| Abdurahim Magomedov | |
|---|---|
| hätä Sasikya MuhӀamadil GӀabdurakhӀim | |
| henkilökohtaisia tietoja | |
| Ammatti, ammatti | teologi , kääntäjä |
| Syntymäaika | 15. tammikuuta 1943 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 5. marraskuuta 2018 (75-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Uskonto | Islam ja sunnismi |
| Madh-hab | Shafiismi |
| Teologinen toiminta | |
| Toiminnan suunta | fiqh , hadith-tutkimukset ja Koraanin käännökset |
| Työnantaja | |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Magomedov Abdurahim Omarovich ( avar. Sasikya MuhӀamadil GӀabdurahӀim ; 15. tammikuuta 1943 , Sasitli , Tsumadinsky piiri - 5. marraskuuta 2018 , Novosositli , Khasavyurtin piiri ) - islamilainen saarnaaja , teologi ja kirjailija . Tunnettu islamilaisista saarnakirjoistaan ja pamfletisistaan sekä myös Pyhän Koraanin kääntäjänä avarin kielelle .
Magomedov Abdurahim syntyi pienessä vuoristokylässä - Sasitlissa . Vuonna 1957 hän suoritti 7. luokan erinomaisin arvosanoin ja astui Makhachkalan lääketieteelliseen kouluun. Kolmen vuoden jälkeen Abdurahim joutui ottamaan akateemisen loman ja palaamaan kotiin taloudellisen puutteen vuoksi. Sen jälkeen hän työskenteli eri aikoina kylien ensiapupisteiden päällikkönä: Sasitli , Gakko , Khvarshi ja Sildi [1] .
Vuosina 1963 - 1964 hän opiskeli Khasavyurtin ammattikoulussa (nykyinen Khasavyurtin republikaaninen maataloustekniikan korkeakoulu ) , valmistuttuaan siitä ja palattuaan vuorille hän tuli jälleen ensiapuviran johtajaksi. Ja vuosina 1967 - 1968 hän työskenteli valtion maatalouskirjanpitäjänä [1] .
1960-luvun puolivälissä Abdurakhim kiinnostui uskonnosta, minkä vuoksi hän päätti etsiä uskonnollista tietoa useilta Dagestanin teologeilta [1] . Hanki uskonnollista tietoa Saadu Aliyevilta, Saypudin Hajijevilta, Khaybulla Ayubovilta, Mahmud Isajevilta, Sultanmuhammad Tlokhskilta, Kudiyav Magomedsayidilta, Sulaiman Mekheltinskyltä [2] .
Ollessaan Syyriassa Abdurahim alkoi kouluttaa ja kouluttaa lapsia saadakseen uskonnollista tietoa. Hän kasvatti ja kasvatti kymmenen lasta [1] .
Hän opetti yli kolmekymmentä lasta (muta'alim), joista tuli myöhemmin imaameja ja opettajia. Abdurakhim Magomedovin opiskelijoiden joukossa olivat Muhammad Amirkhamzaev Kedistä , Taga Miarsosta ja muita.
Samaan aikaan Abdurahim työskenteli useiden moskeijoiden rakentamisessa, mukaan lukien moskeija kotikylässään . Vuonna 1978 työskennellessään kirjanpitäjänä kotikylänsä Mir-kolhoosilla hän päätti kunnostaa keskusmoskeijan, joka on mukautettu neuvostovallan vuosina maataloustuotteiden varastoksi. Korjaus vaikutti vähitellen piirin toimeenpanokomitean silloiseen puheenjohtajaan [2] .
Neuvostoaikana hän toi Koraanin ja muita islamilaisia kirjoja ulkomailta. Vuonna 1980 hän sai kahden vuoden vankeusrangaistuksen RSFSR:n rikoslain 162 pykälän - "Sitoutuminen kiellettyyn kalastukseen" nojalla, vaikka heidät olisi pitänyt vangita uskonnollisesta propagandasta. Hän suoritti tuomionsa Bakun vankilassa. Itse asiassa Magomedovia olisi pitänyt tuomita uskonnollisesta propagandasta, koska Abdurahim matkusti noina vuosina Tbilisiin, Leningradiin, Bakuun, Moskovaan: hän painoi kirjoja "kiltaista" - arabian ja Ajam aakkoset, Koraanin tafsiirit, käännökset, tulkinnat jne. [2]
Vuonna 1984 Abdurahim sai päätökseen Koraanin semanttisen käännöksen avarin kielelle, jonka parissa hän työskenteli 4 vuotta. Käännös oli 3 osaa ja kirjoitettiin Ajam - grafiikalla. Abdurahim samizdat julkaisi sen viidentuhannen painoksena [1] .
Vuosina 1992 - 1993 hän oli Dagestanin muslimien henkisen hallinnon varamufti sekä Dagestanin tiedemiesneuvoston ( Dagestanin Shura Alimov) [1] puheenjohtaja .
