Leo Tolstoy Tšetšeniassa - Leo Tolstoin elämän ja työn aika kesäkuusta 1851 tammikuuhun 1854 . Täällä hän kirjoitti yhden ensimmäisistä teoksistaan - tarinan "Lapsuus" (julkaistu vuonna 1852). Tšetšeniassa oleskelun vaikutelmat antoivat kirjailijalle ruokaa myöhemmin julkaistujen tarinoiden " Kasakat " (1863) ja " Hadji Murad " (1912), tarinoiden " Kaukasuksen vanki " (1872), " Metsän kaataminen" (1855), " Raid " (1853) ja useita muita teoksia.
Toukokuun 27. päivänä Leo Tolstoi ja hänen vanhempi veljensä Nikolai , jatkaen matkaansa Jasnaja Poljanasta Kaukasiaan, ratsastivat Astrakhanista Kizlyariin . Toukokuun 30. päivänä he saapuivat Starogladovskajan kylään (jota tuolloin kutsuttiin Starogladiksi ovskajaksi ) . Kesäkuun 3. päivänä Leo Tolstoi alkoi tilikirjaan kirjoittaa matkaluonnoksen liikkumisesta veljensä kanssa laivalla Volgan yli Saratovista Astrahaniin. 6. kesäkuuta Tolstoi saapui Gorjatševodskin redoubtiin . Täällä sijaitsi kuumia mineraalilähteitä, järjestettiin mineraalikylpyjä. Varuskunta koostui kahdesta jalkaväkikomppaniasta kahdella tykillä [1] .
Kesäkuun lopussa 1851 Tolstoi osallistui vapaaehtoisesti tšetšenian kylään tehtyyn ratsiaan. Matkalla osasto vietti yön Groznyin linnoituksessa , jossa Tolstoi esiteltiin Kaukasian linjan vasemman kyljen johtajalle kenraali Baryatinskylle , joka antoi hänelle mahdollisuuden osallistua kampanjaan. Tolstoi heijasti myöhemmin näitä tapahtumia tarinassa " The Raid ". Tänä aikana hän ystävystyi Vanhan Jurtan asukkaan Sado Miserbievin kanssa . Hän päätti myös jatkaa palvelemista Kaukasuksella, mutta ei päättänyt kumpi oli sotilas vai siviili [2] .
Heinäkuussa Tolstoi alkaa kirjoittaa tarinaa "Lapsuus", kääntää (luultavasti Laurence Sternen " Sentimental Journey Through France and Italy " ), lukee George Sandin romaania "Horas", matkustaa Dagestaniin . Elokuussa kasakka Epifan Sekhin (Yapishka), josta tuli Eroshkan prototyyppi tarinassa "Kasakat", mainittiin ensimmäisen kerran hänen päiväkirjassaan. Samassa kuussa Tolstoi ja Yapishka matkustavat Khasavyurtiin Kabardian jalkaväkirykmentin päämajaan . Sitten hän alkaa opiskella kumykin kieltä (jota Tolstoi kuitenkin kutsuu päiväkirjassaan tatariksi), joka tuolloin oli etnisten yhteyksien kieli Pohjois- Kaukasiassa [3] .
25. lokakuuta Tolstoyt matkustavat Tiflisiin ilmoittautuakseen armeijaan. He kulkivat Ingušian , Ossetian ja Khevsuretian läpi . Matkalla hän kiipesi Kvenem-Mtan huipulle katsomaan Georgian luostarin. 1. marraskuuta veljet saapuivat Tiflisiin ja asettuivat saksalaiseen siirtokuntaan (nyt - melkein kaupungin keskustaan). 9. marraskuuta he lähtivät paluumatkalle. Marraskuun 15. päivänä annettiin korkein asetus Tolstoin erottamisesta virkamieskunnasta, joka kuitenkin saavutti itse Tolstoin vasta seuraavan vuoden maaliskuussa. Marras-joulukuussa kirjailija valmistui Childhoodin ensimmäisen painoksen parissa. Joulukuun lopussa Tolstoi anoi erillisen kaukasialaisen joukkojen tykistöpäällikköä hyväksymään hänet palvelukseen tykistöprikaatiin. Samoihin aikoihin Sado Miserbiev voitti kirjailijan kadotetut setelit yhdeltä upseereilta - Tolstoin kollegoilta ja palautti ne omistajalle [4] .
