Malaita (saari)

Malaita
Englanti  Malaitan saari
Ominaisuudet
Neliö4307 km²
korkein kohta1435 m
Väestö140 000 ihmistä (2006)
Väestötiheys32,51 henkilöä/km²
Sijainti
9°S sh. 161° E e.
vesialueTyyni valtameri
Maa
AlueMalaita
punainen pisteMalaita
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Malaita [1] ( eng.  Malaita Island ) on tuliperäinen saari Salomonsaarten saaristossa . Hallinnollisesti se on osa samannimistä Malaitan provinssia Melanesian Salomonsaarten osavaltiossa .

Otsikko

Useimmat paikalliset kutsuvat saarta yksinkertaisesti Maloksi ( myös Maran tai Mwalan murremuunnelmat ovat mahdollisia ). Nimi " Malaita " mainittiin ensimmäisen kerran espanjalaisten alusten lokikirjoissa. Erään teorian mukaan saaren perinteiseen nimeen lisättiin etuliite " ita ", joka tarkoittaa " täällä " bugot-kielellä [2] . Kuuluisa Uuden-Seelannin piispa George Selwyn kutsui saarta nimellä " Malanta " [3] . Brittivallan aikana saarta kutsuttiin Malaksi [4] . Nykyinen virallinen nimi on " Malaita ". Joskus käytetään nimeä "Suuri Malaita".

Maantiede

Malaitan saari sijaitsee Tyynellämerellä 80 km etelään Santa Isabelista ja 50 km itään Guadalcanalista . Malaitan pinta-ala on 4307 km² (mukaan lukien Maramasiken saari). Saaren korkein kohta, Kalourat -vuori , kohoaa 1435 metrin korkeuteen.

Malaitan pituus luoteesta kaakkoon on noin 163 km, leveys (saaren leveimmässä osassa) noin 37 km [5] . Saaren lounaaseen on välttämätön salmi , joka erottaa Malaitan Guadalcanalin ja Nggelan saarista . Saaren koillis- ja itärannikkoa pesee Tyynimeri . Malaitan koilliseen, noin 212 km, on Sikaianan saari , luoteeseen - Santa Isabel , lounaaseen - Maramasiken (tai Etelä-Malaitan ) saari, jonka erottaa kapea Maramasiken salmi .

Malaitan ilmasto on kostea, trooppinen . Saari sijaitsee Intertropical Convergence Zone -alueella , jolle on ominaista vaihteleva sää. Aurinko tällä alueella on huipussaan (tämä näkyy selkeimmin marras- ja helmikuussa). Pasaatituulet hallitsevat eteläisen pallonpuoliskon talven aikana ja puhaltavat tasaisesti kaakosta huhtikuusta elokuuhun. Monsuunit hallitsevat kesällä . Lämpötilan vaihtelut ympäri vuoden Malaitassa ovat mitättömiä. Usein sataa ja kosteus on korkea . Trooppiset syklonit saavuttavat joskus tuhovoiman [6] .

Kuten muutkin saariston saaret, Malaitan saari sijaitsee andesiittilinjan vieressä ja on siksi osa Tyynenmeren geosynklinaalista vyöhykettä . Saarella kirjataan usein maanjäristyksiä , mutta nykyaikaisesta tulivuoren toiminnasta ei käytännössä ole jälkeäkään . Malaitan keskustassa on vuorijono, joka kulkee pitkin saarta. Aukin asutuksen ja Kwain lahden välissä on mäkinen alue, joka jakaa harjanteen kahteen osaan: pohjoiseen ja eteläiseen. Pohjoinen osa on matalampi kuin eteläosa. Geologisesti Malaitan saari koostuu basaltista , joka on useimmissa paikoissa peitetty kerroksella sedimenttikiviä (pääasiassa kalkkikiveä ) [7] .

Malaitassa on monia puroja ja pieniä jokia. Saaren vuoristoisissa osissa pieniä vesiputouksia on kaikkialla, ja paikoin muodostuu kanjoneita . Lähempänä rannikkoa jokien virtaus laskee ja niiden syvyys kasvaa. Näissä paikoissa on suuri määrä mangrove - soita, ja muodostuu myös kiviä, hiekkaa ja mutaa tulvia.

