Lyamtsa

Kylä
Lyamtsa
64°26′35″ s. sh. 37°04′06″ tuumaa e.
Maa  Venäjä
Liiton aihe Arhangelskin alue
Kunnallinen alue Onega
Historia ja maantiede
Aikavyöhyke UTC+3:00
Väestö
Väestö 98 [1]  henkilöä ( 2012 )
Tunnustukset venäläiset
Digitaaliset tunnukset
Postinumero 164889
OKATO koodi 11246828002
OKTMO koodi 11646432111

Lyamtsa  on kylä Pokrovskin maaseutukylässä Onegan alueella Arkangelin alueella .

Maantiede

Lyamtsa kylä sijaitsee Purnemasta länteen Onegan niemimaalla, Valkoisen meren Oneganlahden rannalla , Lyamtsa -joen suulla . Osa Onegan rannikosta , jolla kylä sijaitsee, nimettiin Lyamitsky-rannikolle .

Historia

Slaavit ja korelit kehittivät näitä paikkoja 10-1100- luvuilla  suurin osa uudisasukkaista saapui tänne Novgorodin mailta . Aluksi asutettiin Onegan niemimaan koillisrannikkoa, jota he kutsuivat kesärannikoksi , koska "kesä" tarkoitti "eteläistä". Sitten Ljamitskin rannikolla oli kyliä.

Täällä muodostui erityinen venäläisten etnoskulttuurinen ryhmä, nimeltään Pomors.

Lyamtsan perustamisaikaa ei tunneta. Solovetskin luostarin kopiokirjoissa se mainittiin ensimmäisen kerran vuoden 1528 asiakirjoissa [2] . Vuonna 1551 se oli jo usean jaardin (22 jaardin) asutus [3] .

Joen oikealla rannalla Lyamtsy sen yhtymäkohdassa mereen on navigoinnin maamerkki. Aikaisemmin kirkko, nyt kadonnut, toimi oppaana kalastajille ja merimiehille. Aluksi Solovetskin luostarin kustannuksella Lyamtsaan rakennettiin kappeli Jumalan profeetta Elian nimeen. "Majesteetin kappeli: muuri on neljä sylaa, ja kappelikassasta on 10 ruplaa, ja siellä on runsaasti paikallisia ja perjantain pyhiä ikoneja ja kirjoja kirkkoelämästä" [4] . Kappelin rakennusaikaa ei tiedetä. Vuonna 1691 arkkipiispa Kholmogory ja Vazhsky Athanasius (maailmassa - Aleksei Artemjevitš Ljubimov- Tvorogov) siunauksella kappeliin kiinnitettiin alttari ja pappi annettiin: "Siinä Lyamets sol, entiseen Iljinskin kappeliin, leikattiin pyöreä alttari miellyttämiseksi ja olkoon se kappeli kirkko <... > ja risti siihen kirkon päälle asettamaan nelikärkinen apostoli ja isä, pyhien legendan mukaan, muinaisen tavan mukaan, kultaisen ristin kaltainen Moskovassa Pyhän Jumalan ilmestyksen katedraalikirkossa suurella kupolilla, kuten käytävällä olevat suuret hallitsijat, jonka oikea-uskoinen suurruhtinas rakensi muinaisina vuosina » [5] . Jostain tuntemattomasta syystä temppeli vihittiin käyttöön vasta 10 vuotta myöhemmin vuonna 1702. Pyhän valtaistuimen vaurioiden vuoksi se vihittiin uudelleen käyttöön vuonna 1774. Vuonna 1850 entisen kappelin rappeutumisen ja riittämättömyyden vuoksi kirkko rakennettiin uudelleen Solovetskin pyhien kappelilla seurakuntalaisten kustannuksella. Arkangelin ja Kholmogoryn piispa Varlaam vihki käyttöön uudelleen rakennetun temppelin 16. tammikuuta 1852, ja 17. tammikuuta kappelin vihki käyttöön arkkienkelin katedraalin arkkipappi Johannes Levakovski [6] . Kirkon pystyttäminen korkealle rannalle ja sen käyttö kaukaisena maamerkkinä on tyypillistä Pomeranian kylille. Myöhemmin Sredninskyn kylään lähellä Kotovajokea (30 verstaa Lyamtsasta pohjoiseen kohti Pushlakhtia ) rakennettiin kappeli marttyyrien Kirik ja Julitta nimeen. Vuonna 1913 seurakunnan miehiä oli 350 ja naisia ​​416. Kirkossa toimi yksiluokkainen seurakuntakoulu. 1900-luvun alussa Iljinskin kirkko verhoiltiin laudoilla ja maalattiin vaaleanvihreällä.

