| Luostari | ||
| Makaryevo-Unzhan luostari | ||
|---|---|---|
| Pyhän kolminaisuuden Makarievo-Unzhensky-luostari | ||
| 57°52′38″ s. sh. 43°48′45″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Venäjä | |
| Kaupunki | Makariev | |
| tunnustus | ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Kostroman ja Galichin hiippakunta | |
| Tyyppi | Uros | |
| Perustamispäivämäärä | 1439 | |
| Tärkeimmät päivämäärät | ||
| Rakennus | ||
| Smolenskin katedraali • Linnoituksen muurit torneilla • Refektori • Kellotorni • Portti Pyhän Nikolauksen kirkko • Makaryevskaya kirkko • Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko • Kolminaisuuden katedraali | ||
| apotti | Aleksi (Eliseev) | |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 441520359070006 ( EGROKN ). Nimikenumero 4410156000 (Wigid-tietokanta) | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Makariyevo-Unzhensky Monastery on miesten (vuoteen 2016 - naispuolinen) luostari Unzha -joen rannalla Kostroman alueella . Sen perusti vuonna 1439 Unzhenskyn munkki Macarius . Suurin osa säilyneistä temppeleistä rakennettiin 1600-luvulla. Ajan myötä Makaryevin kaupunki kasvoi luostarin asutuksesta .
Luostari sijaitsee Unzhan korkealla rannalla, ja sen erottaa kaupungista syvä rotko. Alueen keskiosassa, joka on muodoltaan epäsäännöllinen monikulmio ja jota ympäröi matala neljä tornia ja idästä Pyhät portit sisältävä aita, on viisikupoliinen Kolminaisuuden katedraali, jossa on madalletut kuistit pohjoisesta ja lännestä. . Loput rakenteet sijaitsevat seinien kehällä.
Viisikupolinen Makaryevskaya-kirkko, jossa on lännestä suunnitelmassa laaja ruokasali ja puolisuunnikkaan muotoinen kuisti, sekä viehättävä kokonaisuus, johon kuuluu yksikupoliinen Marian ilmestyskirkko, hipattu kellotorni ja kaksikerroksinen tila, jossa on yksi -Eteläseinän lähelle on sijoitettu pylväinen keittokammio ensimmäisessä kerroksessa ja sama toisessa kerroksessa. Pohjoisen seinän varrella on laajennettu kaksikerroksinen solutila , joka koostuu veljes- ja ruokasalirakennuksista, jotka on sijoitettu tylppään kulmaan toisiinsa nähden .
Aidan luoteiskulmassa on pieni kahdeksankulmainen taivaaseenastumisen kirkko nelikulmiossa , jota täydentää kuurossa kahdeksankulmiossa oleva sipulikupoli, johon kuuluu yksikerroksinen 1700-luvun sairaalasellit ja kaksikerroksinen. 1800-luvun rakennus rajoittuu lännestä. Itäosassa luostarin pääsisäänkäynnin luona on yksikupoliinen Pyhän Nikolauksen porttikirkko, jonka vieressä on lännestä poikittaissuunnassa pidennetty ruokasali. Aidan pohjoisosan takana oli luostarin puutarha.
Macariuksen elämän mukaan tataarien Zheltovodskin luostarin tuhon jälkeen löydettiin uusi paikka Unzha-joen korkealta oikealta rannalta, jonne Macarius pystytti ristin, pienen kotan ja kaivoi myös kaivon, vettä, jossa pidettiin parantavana. Hän jäi eläkkeelle Unzhan rannoille "kolmannen luokan miesluostarin Makariev Unzhensky Kostroman hiippakunnan kuvauksen" mukaan Khan Ulu-Makhmetin luvalla [1] . Vuonna 1444 Macarius kuoli, samaan aikaan hänen haudansa päälle rakennettiin puinen Macariuskirkko ja myöhemmin lähelle ilmestyi Floran ja Lauruskirkko. Aluksi äskettäin organisoitua luostarin asuntolaa kutsuttiin "Makarjevin uudeksi autiomaaksi Zheltovodsky-luostariksi" [1] .
Vuonna 1596 tsaari Fjodor Ivanovitš nimitti luostariin rakentajan - munkin David Khvostovin, jonka huollettavana rakennettiin vuonna 1601 uusi kivikirkko Flora ja Lavra rappeutuneen puukirkon tilalle sekä puinen kahdeksanseinäinen hipattu kellotorni. . Tuolloin luostarissa asui noin 20 asukasta, ja vuonna 1607 luostarille määrättiin useita jokia ja järviä, joissa oli maata [1] . 1600-luvulla luostari kärsi kahdesti vakavia tulipaloja - vuosina 1650 ja 1669 [1] .
Luostarin kolmas rehtori, apotti Zosima , korvasi rappeutuneen Makaryevskajan kirkon vuonna 1625 uudella, kymmenseinäisellä ja viisikupolisella, sivukappeleilla kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ja pyhien Boriksen ja pyhien julistuksen nimissä. Gleb [1] . Samaan aikaan luostarin ympärille rakennettiin uusi puinen muuri ja Nikolai Ugodnikin sekä Solovetskin ihmetyöntekijöiden Zosiman ja Savvatyn nimiin rakennettiin porttikirkko .
