap. 満鉄調査部Mantetsu cho: sabu ). Shiratori ja hänen kollegansa ja opiskelijat Tsuda Sokichi, Inaba Iwakichi ja muut analysoivat kirjallisia lähteitä ja tutkivat Manchurian historiallista maantiedettä. Tutkimusmatkan aineiston perusteella julkaistiin vuonna 1913 Shiratorin toimituksella teos "Manchurian historiallinen maantiede" (Manshu: rekishi tiri, 満州歴史地理).
Vuonna 1919 Shiratori Kurakichista tuli Imperiumin tiedeakatemian jäsen . Hän vieraili kahdesti Euroopan maissa, missä hän keräsi materiaalia ja julkaisi tutkimusta ( 1901-1903 , 1922-1923 ) . Shiratori osallistui merkittävästi tieteellisen kirjaston Toyo bunko luomiseen täydentämällä sen kokoelmaa Euroopasta hankituilla julkaisuilla.
Shiratori Kurakiti erottui monista tieteellisistä kiinnostuksen kohteista. Hänen täydelliset teoksensa (10 osassa) sisältävät teoksia täysin erilaisista aiheista: osat I-II on omistettu japanilaisen antiikin tutkimukselle, osa III - Korean historialle , osat IV-V - muinaisten paimentolaiskansojen tutkimukselle Kiinan osat VI-VII - läntisen alueen (nykyisen Xinjiangin ) tutkimukseen, osa VIII on kokoelma Siratorin esseitä Aasian historiasta, osa X sisältää hänen esseitä ja artikkeleita useista muista aiheista (esim. essee Unkarin historiasta , katsauksia kollegoiden tutkimuksiin, matkamuistiinpanoja ja pohdintoja politiikasta).
Siratori harjoitti eri aikoina historiallista, maantieteellistä, filologista tutkimusta, tutki Aasian kansojen kieliä, kansanperinnettä , myyttejä ja uskomuksia.
Shiratori Kurakichin teorian määräysten mukaan Yamatain osavaltio sijaitsi nykyaikaisen Kinkin alueen alueella . Myöhemmin Yamatain valtion alkuperästä käytiin kiivaita keskusteluja Tokion ja Kioton yliopistojen historiallisten koulujen välillä.
Shiratori Kurakiti yritti selvittää kiinalaisten kirjallisten lähteiden mukaan tähän päivään asti säilyneen Xiongnu -kielten ja Donghu -ryhmän kansojen sanastoa vertailevan analyysin perusteella heidän yhteyksiään nykyaikaiseen turkkiin, mongoliin ja tungusiin. -Manchu-kansat. Vuonna 1902 venäläisessä lehdessä “Izvstiya of the Imperial Sciences Academy” julkaistiin hänen saksankielinen artikkelinsa “Über die Sprache der Hiungnu und der Tunghu-Stämme”, jossa hän hahmotteli argumentteja muinaisten paimentolaiskansojen alkuperästä. Pohjois-Kiinan. Sitten Shiratori uskoi xiongnujen puhuvan turkkia , ja dunhut ja heidän jälkeläisensä puhuivat kieltä, jolla oli hallitseva osuus mongolian sanavarastosta ja jossain määrin tungus-manchu- vaikutusta.
Shiratorin suorittama vertaileva historiallinen analyysi ei kuitenkaan täysin tyydyttänyt häntä. Unkarilaisen tiedemiehen Bernat Munkacsyn kriittisen katsauksen vaikutuksesta Siratori päätti tarkistaa ja täydentää analyysiä. Tämän seurauksena hän tuli siihen tulokseen, että Xiongnu-kieli oli edelleen pohjimmiltaan mongolia. Shiratori ehdotti, että Xiongnu ja Donghu-ryhmän kansat ovat saman perheen kaksi haaraa ja että ne edustavat nykyaikaisten mongoliankielisten kansojen esi-isiä. Hänen käsityksensä mukaan nämä kaksi haaraa erosivat toisistaan testatun Tungus-Manchu-vaikutuksen vahvuudessa: Xiongnu , Toba ja Zhuan Zhuan olivat vähemmän alttiina sille, Donghut ja heidän jälkeläisensä kokivat voimakkaamman vaikutuksen : Xianbi , Wuhuan , Shiwei , Kumosi , Khitan . Shiratorin argumentit Xiongnu-mongolismin puolesta ovat länsimaisten ja venäläisten tutkijoiden tiedossa pääasiassa ranskalaisessa Asiatique-lehdessä vuonna 1923 julkaistusta artikkelista "Sur l'origine des Hiong-nu" .