Lohia, Rammanohar

Rammanohar Lohia
hindi_ _
Syntymäaika 23. maaliskuuta 1910( 23.3.1910 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 12. lokakuuta 1967 (57-vuotias)( 12.10.1967 )
Kuoleman paikka
Kansalaisuus
Ammatti poliitikko , ekonomisti
koulutus
Akateeminen tutkinto PhD
Lähetys
Keskeisiä ideoita sosialismi , intialainen nationalismi , gandhalaisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Rammanohar Lohia ( hindi राममनोहर लोहिया ; 23. maaliskuuta 1910, Akbarpur - 12.  lokakuuta 1967, New Delhi ) oli intialainen sosialistinen kansallispoliitikko , itsenäisyysvasemmisto . Mahatma Gandhin ja Jawaharlal Nehrun seuralainen . Itsenäisessä Intiassa hän vastusti INC-puoluetta ja Nehrun hallitusta. Merkittävä kansallinen vallankumouksellinen ajattelija.

Gandhalainen alku

Syntynyt opettajan perheeseen. Lapsuudesta lähtien hän liittyi itsenäisyysliikkeeseen , jonka aktivisti hänen isänsä oli. Kymmenvuotiaana poikana Rammanohar osallistui Tilakin kuolemaan liittyvään mielenosoitukseen . Lohian isä oli Mahatma Gandhin seuraaja ja tapasi hänet henkilökohtaisesti. Rammanohar oli myös läsnä kokouksessa teini-iässä. Yhteys Mahatman kanssa vaikutti syvästi Lohiyaan [1] .

Lapsuudesta lähtien Rammanohar Lohia oli myös tuttu Jawaharlal Nehrun kanssa . Vuosien varrella he ovat olleet ystäviä ja poliittisia liittolaisia. Heidän välilleen syntyi kuitenkin vakavia erimielisyyksiä, jotka Lohia ilmaisi julkisesti. Heidän polkunsa erosivat - ennen väkivaltaista konfliktia - jo itsenäisessä Intiassa, erityisesti 1960-luvulla.

Lohia opiskeli Benares Hindu -yliopistossa ja sitten Kalkutan yliopistossa . Filosofisen koulutuksensa hän suoritti Berliinin yliopistossa .

Vuonna 1928 Lohia järjesti opiskelijamielenosoituksia siirtomaaviranomaisia ​​vastaan. Hän osallistui puheisiin, jotka vastustivat Intian valtuuskunnan brittimielistä asennetta Kansainliiton konferenssissa Genevessä . Hänestä tuli yksi Euroopan intiaaniyhdistyksen [2] perustajista .

Siirtomaavastaisessa liikkeessä

Taistelu Britannian hallintoa vastaan

Palattuaan Intiaan Lohia liittyi INC:hen. Hän kuului kongressin vasemmistoon, sosialistiseen siipeen. Hän valvoi INC:n kansainvälisiä suuntauksia, loi perustan itsenäisen Intian tulevalle ulkopolitiikalle.

Toisen maailmansodan aattona Lohia kehotti tehostamaan taistelua itsenäisyydestä ja boikotoimaan siirtomaaviranomaisia. 24. toukokuuta 1939 hänet pidätettiin, mutta seuraavana päivänä hänet vapautettiin nuorten kapinan uhalla.

1. kesäkuuta 1940 Lohia julkaisi artikkelin Gandhin Harijan- sanomalehdessä, Satyagraha Now. Tällainen asema, joka oli myös tyypillinen Nehrulle ja Gandhille, vaikutti objektiivisesti natsien "akselin" valtioiden , erityisesti Japanin , laajentumiseen . Muutamaa päivää myöhemmin Lohia pidätettiin ja tuomittiin kahdeksi vuodeksi vankeuteen. Samalla tuomari kuvaili syytettyä vakavaksi tutkijaksi ja liberaaliksi herrasmieheksi.

