| Macariuksen kirkko | |
|---|---|
| Maa | Ukraina |
| Sijainti | Kiova |
| Osoite | Kiova , Stara Polyana , 46. |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Projektin kirjoittaja | Jevgeni Ermakov |
| Rakentaja | Jevgeni Ermakov |
| Rakentaminen | 1897-1898 vuotta _ _ |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen tyyli |
| Verkkosivusto | makariy-kiev.church.ua |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Makariuksen kirkko ( ukrainalainen Makariivska Church ) Kiovassa on ortodoksinen kirkko hieromarttyyri Macariuksen , Kiovan, Galician ja koko Venäjän metropoliitin (1495-1497) kunniaksi, jonka tataarit tappoivat Pripyatin rannalla Skrigalovin kylässä. ( Valko -Venäjä ) matkustaessaan Vilnasta Kiovaan. Puinen temppeli rakennettiin venäläiseen tyyliin arkkitehti Jevgeni Ermakovin hankkeen mukaan vuosina 1897-98 Tatarkaan [1] . Se sijaitsee Dneprin jyrkällä oikealla rannalla kaupungin historiallisen osan Podilin yläpuolella .
Tuon tragedian 400-vuotispäivää juhliessaan Kiovan uskonnollinen ja koulutusseura järjesti vuonna 1897 muistotilaisuuksia ja erityisesti rakensi temppelin kuudessa kuukaudessa. Tämän kirkon rakentamiseen lahjoitettiin materiaalia puretusta Dmitrievskajan kirkosta Baikoven hautausmaalla .
Rakentamisen perusteluissa mainittiin Tatarkalla (Kiovan alue, jonne Kazanin tataarit asettuivat 1800-luvulla ) taistelu harhaoppia vastaan, ikään kuin ne olisivat olleet täällä laajalle levinneitä.
Vuoteen 1917 asti temppelissä toimi koulutusta ja hyväntekeväisyyttä harjoittava veljeskunta, koulu, päiväkoti lapsille ja kirjasto.
Vuonna 1922 seurakuntakoulu suljettiin, mutta temppeli jatkoi toimintaansa vuoteen 1938 saakka.
Vuonna 1939 kirkkorakennuksesta poistettiin kupolit ja muutettiin työpajaksi.
Kuitenkin jo vuoden 1941 lopulla, kun saksalaiset joukot miehittivät Kiovan, Saksan hallinnon luvalla temppeli tuli jälleen toimimaan. Kiovalaiset kunnostivat kupolit ja koristeet.
Sodan jälkeisenä aikana kirkkoa ei suljettu, vaan siitä tuli ainoa toimiva kirkko Tatarkassa ja Lukjanovkassa .
Vuonna 1947 kansantaiteilija Ivan Sidorovich Izhakevich osallistui temppelin seinämaalauksiin [2] . Hänen siveltimensä kuuluvat kahteen suureen ikoniin ikonikoteloissa "Nikolas Ihmetyöläinen" Wet "ja" Our Lady " Odottamaton ilo ", jotka taidehistorioitsija Mihail Degtyarevin mukaan ovat "esimerkkejä mestarillisesta siirrosta ymmärrettävässä muodossa maailman uskoville. tarina lapsen ihmeellisestä pelastuksesta ... ja julman tunkeilijan moraalisesta uudestisyntymisestä" [3] .