Tammikuun 3. päivänä Tolstoi läpäisi kadetin kokeen ja hänet otettiin palvelukseen 4. luokan ilotulitusmiehenä. Tammikuun 14. päivänä hän palasi Starogladovskajaan ja aloitti asepalveluksen. Melkein välittömästi hän osallistui kampanjaan Goita -joen yläjuoksulle ja taisteluun Urus-Martan- alueella [5] . Sitten hän osallistuu raivausten rakentamiseen vuoristokyliin, tappelee ylämaan asukkaiden kanssa ja palaa tammikuun lopussa Starogladovskajaan. Helmikuussa seuraa uusi kampanja, jonka aikana raivauksia leikataan Tšetšenian kyliin, syntyy yhteenottoja paikallisten asukkaiden kanssa. Vuoden 1852 alussa Tolstoi osallistui taisteluun ylämaan hyökkäyksen aikana Michik- joella . Tässä taistelussa hänet melkein kuoli tykinkuula, joka osui tykin pyörään, johon hän tähtäsi [6] . Tämän ajan päiväkirjamerkinnöistä löytyi kaksi tšetšeenien naisten häälaulua, nauhoitettu kyrillisellä kirjalla ja käännetty venäjäksi. Nämä laulut ovat yksi ensimmäisistä tšetšenian kansanperinteen levyistä [7] .
Maaliskuussa Leo Tolstoi aloitti työskentelyn Lapsuuden uuden painoksen parissa. 29. maaliskuuta hän kirjoitti päiväkirjaansa [8] :
Minua kiusaa jano… ei kuuluisuus – en halua mainetta enkä halveksi sitä, vaan vaikuttaa suuresti ihmisten onnellisuuteen ja hyötyyn.
Tolstoin tšetšeenituttava Balta Isaev kertoi hänelle tarinan tšetšeeniperheen kuolemasta kylän tuhon aikana. Tämä tarina sai kirjailijan lopulta siirtymään pois lapsellisesta näkemyksestä sodasta ja pohtimaan sen syitä. Hän aloitti työskentelyn uuden tarinan parissa, myöhemmin nimeltä "The Raid". Huhtikuun aikana kirjailija luki kirjoja, käänsi "Sentimental Journeya", metsästi, matkusti Kaspianmerelle , vieraili naapurikylissä, kuunteli paikallisten asukkaiden tarinoita [8] . Toukokuussa Tolstoi meni Pjatigorskiin hoitoon vesillä [9] ja viipyi täällä heinäkuun alkuun asti [10] . Täällä hän alkoi kirjoittaa tarinaa "Kirje Kaukasuksesta", joka nimettiin myöhemmin uudelleen "Raidiksi" [9] . Pjatigorskissa hän vierailee Provalissa , muokkaa "The Raidin" ja "Childhoodin" käsikirjoituksia, lukee David Humen " Englannin historiaa " [11] ja Jean-Jacques Rousseaun " Emileä " , lähettää "Lapsuuden" käsikirjoituksen Sovremennik-lehti [10] .
Heinäkuussa Tolstoi matkusti Zheleznovodskiin , jossa hän luki Jean-Jacques Rousseaun tunnustuksen , Mihailovsky-Danilevskyn Kuvauksen isänmaallisesta sodasta 1812 ja sai valmiiksi Kirjeitä Kaukasuksesta [10] ensimmäisen painoksen . Hän tapasi A. I. Evropeyuksen, petraševilaisen . Siellä hän myös kehitti venäläisen vuokranantajaromaanin, josta myöhemmin tuli " Maanomistajan aamu ". Elokuussa kirjailija muutti Pyatigorskiin ja sitten Starogladovskajaan. Hän alkaa kirjoittaa kirjettä Kaukasuksesta uudelleen, lukee Platonin Politiikkaa ja Rousseaun Yhteiskunnallisesta sopimuksesta . Elokuun 29. päivänä hän sai kirjeen Sovremennik N. A. Nekrasovin toimittajalta , joka ilahdutti Tolstoita [12] .
Syyskuussa Tolstoi vastasi Nekrasovin kirjeeseen. Samassa kuussa julkaistiin Sovremennikin seuraava numero, jossa julkaistiin Tolstoin tarina "Lapsuus". Syyskuun 10. päivänä hän meni Kizlyariin hoitoon , josta hän palasi viikkoa myöhemmin. Pian hänellä oli lopullinen käsitys maanomistajan romaanista ja hän alkoi kirjoittaa sitä. Hän luki myös tänä aikana Englannin historiaa, opiskeli geometriaa [13] .