En voi olla rauhassa, kun tohtori Rammanohar Lohia on vankilassa. En tunne häntä rohkeampaa miestä. Hän ei koskaan käyttänyt väkivaltaa. Mitä tahansa hän tekikin, se oli aina täynnä arvokkuutta ja kunniaa.
Mahatma Gandhi

Joulukuussa 1941 , Tyynenmeren sodan puhkeamisen jälkeen , kaikki pidätetyt INC:n johtajat, mukaan lukien Lohia, vapautettiin. Tämä oli ele Britannian hallinnolta, joka toivoi lujittavansa yhteiskuntaa Japanin uhkaa vastaan. Lohia vaati kuitenkin edelleen julkisesti brittien vetäytymistä Intiasta ja muista Afro-Aasialaisista siirtomaista. Vuonna 1942 Lohia osallistui aktiivisesti INC :n Britannian vastaiseen joukkokampanjaan ja päätyi jälleen vankilaan. Vapauduttuaan hän järjesti maanalaisia ​​lehtisiä ja radiopropagandaa.

Toimintaa Goassa ja Nepalissa. Eroamisen esto

Lohia eli pitkään väärällä nimellä piiloutuen siirtomaaviranomaisilta. Luonut yhteyden Nepalin Britannian vastaiseen liikkeeseen. Toukokuussa 1944 hänet pidätettiin uudelleen Bombayssa . Hän oli Lahoren vankilassa, joutui ankaran kohtelun kohteeksi. Vapautettiin Gandhin painostuksesta.

1940-luvun puolivälissä Lohia liittyi siirtomaavastaiseen liikkeeseen myös Portugalin Intiassa . Hän vaati Goan dekolonisaatiota . Hän otti yhteyttä pieneen Goan kommunistiseen organisaatioon, radikaalimpaan siirtomaavastaiseen rakenteeseen. Lohia aloitti julkisen kampanjoinnin Goassa 18. kesäkuuta 1946 ja vaati suoran toiminnan päivää [3] . Portugalin viranomaiset pidättivät hänet [4] ja karkotettiin Brittiläiseen Intiaan .

Lohia vastusti voimakkaasti maan jakamista Intiaan ja Pakistaniin . Hän jakoi täysin Gandhin kannan: hän kehotti hindu- ja muslimiyhteisöjä rauhaan ja ystävyyteen ja varoitti kaikin mahdollisin tavoin väkivallasta. Tuloksena oleva jakautuminen oli suuri isku Lochian ihanteille.

Nepalin sosialistisissa ja kommunistisissa piireissä olevien yhteyksiensä kautta Lohia pyrki sisällyttämään Nepalin osavaltiona Intian unioniin. Nämä yritykset eivät kuitenkaan onnistuneet.

Intialainen populisti

Eliittejä ja kasteja vastaan

Itsenäisessä Intiassa Lohia puhui populistisen sosialismin ja vasemmiston kansallispopulismin näkökulmasta . Hän vaati hindin hyväksymistä valtionkieleksi ja vaati luopumaan englannin käytöstä . Lohia oli ristiriidassa brittiläisen perinnön kanssa, koska hän piti kaikkea englantia kansanvastaisen eliitin omaisuutena:

Korkea kasti, varallisuus ja englannin kielen taito ovat hallitsevaan luokkaan kuulumisen kolme edellytystä.

Lohia saavutti eduskunnassa kiintiöiden varauksen naisille, kansallisille ja uskonnollisille vähemmistöille, köyhien edustajille. Eduskuntaan perustettiin Lohian aloitteesta eräänlaiset "avoimien ovien päivät", jolloin jokaisella äänestäjällä on oikeus esittää vaatimuksia mille tahansa kansanedustajalle.

Lohia taisteli erityisen ankarasti kastijärjestelmää vastaan . Lohia piti kasteja - varnoja - Intian kehityksen pääjarruna, koska tämä järjestelmä "kaventaa yhteiskunnallista ajattelua" ja monopolisoi vallan brahminien käsissä . Hän kannatti pysähtyneen kastiyhteiskunnan muuttumista dynaamiseksi luokkayhteiskunnaksi. Rammonahar Lohian johtamassa sosialistisessa puolueessa alempien kastien edustajilla oli etuoikeus puoluetehtäviin ja ehdolle asettamiseen.