P. G. Inyagin väitti vuonna 1994 tehdyn arkeologisen tutkimuksen perusteella, että täällä on XIV-XVI vuosisatojen asutus. Ravintolan läheltä luostarin kulttuurikerroksessa löydettiin muinaisia hautauksia, puisia hirsimökkejä, jotka ovat peräisin 1600-luvulta. Erityisen kiinnostava on laattojen sirpaleiden kokoelma , joka liittyy enimmäkseen aktiivisen kivirakentamisen alkamiseen 1600-luvun jälkipuoliskolla [2] .
Arkkitehtoninen kokonaisuus muotoutui 1600-1800-luvuilla. Monumentaalinen rakentaminen luostarissa alkoi 1600-luvun jälkipuoliskolla, jolloin rakennettiin suurin osa sen rakennuksista: Kolminaisuuden katedraali (1664-1670), lämmin Makaryevskaya-kirkko (1670-1674), Marian ilmestyksen kirkko ruokasali ja kellotorni (1677-1680), Pyhän Nikolauksen kirkko Pyhän portin yläpuolella (1682-1685) ja sellirakennus, johon kuului kaksi rakennusta - ruokasali ja veljesrakennus, jossa oli rehtorin sellit ja valtiokammio (1687). ).
Makaryevskaya ja Nikolskaya kirkot rakensivat Soligalich vapaamuurarit Gavriil Antipiev ja Davyd Gavriilov Antonovsky. Vuosina 1732-1735 paikassa, jossa vuoteen 1629 asti oli puusellejä, joissa tsaari Mihail Fedorovitš asui vuonna 1619 (muiden lähteiden mukaan - 1620 [1] ) , joka lahjoitti luostarille pyhän marttyyri Theodore Scribonin kuvat. ja Mikhail Malein [1] , kivinen taivaaseenastumisen kirkko rakennettiin sairaalasoluineen kiinnitettynä siihen. Vuosina 1754-1764 rakennettiin kaksiportainen nelitorninen kiviaita.
1800-luvulla monia luostarin rakennuksia korjattiin ja rakennettiin uudelleen toistuvasti, mikä ei kuitenkaan tuonut suuria muutoksia niiden alkuperäiseen ilmeeseen. Poikkeuksena ovat sairaalasellit, joihin 1. vuosineljänneksellä ja 1800-luvun puolivälissä lisättiin kaksikerroksinen tiilitalo, joka myös myöhemmin rakennettiin uudelleen. Siinä sijaitsi hengellinen hallitus ja hengellinen koulu. Vuosina 1849-1854 Makaryevskajan kirkon ruokasaliin lisättiin kuisti .
Vuonna 1919 luostari lakkautettiin, veljet karkotettiin. Vuonna 1926 ensimmäinen luostarikirkoista (Nikolauksen kirkko portilla) suljettiin ja joulukuussa 1929 myös muut kirkot suljettiin. Pyhän Makariuksen pyhäinjäännökset avattiin ja siirrettiin kotiseutumuseoon, ja itse luostarissa oli kone- ja traktoriasema sekä viljavarastot. 1930-luvulla aita purettiin pientä osaa ja kahta tornia lukuun ottamatta. Vuonna 1970 Kostroman entisöintipaja aloitti luostarin entisöintityöt, joita tehtiin 1990-luvun alkuun saakka arkkitehtien L. S. Vasiliev [3] ja A. P. Chernovin johdolla. Osa kadonneista muureista luotiin uudelleen, kirkkorakennukset kunnostettiin.
16. heinäkuuta 1993 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä Makariyevo-Unzhensky-luostari elvytettiin luostariksi, ja tammikuussa 1994 koko luostarirakennusten kokonaisuus siirrettiin Kostroman hiippakuntaan. Elokuussa 1994 Kostroman arkkipiispa ja Galich Alexander vihkivät ensimmäisen elvytetyn luostarikirkon - Makarievskaya-kirkon. Vuonna 1995 Pyhän Makariuksen pyhäinjäännökset siirrettiin kaupungin seurakuntakirkosta luostariin.
Korjaus- ja entisöintityöt jatkuvat luostarissa (solujen rakennukset, Makarievskaya, taivaaseenastumisen kirkot). Vuonna 1999 rakennettiin uudelleen muurin itäinen osa porteilla . Vuosina 2001-2002 Marian ilmestyksen kirkon perustusten heikkenemisen vuoksi suoritettiin hätätöitä Jevgeni Paškinin ja Yu. A. Kovalin johdolla rakennuksen perustusten ja seinien vahvistamiseksi, mutta kellotornin tätä kirkkoa ei voitu pelastaa. Keskustieteellisten ja restaurointisuunnittelutyöpajojen arkkitehdin S. V. Demidovin johdolla kehitettiin hanke romahtaneen kellotornin rekonstruoimiseksi.
Ensimmäinen luostaritonsuuri sataan vuoteen luostarin sulkemisen jälkeen tapahtui luostarissa 5. huhtikuuta 2019 [4] .
| Kostroman alueen luostarit | |
|---|---|
| |