Lokakuussa Tolstoi muotoili itselleen kaksi päätehtävää: maaorjien elämän ja kirjallisen työn parantaminen. Hän tekee päätöksen erota asepalveluksesta, mikä häiritsee näiden tehtävien tekemistä. Samaan aikaan Tolstoi keksi idean "Kaukasian esseistä". Hän alkoi kirjoittaa esseen "Matka Mamakai-Yurtiin", joka kuitenkin jäi kesken. Tolstoi lukee tarinansa Sovremennikissä ja on edelleen tyytymätön tekstiin tehtyihin muutoksiin, joista hän kirjoittaa kahdessa terävässä kirjeessä Nekrasoville, joita hän ei kuitenkaan lähetä [14] .
Marraskuussa Tolstoi luki tarinaansa koskevan kritiikin (ilmeisesti se koski S. S. Dudyshkinin artikkelia Otechestvennye Zapiskissa ), mikä miellytti häntä. Nekrasoville osoittamassaan hillityssä kirjeessä hän pyytää olemaan muuttamatta mitään teoksissaan tulevaisuudessa. Tolstoi alkaa kirjoittaa "Teini-ikää", usein metsästää [15] . Joulukuussa hän lähetti Nekrasov "Raidin" [16] .
Tammi-helmikuussa Tolstoi osallistuu kampanjaan. Pylväs kulki Starogladovskajasta reittiä Chervlyonnaja - Groznajan linnoitus - Kuran linnoitus , jonne joukot koottiin. Groznaja Tolstoissa oleskelunsa aikana hän kirjoitti tarinan "Jouluyö" (jäänyt kesken). Eräs muutti vuorille Michik -joen varrella , leikkaa raivausten läpi Tšetšenian kyliin. Osallistuessaan Aku-Yurtin , Bolshoin ja Maly Gurdalan kylien pommituksiin kirjailija tutustui lippujen tuotantoon . Tolstoin veli Nikolai jäi eläkkeelle [17] .
Maaliskuun 7. päivänä Tolstoi pidätettiin, koska hän ei ilmestynyt vartiotehtäviin. Seuraavana päivänä jaettiin Pyhän Yrjön ristit ja Tolstoi, pidätettynä, ohitettiin, mikä järkytti häntä jonkin verran. Sitten hän oli maaliskuun loppuun saakka leirillä Gudermes-joella [18] .
Huhtikuussa hän jatkoi kirjoittamista (tarina "Jouluyö", runo "Hei, Maryana"). Huhtikuussa Tolstoi sai Sovremennikin numeron, jossa oli julkaistu tarina "The Raid". Tarina sensuroitiin ja painettu versio järkytti kirjoittajaa. Toukokuussa veli Nikolai jätti palveluksen ja lähti kotiin. Toukokuun lopussa Lev Nikolajevitš itse jätti hakemuksen palveluksesta eroamiseksi [19] .
Kesäkuun puolivälissä joukko upseereita, mukaan lukien Tolstoi, lähti Vozdvizhenskajasta Groznajaan. Matkalla Tolstoi ja hänen ystävänsä Sado Misarbiev erosivat ryhmästä, ja Shamilin kannattajat hyökkäsivät heidän kimppuunsa Hankalan rotkossa . He tuskin onnistuivat pakenemaan vainoa. Kesäkuun lopussa Tolstoi sai idean teoksista Kaukasialaisen upseerin päiväkirja ja The Fugitive (julkaistu myöhemmin nimellä The Cossacks). Samanaikaisesti hänen päiväkirjaansa ilmestyy merkintöjä "metsänhakkuu"-työn alkamisesta. Samaan aikaan hän jatkaa "Boyhoodin" [19] kirjoittamista .
Heinäkuun puolivälissä Tolstoi matkustaa Pjatigorskiin, missä hänen veljensä Nikolai ja sisar Maria olivat sillä hetkellä . Pyatigorskissa tapahtui tapaus, jonka hän myöhemmin kuvaili tarinassa "Bulka ja susi", kun susi juoksi Tolstoin asuintalon pihalle yöllä. Heinäkuun lopulla - elokuun alussa Lev Nikolaevich matkustaa Essentukiin, ja sieltä Zheleznovodskiin ja Kislovodskiin vierailee skotteissa (saksalainen siirtomaa lähellä Zheleznovodskia). Elokuun lopussa Pjatigorskissa hän tapaa petraševistin Nikolai Kashkinin . Syyskuussa hän suunnittelee tarinan "Marker Notes". Hän toteutti tämän idean muutamassa päivässä ja lähetti käsikirjoituksen Sovremennikille [20] .