Rammonahar Lohia kannatti kansantalouden infrastruktuurin luomista ja nykyaikaistamista. Hän osallistui henkilökohtaisesti padon rakennustöihin:

Satyagraha ilman rakentavaa työtä on maksiimi ilman verbiä.

Nehrun hallituksen kriitikko

Huolimatta pitkäaikaisesta ystävyydestään Nehrun kanssa, Lohia julkaisi vuonna 1963 pamfletin "25 tuhatta rupiaa päivässä" [5]  - pääministerin elatusapumäärän maassa, jossa valtaosa väestöstä asui tuolloin neljänneksellä rupia. Nehrun vastalauseet kiteytyvät siihen tosiasiaan, että hallituksen tilastokomissio kutsui maan päivittäisten keskitulojen summaksi 2 rupiaa. Siitä syntyi keskustelu, joka vahvisti myöhemmin Lochian oikeellisuuden.

Lohia kritisoi myös jyrkästi Nehrun ulkopolitiikkaa ja syytti hallitusta siitä, ettei se ole varmistanut Intian turvallisuutta Kiinan vaaran edessä [6] .

"Kolmas tapa" intiaksi

Lohian sosialismilla oli ei-marxilainen luonne. Lohia piti marxismia ja kapitalismia yhden industrialismin järjestelmän [7] ("Big Machine") kahtena puolena. Hän vastusti sitä, että Intia - ja muut kehitysmaat  - omaksuivat läntisen teollisuusjärjestelmän. Lohia piti liberalismia ja marxismia "ideologioina 40 astetta päiväntasaajasta pohjoiseen", jotka tuhosivat aasialaisen henkisyyden.

Marxismi on Euroopan viimeinen ase Aasiaa vastaan.
Rammanohar Lohia

Sosioekonomisella alueella Lohia tuki pienteollisuuden työn ja omaisuuden yhdistämistä hajautetuilla tekniikoilla. Hänen mielestään vain tällainen järjestelmä säästää työntekijän vihamielisten ulkoisten voimien hallinnasta ja johtamisesta. Samaan aikaan Lohia ei jakanut kolmannen maailman poliittisen eliitin ensimmäiselle sukupolvelle ominaista kommunismin innostusta . Hän uskoi, että kommunistisessa järjestelmässä keskitetty puoluevaltiokoneisto on sama sieluton sorron voima kuin kapitalistiset pankit ja yritykset. Lohia piti "sosiaalisen leirin" tuotantosuhteita kapitalismin kanssa yhtä identtisinä kuin käytettyjä teknologioita.

Lohialla oli myös negatiivinen asenne kommunismiin erityisestä ulkopoliittisesta syystä - maolaisen Kiinan vihamielisyydestä Intiaa kohtaan . Vuoden 1962 aseellisen konfliktin jälkeen Lohia kannatti Intian ydinaseista .

Rammonachar Lohian näkemyksiä voidaan luonnehtia Kolmannen tien konseptin muunnelmaksi, mutta kansallisesti väritetyssä ja demokraattisessa tulkinnassa.

Opposition yhtenäisyyden strategi

Vuonna 1952 Rammanohar Lohia perusti kansansosialistisen puolueen pitkäaikaisen kumppaninsa Jayaprakash Narayanin (kongressivastaisen opposition johtaja 1970-luvulla) kanssa . Kolme vuotta myöhemmin Lohia perusti itsenäisen sosialistisen puolueen. Hän siirtyi nopeasti hallitsevan INC:n oppositioon, oli närkästynyt puolue- ja valtiokoneiston byrokratiasta ja korruptiosta.

Vuonna 1963 Lohia yritti käynnistää epäluottamuslauseen Nehrulle. Hän kannatti kunnallisen itsehallinnon maksimaalista kehittämistä INC :n etatismin vastakohtana. Lohian sosialistipuolue esitti hankkeen hallinnon maksimaaliseksi hajauttamiseksi, yleisön osallistumisen vahvistamiseen ja sen ruohonjuuritason hallintaan.