Vuonna 1922 Krasnaja Onega -sanomalehti kirjoitti: "Huhtikuun 7. päivänä 1922 Ljamets-volostin uskovien ryhmän kokouksessa keskusteltiin kirkon arvoesineiden takavarikoinnista nälkäisen Volgan alueen hyväksi . Seurakuntalaiset suhtautuivat hyvin myötätuntoisesti kirkon arvoesineiden takavarikointiin. Ilman komission painostusta vähennettiin 3 puntaa 64 puolaa kultaa ja hopeaa yhteensä 7 punnan 25 puolasta, eli yli 50%. Arvoesineiden listan julkistamisen yhteydessä kuului huudahduksia: "Kaikki pitää antaa pois, hopea, kulta korvattava tinalla." Kokouksessa läsnä ollut lukkoseppä ilmoitti olevansa valmis valmistamaan liturgisia astioita: "Anna minulle vain muoto ja mitta", hän sanoi, "mutta työtä ei tehdä" [7] . Vuonna 1930 kirkko suljettiin, ikonostaasi poistettiin, jonkin aikaa siinä oli kerho, sitten 1930-luvulla se purettiin polttopuita varten. Seitsemänkymmentä vuotta myöhemminkin kirkon perustamisen jälkiä näkyi maamerkin vieressä.

17. joulukuuta 1940 Ljametsistä siitä tuli osa vastikään muodostettua Belomorsky-aluetta . 30. syyskuuta 1958 Belomorsky-alue lakkautettiin, ja Lyametsin kyläneuvoston alue palasi Onegan piiriin.

Lyamtsa on Neuvostoliiton sankarin Shestakov Arkhip Andreevitšin syntymäpaikka .

Väestö

Väestö
18692002 [8]2009 [9]2010 [10]2012 [1]
458 145 104 115 98

Vuonna 1869 Lyamtsessa asui 223 miestä ja 235 naista, joista valtion talonpoikia - 214, talonpojat - 226, eläkkeellä alempia rivejä - 1, sotilasosaston toistaiseksi vapaata - 3, sotilaiden vaimoja - 2, sotilaiden poikia - 3, sotilaiden tyttäriä - 1, papiston henkilöitä - 2 miestä ja 6 naista. Ei ole olemassa Raskolnikovia ja pakanoita [11] .

Vuonna 2009 Lyamtsan väkiluku oli 104 henkilöä, joista 30 on eläkeläisiä [12] [13] .

Nähtävyydet

Monument-risti

Erittäin kiinnostava on kylän talonpoikien kunniaksi pystytetty muistoristi , joka torjui englantilaisen maihinnousuyrityksen 25. kesäkuuta 1855 Krimin sodan aikana . Ristin kääntöpuolella on kuvaus näistä tapahtumista.

Kilven kirjoitus ristin alla modernissa ortografiassa: " Lyamtsyn kylän valtion talonpoikien heijastuksen muistoksi vihollisen englantilaisen fregattihöyrylaivan heijastuksesta 25. kesäkuuta 1855. "

Ristin kääntöpuolella teksti: “ Kesä 7363 Kesäkuun 25. päivänä vihollisen englantilainen höyrylaiva, joka lähestyi Lyamtsyn kylää illalla kuudelta, lähetti soutuveneitä aseistettujen ihmisten kanssa maihin. Ljametsin talonpojat sotamies Izyrbaevin johdolla avasivat tulen lähestyviä kivääreillä ja pienellä tykillä ja pakottivat heidät siten palaamaan laivaan. Sen jälkeen aluksesta alettiin ampua kanuunankuulilla, rypälelaukuilla, kranaateilla ja raketeilla ja lähetettiin soutuveneitä laskeutuvilla voimilla, mutta Lyamtsan kylän talonpojat eivät myöskään sallineet tätä laskeutumista ja pakottivat heidät palaamaan laivaan, joka jatkui. ammunta koko yön, kello kuusi aamulla meni merelle . Näihin pohdiskeluihin osallistuivat talonpoikien lisäksi Arkangelin kauppias Aleksanteri Lyskov, paikallinen pappi Pjotr ​​Lyskov ja diakoni Izjumov, talonpoikaista Soveršajev erottui eniten. Pitkään jatkuneesta pommituksesta huolimatta vain diakoni Izyumov haavoittui puolustajien joukossa, ja itse kylä kärsi hyvin vähän. Pommit, kranaatit ja raketit eivät pääosin räjähtäneet, ja talonpojat keräsivät niistä suuren osan. Suvereeni keisari myönsi Sovershaeville ja Izyumoville hopeamitalit Pyhän Yrjön nauhassa, jossa oli merkintä "rohkeudesta". » [14] .

