Lybid | |
---|---|
muu venäläinen ja kirkon kunniaa. Lybid | |
| |
Mytologia | itäslaavilainen |
Tyyppi | sukututkimus sankari |
maastossa | Kiova |
Lattia | Nainen |
Veli | Kiy , Shchek ja Khoriv |
Aiheeseen liittyvät hahmot | oletettavasti sankari White Swan |
Ensimmäinen maininta | Tarina menneistä vuosista , 1100-luvun alku |
Lybed ( muu venäjä. ja kirkon kunniaa. Lybѣd [1] ) - itäslaavilaisessa mytologiassa sukututkimussankari, kolmen veljen legendaarinen sisar - Kiovan perustajat ja polyalaisen heimon legendaariset esi-isät Kiya , Schek ja Khoriv [2] .
Useat tutkijat pitävät legendaa Kiovan perustamisesta etymologisena myyttinä , jonka tarkoituksena on selittää Kiovan alueiden nimiä. Näiden merkkien nimet on johdettu Kiovan paikannimistä , eikä päinvastoin. Erityisesti Lybid on hahmo, joka on suunniteltu selittämään Lybid -joen, Dneprin sivujoen, nimeä [3] [4] . Näitä hahmoja pidetään genealogisina sankareina, mytologisen eeposen sankareina, jotka liittyvät mytologisoidun historiallisen perinteen alkuun [5] .
Oletettavasti Lybid liittyy Praslaviin. *Lub , muu venäjä. lyb- , "top" (vrt. lybon , "eläimen pään yläosa"), vrt. kukkulan nimi on Neitsytvuori Lybid -joen yläpuolella Kiovan lähellä [2] .
Varhaisin tunnettu lähde näistä hahmoista on 1100-luvun alun venäläinen kronikka " Tarina menneistä vuosista ", jonka oletetaan heijastavan muinaista venäläistä legendaa niittyjen alkuperästä [2] .
Menneiden vuosien tarinan päivämäärättömässä osassa hän sanoo:
Niityt elivät noina aikoina omillaan, ja heidän klaaninsa hallitsivat niitä; sillä jo ennen noita veljiä oli jo raivauksia, ja he kaikki asuivat omissa perheissään paikoillaan, ja kutakin hallittiin itsenäisesti. Ja siellä oli kolme veljeä: ja yksi nimeltä Kyi, ja toinen - Shchek, ja kolmas - Khoriv ja heidän sisarensa - Lybid ... Ja he rakensivat kaupungin ja vanhemman veljensä kunniaksi antoivat sille nimen Kiova. ... Kiy, palatessaan kaupunkiinsa Kiovaan, täällä hän päätti elämänsä; ja hänen veljensä Shchek ja Khoriv sekä heidän sisarensa Lybid kuolivat välittömästi [1] .
Alkuperäinen teksti (kirkko.-sl.)[ näytäpiilottaa] Laatu, joka asuu itsekseen ja omistaa klaaninsa, veljekset ovat asuneet siellä vielä tänäkin päivänä, ja minä asun kukin omanlaiseni kanssa paikoillaan, vapaaehtoisesti kukin oman lajinsa kanssa. Ja siellä oli 3 veljeä: ja yhden nimi oli Kiy ja toisen nimi oli Shchek ja kolmannen oli Khoriv, ja heidän sisarensa Lybid ... Perustivat kaupungin vanhemman veljensä ja huumeriippuvaisen ja Kiovan nimeen. ... Kiova tuli kaupunkiinsa Kiovaan, ja hän kuoli elämästään, ja hänen veljensä - Shchek ja Khoriv sekä heidän sisarensa Lybid, jotka kuolivat [1] .Kiovan synopsis , jonka 1600-luvun toisella puoliskolla on laatinut, oletettavasti Kiovan-Petšerskin luostarin arkkimandriitin Innokenty Gizel , sisältää erityisiä osia "Venäjän Kiovan pääkaupungin loistokkaasta korkeimmasta ja kaikista ihmisistä". Kirjoittaja lainasi kronikkalegendaa Kiyan, Shchekan, Khorivin vuorilla sijaitsevasta asutuksesta ja heidän sisaruksestaan Lybidistä, jotka perustivat sinne kaupunkeja, ja antoi Kiovan tarkan perustamispäivän - 431 [6] .
Menneiden vuosien tarinan legenda muistuttaa mytologista tarinaa kolmesta veljestä ja sisaresta: venäläisessä sadussa on sankari White Swan , joka omistaa elävää vettä ja virkistäviä omenoita, joita varten veljet lähetettiin. Sankarin nimi ehkä muodostui alkuperäisestä Lybidistä sankarin linnuksi muuttumisen mytologisen motiivin vaikutuksesta [2] .
Lybidin nimi näkyy useissa Kiovan toponyymeissä: Lybid -joki , Lybidska-metroasema , Lybidska- ja Vladimiro-Lybidska-kadut. Vanhassa Kiovassa oli myös Naberezhno-Lybidskaya katuja (nykyisin osa Antonovicha-katua ), Novolybidskaya (nykyisin Volgogradskaya Solomenkassa ) ja Lybidskaya kaista (nykyisin Zagorodnyaya katu).