Samana vuonna Lohia julkisti kongressin vastaisen taistelun strategian. Hän kutsui opposition pääongelmaksi sen hajaantuneisuutta, joka takaa INC:n monoliitin menestymisen vaaleissa. Lohia kannatti yksittäisten ehdokkaiden asettamista kaikista oppositiovoimista, myös ideologialtaan vastakkaisista. Vuoden 1967 vaalit vahvistivat tämän strategian tehokkuuden: INC:n hallitukset putosivat yhdeksässä osavaltiossa. Myöhemmin Lohiaa yhdistävä käsite muotoutui Bharatiya Janata -puolueen koalitiossa , joka poisti INC:n vallasta vuoden 1977 vaaleissa . Mielenkiintoista on, että juuri tämän tapahtuman jälkeen Intiassa julkaistiin Rammonahar Lohian muotokuvalla varustettu postimerkki [8] .

Jatko-osa ja uudistus

Rammonahar Lohian poliittinen perillinen seuraavan sukupolven aikana oli George Fernandez . Lohia teki tiivistä yhteistyötä nuoren sosialistin Fernandezin kanssa jo 1950-luvun alussa.

1960- ja 1970-luvuilla Fernandez johti useita ammattiliittoja ja Yhdistynyttä sosialistista puoluetta . Hänellä oli merkittävä rooli Indira Gandhin hallitusta vastaan ​​suunnatussa protestiliikkeessä . Myöhemmin Fernandesilla oli useita tärkeitä ministeritehtäviä Morarji Desain , Vishwanath Pratap Singhin ja Atal Bihari Vajpayeen hallituksessa .

On kuitenkin huomattava, että Fernandez ajatteli suurelta osin uudelleen Lohian ideologista perintöä. Jakaessaan demokraattisia sosialistisia näkemyksiä hän erityisesti poikkesi kauas väkivallattomuuden periaatteesta.

Ideologinen perintö ja muisti

Rammonahar Lohia on kirjoittanut lukuisia teoksia filosofisista, sosiokulttuurisista, sosiaalisista, taloudellisista, poliittisista ja juridisista aiheista. Hän haaveili maailmanlaajuisen sosialistisen liikkeen perustamisesta ja kannatti "maailmanhallituksen" käsitettä, joka takaa kansainvälisen rauhan, demokratian ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden [9] . Jälkimmäinen toistaa Neuvostoliiton toisinajattelijan Andrei Saharovin ajatuksia .

Hän piti säännöllisesti tapaamisia nuorten kanssa, puhuen paitsi politiikasta, myös intialaisesta filosofiasta, kirjallisuudesta ja taiteesta.

Rammanohar Lohia ei koskaan naimisissa eikä hänellä ollut perhettä. Hänen kuolemansa jälkeen ei ollut jäljellä suurta omaisuutta.

Faizabadin ja Lucknowin yliopistot on nimetty tohtori Lohian mukaan, samoin kuin sairaala, jossa hän kuoli New Delhissä [10] . Tie Panajiin , jossa Rammonahar Lohia aloitti goalaisten agitaationsa, on nimetty "18. kesäkuuta tieksi" tämän tapahtuman jälkeen.

Muistiinpanot

  1. ↑ Tunnen tohtori Ram Manohar Lohian hänen 102. syntymäpäivänään (linkki ei saatavilla) . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2014. 
  2. ↑ Ram Manohar Lohia . Käyttöpäivä: 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2014.
  3. ↑ Laulamaton sankari 18. kesäkuuta 1946: Dr. Juliao Menezes (linkki ei saatavilla) . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2014. 
  4. ↑ Mies Goa's Revolutionin takana (downlink) . Käyttöpäivä: 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. helmikuuta 2014. 
  5. ↑ RAM MANOHAR LOHIA - VAPAUSTAISTELEJA, 1910-1967 . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2014.
  6. ↑ यह लोहिया की सदी हो . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2014.
  7. ↑ . _ Käyttöpäivä: 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. huhtikuuta 2016.
  8. ↑ Kamat-tutkimustietokanta. Lohian kuva-albumi . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. elokuuta 2014.
  9. ↑ Lohian muistamisesta . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2017.
  10. ↑ Dr. Ram Manohar Lohian sairaala . Haettu 24. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 26. toukokuuta 2014.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat