Lachlan Macpherson ( eng. Lachlan Macpherson , gaeli Lachlan Mac a'Phearsain ; 1723 - 1767 , muiden lähteiden mukaan - n. 1795) - skotlantilainen gaelilainen runoilija, muusikko. Tunnetaan paremmin nimellä Stramasi ( englanniksi Strathmassie , gaelilainen Fear Shrath-Mhathaisidh , lit. "Owner of Stramasi"). Lempinimi saatu asuinpaikassa samalla nimellä; hän oli suuren kartanon vuokralainen klaaninsa päällikön tietäen. Pian vuoden 1758 jälkeen Lachlan peri Stramasin kartanon vuokrasopimuksen isältään, joka R. Blackin mukaan eli poikansa pitemmälle.
Hän tuli varakkaasta ja jalosta gaelilaisesta perheestä. Hänen isänsä äiti kuului Keppockin ( Garmoran Länsi -Skotlannissa ) Macdonald-klaanin haaraan , eli Lachlan oli suoraan sukua kuuluisalle runoilijalle Sheilalle (Cecilia) Keppockissa (n. 1660-1729). MacPhersonin äiti oli Mackintosh-klaanin johtajan tytär. Hänen isänsä Jan Stramasi oli koulutettu ja arvostettu mies. Lachlan sai myös hyvän koulutuksen. MacPherson tuki prinssi Charlesin kapinaa ja palveli upseerina päällikkö Evan Cluny MacPhersonin (1706-1764) rykmentissä. Kapinan tappion jälkeen Stramasi-perhe välttyi kostotoimilta, ja Clooney-perheen omaisuuden takavarikoimisen jälkeen heillä oli edelleen vuokraoikeus suureen maa-alueeseen Badenochin laaksossa .
Yu. D. Levin (Ok. cit., s. 465) kirjoittaa, että James MacPhersonia "... matkan eri vaiheissa <...> auttoivat häntä parhaat gaelin asiantuntijat <...> ja erityisesti hänen sukulaisensa Leclane MacPherson , itse joka kirjoitti useita gaelinkielisiä runoja. Jättäen sivuun todisteiden puuttumisen Stramasin osallistumisesta MacPhersonin Ossian-työhön, on huomattava, että tämä tosiasia on lainattu Nigel McNeillin työstä vuodelta 1892 (s. 185-186). McNeil antoi suoran lausunnon, että Stramasi "tarjoi kaiken mahdollisen avun James MacPhersonille, joka oli kuuluisa Ossianican käännöksistään". Tästä ei ole löydetty todisteita tähän päivään mennessä, mutta itse Stramasin tyyli todistaa päinvastaista. Vuonna 1892 Stramasin teoksista oli liikkeessä vain muutama, mutta 2000-luvulla legenda "auttamisesta" oli vanhentunut: harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta säilyneissä näytteissä Lachlan MacPherson on satiiristi, mikä ei sovi melankoliaan. "ossian" -tunnelmaa. Luetteloiessaan Lachlan MacPhersonin runoja McNeil toistaa kokonaan luettelon Mackenziestä, joka kuoli puoli vuosisataa aikaisemmin, mutta sallii epätarkkuudet.
Stramasi ei ollut "ammatiltaan bardi", hän sävelsi runoutta vain halutessaan. Nokkela runoilija, laulaja, viulisti, jatkuva osallistuja häihin ja lomiin ja samalla vuokralainen, josta maanviljelijöiden hyvinvointi riippui, aikalaisensa rakasti häntä. Hänen perintönsä on säilynyt erittäin huonosti, koska paljoa ei ilmeisesti koskaan kirjoitettu ylös. Tähän mennessä tunnetaan noin 800 riviä Lachlan MacPhersonin teoksista, ja niistä voi saada käsityksen hänestä merkittävänä runoilijana.
Lähes kahden vuosisadan ajan hänet tunnettiin vain englannin kielelle käännetyistä katkelmista ("Elegian johtaja Clooneyn kuolemasta", eli Evan MacPherson Clooneyn kuolemasta) keskimmäiset säkeet ja toiset viisi tai kuusi alkuperäiskappaletta, jotka ei anna syytä luokitella häntä 1700-luvun gaelilaisten runoilijoiden ensimmäiselle riville. Ronald Blackin vuonna 2001 tekemän pala palalta kerätyn perinnön uudelleenarviointi antologiassa An Lasair (The Flame) antaa Stramassyn kuitenkin palata oikealle paikalleen gaelilaisen runouden klassikoiden joukossa, joiden nimet on ryhmitelty. vuosien 1745-1746 tapahtumien ympärillä, eli prinssi Charles Stewartin kapinan ympärillä, jota tukivat pääasiassa Highlander-klaanit.
Jopa gaelilaiselle lukijalle Stramasin runot tulivat hyvin myöhään. Vuonna 1813 "Metsästäjän ja vuoristopeuran vuoropuhelu" ("Metsästyslaulu" Mackenzien mukaan) ilmestyi "Turner Collection" -kokoelmaan.
Mackenzien klassisessa antologiassa (1841) kääntäjä liukastui, että hän onnistui löytämään vain kahdeksan Stramasin runoista; niistä hän julkaisi neljä ("Elegia päällikkö Cluny MacPhersonin kuolemasta", "Valkoiset häät", "Circular Whisky Bowl" ja "Grey Pants"), jätti pois kaksi ilman selitystä ("Metsästyslaulu", "Neuvoja nöyryyteen"). , "A Love Passage" hän sai melkein lukemattomassa muodossa, ja "Satire on Mice" -teoksesta hän kirjoitti, että se "ei ole turha, mutta hän ei pidä siitä". Runot kuitenkin katosivat Mackenzien arkiston mukana.
1890-luvulla Kanadassa A. McLean Sinclair julkaisi vielä kaksi runoa - "Neuvoja nöyryyteen" ja "Pelastuslaiva", viimeisen - sanomalehdessä "Mac-Talla" ("Echo"), jyrkästi vastakohtana vuonna Sintonin antologian versiot.
Kuten R. Black kirjoittaa, Stramasi oli jatkossa epäonninen, koska hänen runojaan "muokkasi" - ja myös johdannossa moiti - "viktoriaaninen pappi" pastori Thomas Sinton (1855-1923), joka "oli jotain häntä vastaan." Sillä välin Sintonin antologia esitteli lukijoille kaikki Mackenzien aikoinaan luetellut runot ja lisäsi niihin "Tervehdys", "Rahan laulu", "Vuoropuhelu metsästäjän ja aseen välillä", tuntematon teksti "Pelastuslaiva", "Satire". hiiristä", "Love passage" ja toinen "Vuoropuhelu metsästäjän ja peuran välillä", julkaistu rivejä jättäen pois (Sintonin mukaan käsikirjoitus oli vioittunut). Sintonin työ on esimerkillistä Mackenzien julkaiseman Valkoisten häiden 14 säkeessä, hän jätti pois viisi ja "viritti" loput. Sinton mainitsee myös tietyn Stramasin englanninkielisen teoksen, joka on julkaistu erillisessä pamfletissa: "Tässä omituisessa Homeroksen parodiassa hän puhuu katastrofista, jonka aiheutti Spey-joen tulva, joka huusi pois toimittamattomia ohran tähkäpinoja sen varrella. kurssi; ohra juuttui joen mutkassa, kiihkoilevien maanviljelijöiden keskuudessa alkoi kiista, joista jokainen vaati osuutensa yleiseltä kaatopaikalta. Kirjallisuudesta ei löytynyt muuta tietoa tästä työstä.