Lemonnier, Camille

Camille Lemonnier
Camille Lemonnier

Lemonnierin muotokuva taiteesta. E. Klaus . 1867
Syntymäaika 24. maaliskuuta 1844( 1844-03-24 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka Ixelles , Belgia
Kuolinpäivämäärä 13. heinäkuuta 1913( 13.7.1913 )
Kuoleman paikka Ixelles , Belgia
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija, taidehistorioitsija, kriitikko
Vuosia luovuutta 1863-1913
Suunta naturalismi
Genre romaani
Teosten kieli Ranskan kieli
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Camille Lemonnier (joskus Camille Lemonnier , fr.  Camille Lemonnier ; 24. maaliskuuta 1844, Ixelles , Belgia - 13. heinäkuuta 1913, ibid) - belgialainen kirjailija, taidehistorioitsija ja kriitikko. Yksi " Young Belgium " -tapahtuman järjestäjistä.

Elämäkerta

Hän tuli flaamilaisperheestä . Valmistunut Brysselin vapaasta yliopistosta .

Hän kuoli vuonna 1913 Ixellesissä. Hänet haudattiin Ixellesin hautausmaalle Brysselin esikaupunkiin.

Luovuus

K. Lemonnier on ranskankielisen naturalismin edustaja . Hän kirjoitti teoksensa ranskaksi.

19-vuotiaana hän aloitti kirjallisuuden polun ja julkaisi esseitä Brysselin taidenäyttelyistä. Vuonna 1868 - Free Society of Fine Arts -järjestön ( fr. ) perustajien joukossa . Vuonna 1870 hän oli läsnä Sedanin taistelussa . Kirjoitti raportin "Sedan" (1870). Hänestä tuli todellinen kirjallisen työn askeetti , suurin ranskankielinen realistinen kirjailija vuosina 1880-1900.

Romaanikirjailija Camille Lemonnier on 1880-luvun belgialaisen kirjallisuuden merkittävä henkilö. Hän on erinomainen taiteellisen proosan mestari, hänen kielensä on rikasta, metaforista, ilmeistä. Lemonnierin teoksissa kietoutui eri alkuja: romantiikkaa , naturalistista elämän- ja hahmokuvausta sekä mystisiä aiheita ("Teresa Monique", 1882; "Hysterical", 1885; "Rakkauden papittaret", 1892). Hänen työnsä ydin on romaanit, joissa käsitellään sosiaalisia kysymyksiä. Häntä kutsuttiin "belgialaiseksi Zolaksi ". Hän oli laajalti tunnettu elinaikanaan. Hänen ystäviään olivat A. France , A. Daudet , G. de Maupassant . Stefan Zweig tuli Belgiaan tutustumaan häneen . Häntä lainataan Romain Rollandin The Legend of Thiel Ulenspiegilin esipuheessa . Lemonnierin romaanin "How I Was a Man" johdannon kirjoitti A. Kuprin .

Hänen teostensa teemoja ovat porvarillisen perheen rappeutuminen ("Porvarien loppu", 1892), aateliston aineellinen ja moraalinen köyhtyminen ("Allali", 1906), kylänomistajien raivo ("Kuollut mies"). ”, 1882), normatiivisen moraalin silpoma rakkaus (“Madame Lupar”, 1888; Claudine Lamour, 1893). Lemonnier uskoi ihmisiin, "joka kantaa totuutta ja oikeutta", hän ymmärsi aikansa sosiaaliset ristiriidat, näki "porvariston lopun". Ainoana keinona voittaa nämä ristiriidat hän piti yhteiskunnan asteittaista kehitystä.

Lukuisissa romaaneissaan kirjailija toimii ennen kaikkea luonnontieteilijänä, joka kuvaa belgialaisen yhteiskunnan eri luokkien elämää ja tapoja: rappeutuvaa porvaristoa; kylän kulakit; rappeutuneet maanomistajat; työntekijöitä, jotka kuolevat ylityöstä kaivoksissa; kasvatuksesta kieroutuneita nuoria ja piilosairauksista kärsiviä nuoria tyttöjä jne. Hänen romaanien henkilöt on piirretty täyteläisillä väreillä. Hän on radikaalin pikkuporvarillisen älymystön näkyvä edustaja, joka protestoi suurpääoman tuhoisaa työtä vastaan, tuhoaa entisen elämäntavan, heittäytyy kaduille, työttömien ja kodittomien, pienyrittäjien riveihin, hajottaen heidät ympäri maailmaa. maan kasvot. Hän oli toistuvasti oikeudenkäynnissä "moraalittomien" teosten luomisesta syytettynä.

Hänen ensimmäiset teoksensa olivat taidehistorialliset esseet Brysselin taidenäyttely (1863, toinen kirja - 1866) ja kirja P. P. Rubensista Flemingimme (1869). "Flanderin ja Vallonian tarinat" (1873) on omistettu kylälle. Romaani Mies (1881) juhlii luonnon rikkautta ja vaistojen vapautta . Romaani The Blood Drinker (1886) kertoo belgialaisten metallurgisten työntekijöiden spontaanista kapinasta riistäjiä vastaan. Hän omistaa useita monografioita Meunierista , Ropsista , Emile Klausista jne. Hän löysi ensimmäisenä Courbetin lahjakkuuden , jonka työstä hän omisti loistavan esseen, joka kiinnitti välittömästi huomion sekä kriitikkoon että taiteilijaan.

Romaanissa "Vetrogon" (Le vent dans le moulin) kirjailija idealisoi pientuotantoa, jossa käsityö voi luoda yhteiskunnan hyvinvointia ja suojella sitä rappeutumiselta. Lemonnier kuitenkin käyttää taiteellista kankaansa erittäin laajasti ja ottaa huomiollaan kaikki porvarillisen yhteiskunnan kerrokset. Voimme sanoa, että hän ajatteli sosiologisesti, kuvaten taiteellisesti kaikkia porvarillisen yhteiskunnan kielteisiä puolia, jossa "lihavat syövät laihoja" ("Les gras et les maigres"). Hän näki ulospääsyn yksinkertaistamisessa ja paluussa elämän primitiiviseen yksinkertaisuuteen (“Adam et Ève”, “Au coeur frais de la forêt”).

Tekijän teoksissa on myös realistisia ja romanttisia elementtejä. Lemonnier viimeisteli uransa teoksella, jossa unelma ihanteellisesta luonnonyhteiskunnasta ilmentyi (Adam ja Eeva, 1898) ja omistettiin ajatukselle elämästä orgaanisessa yhteydessä luonnon kanssa, kuten romaanissa Metsän viileässä tiheässä. (1900), joka kuvaa idylliä, puoliprimitiivistä yhteisöä. Viimeinen teos oli "Kirjailijan muistelmat".

Esitetty belgialaisessa postimerkissä vuodelta 1977.

Muistiinpanot

  1. ↑ Camille Lemonnier // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Camille Lemonnier // RKDartists  (hollanti)
  3. ↑ Camille Lemonnier // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.
  4. ↑ RKDartists  (hollanti)

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat