Lozovik, Grigory Natanovich
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. lokakuuta 2022 tarkistetusta
versiosta . tarkastukset vaativat
6 muokkausta .
Grigory Natanovich Lozovik ( 9. elokuuta [21.], 1885 , Brusilov , Kiovan maakunta - 22. lokakuuta 1936 , Kiova ) - ukrainalainen Neuvostoliiton antiikin maailman ja primitiivisen yhteiskunnan historioitsija , bysantologi ja Lähi-idän kulttuurin tutkija, professori Kiovan yliopiston muinaisen historian laitos ( 1930-1936 ) . Ammuttiin vuonna 1936, kunnostettiin kuoleman jälkeen.
Elämäkerta
Grigori Natanovich Lozovik syntyi 9. elokuuta (21.) 1885 Brusilovin kaupungissa Kiovan maakunnassa juutalaiseen perheeseen. Isä oli opettaja. Valmistuttuaan chederistä vuonna 1898, hän suoritti ylioppilastutkinnon kokeet Kiovan 1. lukiossa vuosina 1900-1904 ulkopuolisena opiskelijana .
Vuonna 1904 hän tuli Kiovan yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan ja valmistui vuonna 1910 . Jonkin aikaa hän työskenteli apulaislakimiehenä . Vuonna 1910 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi armeijaan, jossa hän palveli Orovaisky 195. jalkaväkirykmentissä , joka sijoittui sitten Jekaterinburgiin eversti P. A. von Kotzebuen (1865-1947) komennolla, jonka kanssa alkoi vuosia kestänyt ystävyys. Auttoi PA von Kotzebuea laatimaan Balkanin kriisiä käsittelevän kirjan , joka julkaistiin Jekaterinburgissa vuonna 1911 . [1] Hänet kastettiin 15. (28.) heinäkuuta 1912 luterilaisessa Pyhän pyhän kirkossa. Katariina Kiovassa . _ Vuonna 1912 hän tuli Kiovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan , jossa hän opiskeli Yu.A. Kulakovskyn ja A. I. Sonnyn johdolla . Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen ja Ukrainan vuosien 1917-1919 vallankumouksellisten tapahtumien vuoksi hän kuitenkin keskeytti opinnot. Hän opetti historiaa Kiovan kouluissa, työskenteli jonkin aikaa vesitekniikan koulussa. Vuonna 1921 hän läpäisi kokeet ja sai korkeamman historiallisen koulutuksen tutkintotodistuksen Higher Institute of Public Educationissa (joka perustettiin hajotetun Kiovan yliopiston humanitaaristen tiedekuntien pohjalta ). Vuonna 1922 hänestä tuli Kiovan tehdasoppikoulujärjestelmän vesiliikennekoulun koulutusosan järjestäjä ja ensimmäinen johtaja. Samana vuonna hän otti aineellisen kulttuurin ja luokkataistelun historian opettajan viran Kiovan arkkitehti- (myöhemmin taide)instituutissa .
1920-luvun puolivälistä lähtien hän kehitti antiikin historian ja keskiajan ongelmia, julkaisi useita teoksia, jotka on omistettu sosiaalisten muotojen, yhteisöjen, kaupunkien ja tekniikan kehityksen historiaan. 31. lokakuuta 1925 hänet valittiin tutkijaksi Koko Ukrainan tiedeakatemian (VUAN) Harkovin Euroopan kulttuurin historian tutkimusosastolle [2] . Bysantin tutkimuksen asiantuntijana hän osallistui Bysantin kirjallisuuden ja sen vaikutuksen Ukrainaan tutkimuskomissioon (lyhennettynä Bysantin komissio) VUAN. Vuonna 1931 hänestä tuli All-Venäjän tiedeakatemian Lähi-idän historian tutkimuskomission (lyhennettynä Lähi-idän komissio) tieteellinen sihteeri, joka syntyi samana vuonna uudelleen organisoidun bysantologian pohjalta. Komissio. Kirjoitti monografian "The Crusades as a Program of the Universal Papal Theocracy" ( 1931 ). 1930-luvun alussa hän siirtyi töihin Kiovan yleissivistävään instituuttiin , vuodesta 1933 lähtien hän oli professori Kiovan yliopiston muinaisen historian laitoksella .