Lokakuun 6. päivänä Tolstoi lähetti nootin ruhtinas Mihail Gortšakoville , joka tuolloin komensi Venäjän joukkoja Moldaviassa ja Vallakiassa, ja pyysi hänet siirtämään aktiiviseen armeijaan. Lokakuun aikana kirjailija metsästi, kävi ystäviensä luona ja isännöi heitä, luki. Yksi hänen tänä aikana lukemistaan kirjoista on kapteeni Golovinin muistiinpano hänen oleskelustaan Japanin vankeudessa. Sitten hän kirjoitti muistiin Epishkan tarinan kenraalien Lisanevichin ja Grekovin kuolemasta Uchar -Khadzhin käsissä [21] .
Marraskuun alussa Tolstoi matkusti Khasavyurtiin. Matkalla vuorikiipeilijät hyökkäsivät hänen kimppuunsa. 8. päivänä hän palasi Starogladovskajaan. Hän jatkaa työskentelyä "Teini-iässä", metsästää, kirjoittaa muistiin paikallisten asukkaiden tarinoita kasakkojen ja vuorikiipeilijöiden elämästä, paikallisista taikauskoista, tavoista, vuorikiipeilijöiden sanakirjasta ja kasakkojen murteista, lukee " Venäjän historiaa State " kirjoittanut Nikolai Karamzin . Kirjeessään veljelleen S. N. Tolstoille hän valittaa olevansa kyllästynyt "tyhmiin upseereihin ja tyhmiin keskusteluihin" ja pyytää lähettämään Charles Dickensin romaanin " David Copperfield " alkuperäisessä muodossaan [22] .
Joulukuussa Tolstoi epäröi pitkään juonen valinnassa seuraavalle työlleen: "Kaukasialaisen upseerin päiväkirja" (myöhemmin "Metsän leikkaaminen"), "Kasakkaruno" ("Kasakat"), "Unkarilainen nainen" ( tarkoitus ei ole selvä), "The Lost Man" ("Degraded"). Tämän seurauksena hän alkoi työskennellä Notes of a Fireworkerin parissa. Hän metsästi, luki Karamzinia, alkoi lukea Nikolai Ustryalovin Venäjän historiaa . Tällä hetkellä hän lopulta muodosti idean Venäjän maanomistajan romaanista, jonka hän alkoi toteuttaa. Samaan aikaan hänellä oli ajatus julkaista moraalisesti hyödyllisiä kirjoituksia edistävä lehti [23] .
Tammikuussa Tolstoi kirjoitti säännöt itselleen päiväkirjaansa. Samalla hän alkaa pitää niin kutsuttua "franklinilaista päiväkirjaa", jossa hän toteaa näiden sääntöjen täyttymisen tai noudattamatta jättämisen. Tolstoi tutkii Venäjän armeijan Dargin-kampanjan materiaaleja , jotka päättyivät hänelle epäonnistuneesti. Myöhemmin hän käytti näitä materiaaleja teoksissaan "Raid", "Metsän leikkaaminen", "Hadji Murad". Arkistoissa mainitaan sotilas Zhdanov, joka jakaa rahaa ja paitoja kollegoilleen. Myöhemmin Zhdanov kuvattiin "Metsän leikkaamisessa" omalla nimellään. 8. tammikuuta Tolstoi ylennettiin lipuksi . Pian hän saa tietää siirtymisestään aktiiviseen armeijaan ja läpäisee upseerituotannon kokeen [24] .
Tammikuun 19. päivänä Tolstoi jättää Tšetšenian ja lähtee kotimaahansa. Helmikuun 2. päivänä hän saapuu Yasnaya Poljanaan [25] .
