Logosentrismi ( toisesta kreikkalaisesta sanasta λόγος - "tieto" ja keskus) - kriittisen teorian ja dekonstruktion filosofiassa tarkoittaa taipumusta luottaa, usein kohtuuttomasti, minkä tahansa tekstin tai filosofisen analyysin aiheen keskeiseen elementtiin, vaikka tällainen keskeinen elementti voi olla ei ole olemassa.
Termin logosentrisyys loi saksalainen filosofi Ludwig Klages 1920- luvulla , kun hän kritisoi länsimaisen filosofisen ajattelun taipumusta olettaa yksinkertaista suhdetta: keskus-periferia. Tässä yhteydessä termiä logosentrisyys käytetään usein halventavana terminä kritisoitaessa teoksia, jotka aiheettomasti viittaavat olemuksen ja viittauksen tai kielen ja merkityksen väliseen läpinäkyvään suhteeseen. Logosentrismi sekoitetaan usein fonosentrismiin, eli taipumukseen asettaa puhutun kielen keskeinen merkitys kirjoitetun puheen edelle. .
Logosentrismin merkkejä löytyy Platonin , Jean-Jacques Rousseaun , Ferdinand de Saussuren , Claude Lévi-Straussin ja monien muiden länsimaisen perinteen filosofien teoksista. Kaikki he kriitikoiden mukaan joko asettavat suullisen puheen kirjoitetun puheen edelle, pitäen jälkimmäistä yksinkertaisesti suullisen puheen arkistomuotona, tai yleisemmin, haluavat vahvistaa Logoksen tai "mielen" perustavanlaatuisen läsnäolon. kaiken tiedon alkuperän lähde (esimerkiksi jumala tai maailmankaikkeus) .