28. helmikuuta 1936 Ukrainan SSR:n NKVD pidätti hänet K. F. Shteppan valheellisen irtisanomisen johdosta vastavallankumouksellisen trotskilaisen järjestön "Ukrainian Trotskyist Center" jäsenenä, jonka väitetään toimineen Kiovan yliopistossa ja muissa yliopistoissa. 21. lokakuuta 1936 Neuvostoliiton korkeimman oikeuden sotilaskollegiumin vieraileva istunto yhdessä tiedemiesten ja opettajien kanssa ( L. Ya. Shtrum , M. A. Nyrchuk, N. I. Mukhin , B. S. Rappoport-Daryin , yhteensä 37 henkilöä) rangaistus on ammuttava. Hänet ammuttiin yöllä 22. lokakuuta 1936 Kiovan Lukjanovskajan vankilassa ja haudattiin Bykovnian metsiin Kiovan lähellä [3] (muiden lähteiden mukaan Lukjanovskajan vankilan hautausmaalle). Neuvostoliiton korkein oikeus kunnosti hänet postuumisti 1. syyskuuta 1956 "rikoksen puutteen vuoksi".
Hän oli naimisissa Evgenia Markovna Spivakin (1888-1980) kanssa; pojat: Anatoli Grigorievich Lozovik (1914-1992) - insinööri ja Valentin Grigorievich Lozovik (1923-2006) - tieteen kandidaatti, apulaisprofessori Kiovan ammattikorkeakoulun matematiikan laitoksella .
Julkaistut teokset
- Mihin sosiaalidemokraatit pyrkivät? (Ohjelma maksimi). 1917;
- Kuinka presidentti valitaan Amerikassa. Kiova: Vapaa Venäjä, 1917;
- Kuinka presidentti valitaan Ranskassa. Kiova: Vapaa Venäjä, 1917 - 16 s.;
- Kaupunkidemme tehtävät sodan ja vallankumouksen aikana. Kiova: Vapaa Venäjä, 1917 - 31 s.;
- Mikä on yleinen, tasa-arvoinen, suora ja salainen äänioikeus. Kiova: Vapaa Venäjä, 1917. - 25 s.;
- Mikä on demokraattinen tasavalta. Kiova: Vapaa Venäjä, 1917 - 31 s.;
- Kuinka orjuus syntyi ja putosi. M.; L. Nuori vartija, 1922 - 78 s.;
- Yhteiskunnan historia. Opas koulun fabzavucha, ammattikoulut, työläisten tiedekunnat ja marshkruzhkov. Osa 1: Esihistoriallinen kulttuuri. 2. painos, rev. Kiova: Sorabkop (Kiovan työläisten ja talonpoikien kuluttajayhdistysten liitto), 1924; Osa 2: Pronssi- ja rautakauden kulttuuri. Kiova, 1925; ukrainaksi lang.: Yhteisön historia. Kiova, 1926;
- Vіd motiki autoon. Kharkov: Chervoniy Shlyakh, 1925. - 160 s. (ukr.) ; venäjäksi lang.: Tikusta autoon. Kulttuuri- ja historialliset esseet. M.; L. Nuori vartija. 1926;
- Kapitalismin villapaidassa. Kiova, 1926 (ukraina) ; venäjäksi lang.: Yhteiskunta teollisen kapitalismin kynnyksellä. M.; L. 1928;
- Luokkataistelun historia vanhimmista tunneista. Kiova, 1927 (ukraina) ;
- Kuinka kaupungit syntyivät: populaaritieteellinen kirjallisuus. M.; L.: Mol. vartija, 1927. - 78 s.;
- Kymmenen vuotta venäläistä bysantologiaa (1917-1927) // Historioitsija-marxilainen. 1928. V. 7. S. 228-238;
- Arvostelu kirjasta: Bogoraz-Tan VG Kristinusko etnografian valossa. valtion kustantamo, M.; L., 1928 // Historioitsija-marxilainen. 1928. V. 8. S. 203;
- Fjodor Ivanovitš Uspenski (1845-1928) (Muistokirjoitus) // Historioitsija-marxilainen. 1928. V. 9. S. 110-114;
- Akateemikko F. I. Uspenskyn luova tapa // Сhіdniy svіt. 1928. Nro 6. S. 13-20 (ukraina) (yhteenveto ranskaksi: S. 284-285);
- Marxilaisten historioitsijoiden 1. koko unionin konferenssin osasummaan asti // Marxilaisuuden lippu. 1929. nro 1 (ukrainalainen) ;
- John Bepi Bysantin historioitsijana (Lisäluku Bysantologisessa Komiciї VUANissa) // Marxismin lippu. 1929. nro 6. S. 241-247 (ukrainalainen) ;
- Kirja-arvostelu: Stein E. Geschichte des spätrömischen Reiches. bd. 1. Wien, 1928 // Historioitsija-marxilainen. 1929. T. 14. S. 197-199;
- Uudet tutkimukset arabien ja bysantin välisistä vuorovaikutuksista 7.-10. vuosisadalla: Tietoja V.M. 1930. nro 1 S. 402-404, nro 2 S. 237-244 (ukrainalainen) ;
- Arvostelu kirjasta: Neusykhin A.I. Muinaisten saksalaisten sosiaalinen järjestelmä. M. 1926 // Marxilaisuuden lippu. 1930. nro 1;
- Ennen ikonin syntyä kristillisen palvonnan kohteena // Vallankumous ja uskonto. Kokoelma toimikunnan uskonnollisen ideologian seurantaa varten. X.; K.: Ukrainan valtio. 1930. 215 s. - Kirja 2. S. 133-197 (ukraina) ;
- Ristiretket yleismaailmallisen paavin teokratian ohjelmana. / Keskusta. Neuvostoliiton taistelevien ateistien liiton neuvosto. - Moskova: Moskovan työläinen, 1931. - 54 s.;
- M. M. Pokrovsky samankaltaisuuden alalla // Ukraina. 1932. Nro 1/2 (ukrainalainen) .
