Hänen Eminentsisensa | |||
Metropoliita Macarius | |||
---|---|---|---|
|
|||
5.2.2019 alkaen | |||
Kirkko | OCU | ||
|
|||
4.6.2015–15.12.2018 | |||
Kirkko | UAOC | ||
Edeltäjä | Methodius (Kudrjakov) | ||
Seuraaja | viesti poistettu | ||
|
|||
3. marraskuuta 1996 - 4. kesäkuuta 2015 | |||
Kirkko | UAOC | ||
Syntymä |
1. lokakuuta 1944 (78-vuotiaana) |
||
puoliso | Ekaterina Mikhailovna Andriychik (†1993) | ||
Piispan vihkiminen | 3. marraskuuta 1996 | ||
Palkinnot |
|
||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Metropolitan Makariy ( ukraina: Metropolitan Makariy , maailmassa Nikolai Ivanovich Maletich , ukraina Mykola Ivanovich Maletich ; syntynyt 1.10.1944 , Krasnoje , Turkovskin piiri , Lvivin alue , Ukrainan SSR , Neuvostoliitto ) - piispa ja pysyvä jäsen (siirtymäkauden ajan) Ukrainan ortodoksisen kirkon synodin edustaja (vuodesta 2018 [1] ), Lvovin metropoliitti (vuodesta 2019).
Entinen - ei-kanonisen Ukrainan autokefaalisen ortodoksisen kirkon entinen kädellinen , Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitti (2015-2018).
Syntynyt 1. lokakuuta 1944 Krasnoje kylässä Turkovskyn alueella Lvivin alueella talonpoikaperheeseen. Valmistuttuaan kahdeksanvuotiaasta koulusta kotikylässään hän työskenteli valtion maatilalla ja meni naimisiin Ekaterina Mikhailovna Andriychik († 1993) kanssa.
Vuonna 1975 hän tuli Odessan teologiseen seminaariin , mutta hänet erotettiin uskonnollisten asioiden komissaarin määräyksestä, minkä jälkeen hän toimi psalmistana Gorlovkan kaupungin kirkossa Donetskin alueella .
18. tammikuuta 1975 hänet vihittiin diakoniksi , minkä jälkeen hänet nimitettiin kirkkoon Konstantinovkan kaupungissa Donetskin alueella; 10. elokuuta samana vuonna - pappi .
Vuonna 1982 hän valmistui poissaolevana Moskovan teologisesta seminaarista , minkä jälkeen hän palveli Ukrainan eksarkaatin Luganskin , Rostovin ja Lvovin hiippakunnissa .
Syyskuussa 1989 hän jätti Moskovan patriarkaatin lainkäyttövallan ja liittyi Ukrainan autokefaliseen kirkkoon (UAOC) [2] . Joulukuussa Kiovan metropoliita Filaret (Denisenko) kielsi hänet palvelemasta [3] .
Vuonna 1993 hän jäi leskeksi.
3. marraskuuta 1996, hän oli jo UAOC:n jäsen, patriarkka Dimitry (Jarema) , arkkipiispat Igor (Isichenko) ja Methodius (Kudrjakov) asettivat hänet Lvivin piispaksi . Koska Macarius vihittiin UAOC:ssa, Venäjän ortodoksinen kirkko ei käsitellyt hänen tapaustaan, ei koskaan tuominnut häntä piispana eikä antanut syyttävää tuomiota, ei riistänyt häneltä piispakuntaa eikä tehnyt hänestä antematisoitua [ 4] [5] .
Hänet nostettiin UAOC: n arkkipiispaksi vuonna 2001.
UAOC:n piispaneuvostossa vuonna 2011 hänet nostettiin metropoliitiksi .
Helmikuun 27. päivästä 2015 lähtien hän johti UAOC:ta Kiovan valtaistuimen locum tenens [6] , ja 4. kesäkuuta UAOC:n paikallisneuvostossa hänet valittiin Kiovan metropoliitiksi [7] .
Ekumeenisen patriarkaatin pyhä synodi , joka kokoontui Istanbulissa 9.- 11.10.2018 osana Ukrainan kirkolle autokefalian myöntämisprosessia , päätti palauttaa Macariuksen pappeuteen "valituspyynnön" perusteella. ” [8] [9] . Konstantinopolin patriarkaatin edustaja Gallin metropoliitta Emmanuel (Adamakis) selitti samaan aikaan [10] :
"Kuulimme Filaretin (Denisenkon) ja Makariyn vetoomuksen. Päätettiin, että kerran anatema ilmoitettiin riittämättömästä syystä, joistakin poliittisista syistä. Siksi synodin päätöksellä heidät palautettiin kanoniselle kentälle.
Piispa Macarius (Griniezakis) , Tallinnan metropolin kirkkoherra , antoi seuraavan selvennyksen:
<...> tästä lähtien Filaret ja Macarius ovat kirkon kanonisia hierarkkeja ja heillä on kanoninen hierarkkinen arvo. Sama pätee tietysti heidän muihin piispoihinsa, pappeihin ja maallikoihin, jotka saivat heiltä pyhät sakramentit. <...> Ekumeeninen patriarkaatti sovelsi kanonista lakiaan, tutki Filaretin ja Macariuksen vetoomuksia ja totesi, että kirkon ja Ukrainan kansan eduksi, koska dogmaattisia eroja ei ole, sen pitäisi palauttaa rangaistut piispat. . <…> Olisimme laillistaneet skisman, jos olisimme sanoneet Filaretille ja Macariukselle: "Mene ortodoksiseen kirkkoon, niin me tunnustamme teidät patriarkoiksi ja arkkipiispoiksi." Mutta se ei ollut. <...> Patriarkka Bartolomeus ja synodi onnistuivat yhdistämään nämä kaksi skismaattista ryhmää ja palauttamaan ne kanoniseksi ilman näiden järjestöjen virkoja ja kunnianosoituksia koskevia pyyntöjä [11] .
Volokolamskin metropoliitta Hilarion, Moskovan patriarkaatin kirkkosuhteiden osaston puheenjohtaja, kutsui tätä kirkkooikeudellista konfliktia "ajattelemattomaksi sen järjettömyydessä": "Entisenä Lvovin metropoliittina" Makariy Maletich, entinen kanonisen kirkkoherran arkkipappi. Ukrainan ortodoksinen kirkko, jolla ei koskaan ollut metropoliitin arvoa, "palautettiin", ei arvonimi "Lviv" eikä ainakaan muodollinen piispanvihitysjärjestys [12] .
Elokuussa 2019 hän sanoi RISU : n haastattelussa : ”Uskon, että jakautuminen OCU:n ja UOC:n (MP) välillä on väliaikainen ilmiö. Ja en sanoisi, että jakelua on. 75 prosenttia ukrainalaisista on päättänyt ja haluaa paikallisen ortodoksisen kirkon. Mutta he odottavat. Heitä pidättelevät erilaiset venäläiset panettelut tai hölynpölyt, papit pidättävät heitä. OCU:ta ei pidä salametsästää (seurakunnat - toim. huomautus), vaan työskennellä, tavata pappeja, niin kaikki on hyvin. <…> Siellä ei tarvitse tehdä työtä jonkun kautta erottamaan seurakuntia. Meidän on työskenneltävä papiston kanssa niin, että he kulkevat yhtenäisyydessä. Tämä on isku Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Ja sellaisen työn tulee olla vilpitöntä ja avointa” [13] .