Vuonna 1994 hän johti Imam Ghazali Islamic Institutea , joka avattiin Khasavyurtin kaupunkiin [1] .
Shuran jäsenenä hän matkusti Dagestanin alueilla islamilaisten saarnojen kanssa. Ennen kuin Khattab- ja Basajev -osastot hyökkäsivät Dagestaniin, hän matkusti Tšetšeniaan saadakseen hänet luopumaan tästä vaiheesta [2] .
Vuonna 1999 Magomedov tuomittiin uudelleen, mutta Venäjän federaation rikoslain 282 artiklan mukaan - "Vihan tai vihamielisyyden yllyttäminen sekä ihmisarvon nöyryyttäminen". Hän vietti kymmenen kuukautta eristyksissä. Tuomioistuimen tuomio tiivistettiin todelliseen sisältöön [2] .
Vuonna 2002 oppinut käyttämään tietokonetta, hän käänsi Ajam - tekstin kyrilliseksi lukuisin muutoksin vähentäen sitä 1 osalla (eli siitä tuli 2 osaa). Uudessa muodossa hän painoi sen 2 kertaa: ensimmäisen kerran Dagestanissa , toisen kerran Syyriassa.
Vuonna 2005 hän käänsi ja julkaisi imaami An-Nawawin kuuluisan kirjan " Fruits from the Gardens of the Righteous " avarin kielellä. Ja sen mukana useita esitteitä, myöhemmin useita muita kirjoja islamilaisesta oikeuskäytännöstä, joista tuli hyödyllisiä tietoa etsiville [1] . Sukeltuessaan uskonnontutkimukseen Abdurahim ei myöskään unohtanut julkisia asioita. Niinpä hän auttoi uuden kylähallinnon ja kylänlaajuisen myllyn avaamisessa.
2000-luvulla hän oli aktiivinen ihmisoikeustoiminnassa, oli "Civil Alternative" -ihmisoikeusjärjestön yhteispuheenjohtaja. Hän oli mukana selvittämässä kadonneiden ihmisten kohtaloa, useimmiten Tšetšenian lainvalvontaviranomaisten syyn vuoksi. Lokakuun 13. päivänä 2005 kaksi UAZ-ajoneuvoa ajoi Magomedovin talolle Novosasitlin kylässä Khasavyurtin piirissä. Naamioituneet naamioineen ja ilman naamioita nousivat ajoneuvoista, juoksivat taloon, veivät kiireesti Magomedovin ulos ja ajoivat tuntemattomaan suuntaan. Myöhemmin kävi ilmi, että Magomedovia pidettiin Nozhai-Yurtin piirin sisäasiainosastolla. Pidätys liittyi tutkimukseen kuuden dagestanilaisen sieppauksista ja myöhemmästä murhasta Tšetšenian Nozhai-Yurt-alueen alueella Dagestanin rajalla, jonka Magomedov suoritti yhdessä Chernovik-sanomalehden toimittajien kanssa [3] .
Abdurahim Magomedov uskoi, että dagestanilaisten muslimien jakautuminen johtui uskonnosta tietämättömyydestä: ”Elimme kommunistisessa järjestelmässä, jossa vallitsi täysin erilaiset järjestykset. Unionin romahtamisen jälkeen dagestanilaisten oli rakennettava jotain muslimia. Heillä ei ollut uskonnollista tietoa ja kokemusta. Tämä lukutaidottomuus johti siihen, että muslimit menivät toisiaan vastaan - joistakin tuli "sufi", kun taas toisista tuli "wahhabit". Sen sijaan, että joku muu olisi sammuttanut vihamielisyyden, kaatoi siihen lisää kerosiinia. Tässä ongelmassa oli myös hallituksen virheitä” [4] .
Helmikuussa 2012 hänet suljettiin pois niiden järjestöjen ja henkilöiden luettelosta, joista on tietoa heidän osallistumisestaan ääriliikkeiden toimintaan tai terrorismiin [5] .
Abdurahim Magomedov asui Novosositlin kylässä Khasavyurtin alueella. Kylän perustivat vuonna 1964 maahanmuuttajat Sasitlin kylästä Tsumadinskyn alueella, jossa Magomedov syntyi ja asui pitkään. Kylässä oli ongelma moskeijan kanssa, vaikka siellä oli jo "laiton" laitos, joka suoritti tehtävänsä. 1990-luvun alussa Abdurahim aloitti moskeijan rakentamisen kylään. Hallintotyöntekijöiden asettamista esteistä huolimatta moskeija rakennettiin. Se on edelleen kylän tärkein moskeija. Lisäksi Abdurahim osallistui kahden madrasan ja toisen moskeijan rakentamiseen kylään.
Vuonna 2007 hän järjesti yhdessä vaimonsa kanssa naisten madrasahin, jossa nykyään opiskelevat tytöt eri puolilta Venäjää [6] .
Hän kuoli 5.11.2018 kylässä. Novosositli [7] .