Kirjallisuus
- kommunistinen ajatus. - 1923;
- Neuvostoliiton tiede ja tiedemiehet ilman Moskovaa ja Leningradia. L., 1928 - S. 226;
- Weinstein O. L. Neuvostoliiton keskiajan tutkimuksen historia: 1917-1966. - L.: Nauka, 1968. - 424 s.;
- Udaltsova ZV Neuvostoliiton Bysantin opinnot 50 vuotta. - M.: Nauka, 1969. - 362 s.;
- Mitryaev A.I. Doslіdzhennya keskiajan 20-luvun URSR:n tieteellisissä säännöissä vieraiden sanojen ja Bysantin historiassa // Kharkivin osavaltion yliopiston tiedote. - 1975. - Nro 118 (ukraina) ;
- Mitryaev A.I.G.N. Lozovik historioitsijana // Kharkovin yliopiston tiedote. - 1989. - Nro 343: Historia. Ongelma. 23. - S. 102-106;
- Lozovik Grigory Natanovich // Ihmiset ja kohtalot. Orientalistien biobibliografinen sanakirja - Neuvostoliiton poliittisen terrorismin uhrit (1917-1991). Ed. laatineet Ya. V. Vasilkov, M. Yu. Sorokina. St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2003. - 496 s. (Idän kotimaisen tieteen yhteiskuntahistoria);
- Domanovsky A. N. G. N. Lozovik ja ulkomaankaupan valtion sääntelyn ongelmien kattavuus varhaisessa Bysantissa // Muinainen antiikin aika ja keskiaika. - Jekaterinburg: Uralin osavaltio. un-t, 2004. - Numero. 35: Materiaalit XII kansainvälisestä tieteellisestä Syuzyumov-lukemista (Sevastopol, 6.-10. syyskuuta 2004). - S. 265-278;
- Shevchenko L. V. Grigoriy Natanovich Lozovik // Znevazhena Klio. - K., 2005 (ukraina) ;
- Shevchenko L. V. Hryhoriy Natanovich Lozovik // Ukrainan historian tietosanakirja : 10 osassa, luku. Toimittaja: V. A. Smolii ; Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti - K., " Naukova Dumka " 2009. - T. 6: La - Mi. - S. 261-262 - 528 s. : sairas. ISBN 978-966-00-1028-1 (ukr.) .
- Skhodoznavstvo i vіzantologiya i vіzantologiya v Ukraїnі nimissä : bibliografinen sanakirja / tilauskirjat: E. G. Tsigankova, Yu. M. Kochubey, O. D. Vasilyuk; toimituskunta: Matveeva L. V. (päätoimittaja) [ta іn.]. - K .: Samankaltaisuuden instituutti im. A. Yu. Krimsky NASU, 2011. - 260 s. — s. 16, 137. ISBN 978-966-02-6137-2 (ukraina) .
Muistiinpanot
- ↑ Kotzebue P. A. Bosnia ja Hertsegovinan Itävalta-Unkariin liittämisen poliittinen, taloudellinen ja sotilaallinen merkitys. - Jekaterinburg: tyyppi. sanomalehti "Ural life", 1911.
- ↑ Shevchenko L. V. Grigory Natanovich Lozovik. Kirjassa: Clio on merkityksetön. K., 2005 (ukraina)
- ↑ [ Sergei Belokon "Bykivnia ja Vinnitsa terrorin historiografiassa" (ukraina) . Haettu 15. joulukuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2021. (määrätön) Sergei Belokon "Bykivnia ja Vinnitsa terrorin historiografiassa" (ukraina) ]
Linkit