Rannikkotasanko on hyvin kapea. Maaperät ovat pääasiassa chernozemeja , punaisia ​​​​maita [8] .

Malaitassa erotetaan useita kasvillisuuden vyöhykkeitä korkeudesta riippuen. Rannikolla, joka on kivikkoisia ja hiekkarantoja, kasvaa pandanuksia , kookospalmuja . Suoisilla alueilla - mangrovemetsät ja kykadit . Vuoristoalueilla 760 metrin korkeuteen asti vallitsevat lehtimetsät, joissa kasvavat banaanipuut , kanariat ja bambu . Yli 760 metrin korkeudessa sijaitsee trooppisia sademetsiä.

Kuten muillakin Tyynenmeren saarilla, Malaitan eläimistö on melko köyhä. Useiden lepakalajien lisäksi saarella asuu ihmisen tuomia sikoja ja rottia . Dugongeja löytyy mangrovesoilta. Malaitan alueella on havaittu suuri määrä lintuja , joista osa on kotoperäisiä , matelijoita ja sammakkoeläimiä .

Historia

Varhainen historia ja eurooppalaisten löytö

Kuten muutkin Salomonsaarten saariston saaret , Malaitassa asuivat ihmiset, jotka puhuivat austronesian kieliä , noin 5000-3500 vuotta sitten; Papuan kieliä puhuneet ihmiset saavuttivat vain saariston länsiosan [9] . Siitä huolimatta Malaitalla ei ole tehty suuria arkeologisia kaivauksia, joten saaren varhaishistoriasta tiedetään hyvin vähän [10] .

Paikallisten legendojen mukaan kaikkien saaren alkuperäiskansojen esi-isä on Kwaraae , joka asettui alun perin Guadalcanalin saarelle , mutta muutti myöhemmin Malaitan saaren keskiosaan. Sitten hänen jälkeläisensä asettivat saaren rannikkoalueet [11] .

Malaitan eurooppalainen löytäjä oli espanjalainen merenkulkija Alvaro Mendaña de Neira , joka löysi sen vuonna 1568. Matkustaja antoi saarelle nimen "Malaita" sen paikallisen nimen kunniaksi ja tutki huolellisesti saaren rannikkoa (pohjoista lukuun ottamatta). Espanjalaiset luulivat Maramasikin salmen joeksi. Saaristolaiset tapasivat ulkomaalaisia ​​erittäin vihamielisesti: kanooteissa ja nuolilla. Siellä oli jopa kahakka, jonka seurauksena espanjalaiset haavoittivat ja tappoivat useita paikallisia asukkaita [12] .

Orjakauppa ja lähetyssaarnaajat

1700-luvun lopusta lähtien valaanpyyntialukset ankkuroituivat usein Malaitan saaren edustalle, ja paikallisista tuli orjakaupan kohde . Yhteyksissä ulkomaalaisten kanssa oli kuitenkin myös myönteisiä puolia. Siellä oli esimerkiksi mahdollisuus saada koulutus. Ensimmäiset saaren asukkaat, jotka oppivat lukemaan ja kirjoittamaan, olivat Joseph Wate ( eng.  Joseph Wate ) ja Watehou ( eng.  Watehou ), jotka opiskelivat yhdessä Aucklandin ( Uusi-Seelanti ) kouluista [13] . Myöhemmin monet ulkomailla työskennelleet saaristolaiset oppivat myös lukemaan ja kristityiksi.

Ensimmäisten katolisten ja protestanttisten lähetyssaarnaajien toiminta oli erittäin vaarallista ja erittäin epäonnistunutta. Saaren asukkaat tappoivat suuren määrän lähetyssaarnaajia [14] . Kuitenkin jotkut paikalliset, jotka työskentelivät viljelmillä ulkomailla, kääntyivät kristinuskoon , kuten Peter Ambuofa ( eng.  Peter Ambuofa ), joka palattuaan kotimaahansa perusti kristillisen yhteisön Malaitaan. 1900-luvun alussa saarelle alkoi ilmestyä pysyviä kristillisiä lähetyskenttiä [15] , mukaan lukien Queensland Kanak Missionin edustajat .