Monumentti on aidan ympäröimä ja hyvässä kunnossa jatkuvan kunnostuksen ansiosta, vaikka toistuva korjaus piilottaa osittain kirjaimet.

Muut

Paleontologia

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 Onegan kunnan passi . Haettu 19. marraskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 19. marraskuuta 2014.
  2. Kholmogoryn ja Ustyugin hiippakuntien teot. - Venäjän historiallinen kirjasto. T. 14, 1894. S. 281.
  3. Sata Kargopolin piirin Turchasovskin leiriin Ya. I. Saburovin ja I. A. Kutuzovin kirjeen kirjoista Kirjassa: "Pohjoisen talonpoikaisväestön sosiaalinen ja oikeudellinen asema (esineuvostoaika)". Vologda. 1981. Toim. A. A. Kolesnikov. Sivu 135.
  4. [Tarina talonpoika Simon Dementjevin Ljamets-volostista Solovetskin luostarin Firsin arkkimandriitille , 1691 // Pappi Vasily Dyachkov. Ljametsin seurakunta // Arkangelin maakunnan lehti. 1869. nro 56.]
  5. [ Kholmogoryn ja Vazhskyn arkkipiispan Athanasiuksen kirje  - op. Lainaus: St. Vasily Dyachkov. Ljametsin seurakunta // Arkangelin maakunnan lehti. 1869. nro 56.]
  6. [St. Vasily Dyachkov. Ljametsin seurakunta // Arkangelin maakunnan lehti. 1869. nro 56.]
  7. [Punainen Onega, nro 31, 1. heinäkuuta 1922]
  8. Koko Venäjän väestölaskenta 2002  (linkki ei saavutettavissa)
  9. Onegan piiri (kunnan passi)
  10. Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Arkangelin alueen kuntien ja siirtokuntien lukumäärä
  11. Dyachkov V. G. Lyametsky seurakunta // Arkangelin maakunnan lehti. 1869. Nro 57
  12. Lyamtsa . Haettu 9. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2011.
  13. Onegan piiri (kunnan passi) . Haettu 29. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 20. heinäkuuta 2012.
  14. Englannista, pommikoneista ja vanhasta Herneestä . solovki.info . Haettu 27. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2020.
  15. Arkangelin alueen GKU "ympäristönsuojelukeskus". Alueellisesti merkittäviä luontomonumentteja (pääsemätön linkki - historia ) . 
  16. Ilja Bobrovskiy et al. Molekyylifossiilit luonnonmukaisesti säilyneestä Ediacara-eliöstöstä paljastavat Beltanelliformiksen syanobakteerialkuperän Arkistoitu 4. kesäkuuta 2019 Wayback Machinessa , 2018
  17. Salaperäiset Ediacaran organismit Beltanelliformis osoittautuivat syanobakteerien pesäkkeiksi . Haettu 28. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 27. tammikuuta 2018.
  18. Dickinsonia on vahvistettu kuuluvaksi eläinkuntaan . Arkistoitu 29. syyskuuta 2018 Wayback Machinessa , 24.09.2018
  19. Tutkijat ovat löytäneet Venäjältä Maan vanhimman eläimen "orgaaniset jäännökset" Arkistokopio 29. syyskuuta 2018 Wayback Machinesta , 21.09.2018
  20. Ilja Bobrovski, Janet M. Hope, Andrei Ivantsov et al. Muinaiset steroidit vahvistavat Ediacaran-fossiilin Dickinsonia yhdeksi varhaisimmista eläimistä Arkistoitu 30. syyskuuta 2018 Wayback Machinessa , 21. syyskuuta 2018
  21. 558 miljoonan vuoden takainen rasva paljastaa varhaisimman tunnetun eläimen Arkistoitu 29. syyskuuta 2018 Wayback Machinessa , 20. syyskuuta 2018

Linkit

Kortit