Tšetšeniassa Tolstoi kehittyi kirjailijana, ja täällä hänen luova menetelmänsä muodostui. Tolstoin päiväkirja ei vastaa kysymykseen syistä, jotka saivat venäläisen kirjallisuuden tulevan klassikon tulemaan Kaukasiaan. Vastaus annetaan Oleninin taustalle omistetun luvun "Kasakat" luonnosversiossa, joka ei sisälly tarinan lopulliseen versioon. Tämä taustatarina on huolellisesti yksityiskohtainen ja on luonteeltaan selvästi omaelämäkerrallinen. Tolstoi kieltäytyi sisällyttämästä sitä tarinaan, koska hänen mielestään hän paljasti lukijalle yksityiskohtaisesti yksityiskohdat, jotka lukijan olisi pitänyt arvata itse [26] :
18-vuotiaasta lähtien, vielä opiskelija, Olenin oli vapaa, yhtä vapaa kuin vain venäläiset. 18-vuotiaana hänellä ei ollut perhettä, ei uskoa, ei isänmaata, ei tarvetta, ei velvollisuuksia, hänellä oli vain rohkea mieli, joka repäisi innostuneesti kaikki kahlovaatteista asetetut kahleet, lämmin sydän, joka pyysi rakkautta. , ja vastustamaton halu elää, toimia, mennä eteenpäin, yhtäkkiä mennä eteenpäin kaikkia avautuvan elämän polkuja.
Aluksi Tolstoilla ei ollut erityisiä tavoitteita. Kuten hänen päiväkirjamerkintönsä todistavat, hän ei itse ymmärtänyt, miksi hän tuli Kaukasiaan. Kuten Olenin, Tolstoi [27]
... kertoi itselleen matkustavansa, koska hän oli yksin, kokeakseen tarvetta, kokeakseen itsensä tarpeessa, kokeakseen vaaraa, testatakseen itsensä vaarassa, sovittaakseen virheensä työllä ja puutteella, jotta murtautua ulos vanhasta urasta, aloittaa kaikki alusta, ja hänen elämänsä ja onnellisuutesi.
Kaukasuksella oleskelu mahdollisti kirjoittajan alkuperäisen vapaan tyylin kehittämisen, joka muodostui auktoriteettia, kaavoja ja stereotypioita ottamatta [28] . Vähitellen Tolstoi itse ymmärtää oikean päätöksensä tulla Kaukasiaan. Yhdessä kirjeessään vuonna 1852 hän kirjoittaa [29] :
Ajatukseni, huonosti suunniteltu päätökseni lähteä Kaukasiaan, juurrutettiin minuun ylhäältä. Minua ohjasi Jumalan käsi - ja kiitän häntä vilpittömästi - tunnen, että täällä olen parantunut... Olen vakaasti vakuuttunut, että mitä tahansa minulle tapahtuu täällä, kaikki on minun hyväkseni, koska se on Jumalan tahto .
Myöhemmin päiväkirjassaan Tolstoi kutsuu Kaukasian ajanjaksoa "tuskalliseksi ja hyväksi ajaksi" ja huomauttaa, että hän ei koskaan, ennen tai jälkeen, saavuttanut tällaista ajatuksen korkeutta. "Ja kaikki, mitä löysin silloin, pysyy ikuisesti vakaumukseni", hän kirjoitti myöhemmin [30] .
Vuonna 1977 Stary Jurtin kylä nimettiin uudelleen Tolstoi-Jurtiksi Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksella [31] . Vuonna 1980 Starogladovskajan kylässä , jossa hän asui jonkin aikaa, avattiin Leo Tolstoin kirjallinen ja etnografinen museo .
Venäläisen kirjallisuuden klassikon elämän ja työn valkoihoista vaihetta tutkivat huolellisesti useat Tolstoi -oppineiden sukupolvet . Monet tieteelliset konferenssit [32] [33] [34] ja monografiat , erityisesti B. S.:n ja V. B. Vinogradovin kirjat "L. N. Tolstoi ja Tšetšeni-Ingushetia "(1989) [35] , A. Opulsky "L. N. Tolstoi Kaukasiassa" (1960) [36] , B. S. Vinogradova "Kaukasus Leo Tolstoin teoksissa" (1959) [37] , A. P. Sergeenko "Leo Tolstoin "Hadji Murad". Tarinan syntyhistoria” [38] ja muut. Yksi Tolstoin työkauden tämän ajanjakson tutkijoista oli kirjailija, runoilija, paikallishistorioitsija ja kirjallisuuskriitikko Azim Jusupov , joka julkaisi useita artikkeleita tästä aiheesta [39] [40] [41] [42] [43] . Jusupov järjesti myös kirjailijan muistomuseon Tolstoi-Jurtissa [44] .
Terskyn harjanteen etelärinteellä on kivijäännös , jossa on teksti : "L. N. Tolstoi vieraili tällä kalliolla vuosina 1851-1854 ystävänsä Sado Miserbievin kanssa."