1920-luvulla tuhansia paikallisia työskenteli muilla Salomonsaarten saarilla [16] .

Siirtomaakausi

Tänä aikana Malaitan saarella ei ollut yhtä keskitettyä viranomaista. Sen sijaan saarella käytiin toistuvia sisäisiä sotia, jotka vain kiihtyivät sen jälkeen, kun eurooppalaiset tuliaset ja metallituotteet tuotiin Malaitaan, minkä vuoksi paikalliset alkoivat käyttää vähemmän aikaa maan viljelyyn [17] . Vuoden 1880 tienoilla Kwaisulia , yksi Malaitan johtajista, sopi orjakauppiaiden kanssa siirtävänsä osan saaren asukkaista heille vastineeksi tuliaseista. Tämä lisäsi huomattavasti johtajan valtaa saarella [18] . Paikallisten asukkaiden rekrytointi Australian viljelmille ei kuitenkaan aina sujunut mutkattomasti. Esimerkiksi vuonna 1886 saaren asukkaat hyökkäsivät " Young Dick " -alukseen, ja suurin osa miehistöstä kuoli [19] . Vuonna 1886 Brittiläinen valtakunta sisällytti Salomonsaaret, mukaan lukien Malaitan saaren, etujensa piiriin. Keskitetty hallinto Malaitaan perustettiin vuonna 1893, kun Britannia perusti protektoraatin Salomonsaarten eteläosaan, mikä päätti paikalliset konfliktit ja paikallisten asukkaiden värväyksen [19] .

Vuonna 1909 perustettiin Aukin siirtokunta, josta tuli Malaitan piirin lääninpaikka. Siitä lähtien siirtomaahallitus alkoi rekisteröidä tai takavarikoida aseita paikallisilta asukkailta, kerätä kyselyveroa ja taistella paikallisten johtajien auktoriteettia vastaan. Vuonna 1927 Malaitassa tapahtui suuri verilöyly , jonka aiheutti piirikomissaari William Bellin Kwaio-heimon asukkaiden murha . Seurauksena 60 kwaiota tapettiin [20] , noin 200 ihmistä pidätettiin Tulagin kaupungissa (protektoraatin pääkaupunki) [21] , ja monet saaren asukkaiden pyhät paikat ja esineet tuhoutuivat [22] . Paikalliset eivät unohtaneet tätä tapahtumaa, ja Kwaion johtajat vaativat Yhdistyneeltä kuningaskunnalta 1 000 miljoonan dollarin korvauksia vuonna 1983. Kun hallitus jätti tämän tosiasian huomiotta, paikalliset päättivät boikotoida vuoden 1986 kansallisia vaaleja [23] .

Toinen maailmansota , jonka tapahtumat myös tapahtuivat Salomonsaarten alueella, eivät käytännössä vaikuttaneet Malaitan saareen. Aukin asutuksesta tuli väliaikaisesti brittiläisen protektoraatin pääkaupunki, kun japanilaiset joukot valtasivat Tulagin kaupungin. Myöhemmin japanilaiset laskeutuivat Malaitaan, mutta suuria taisteluita ei tapahtunut. Pataljoonoissa taistellut malaitalaiset perustivat kuitenkin sodan aikana saaren itsemääräämisliikkeen, joka tunnettiin nimellä Masinga Rul . "Masinga" tarkoittaa "veljeyttä" [24] paikallisen ari-ari-heimon kielellä, ja "rul" on vääristynyt englanninkielinen sääntö ("power") [25] . Vähitellen se sai laajan kannatuksen alkuperäisväestön keskuudessa, ja liike itse vastusti kaikkea yhteistyötä brittien [26] kanssa, taistelivat perinteisen kulttuurin, klaanien [27] säilyttämisen puolesta . Malaita jaettiin yhdeksään piiriin [28] , joista jokainen valittiin johtajaksi. Perustettiin tuomioistuimia, joita johtivat perinteiset päälliköt eli alahaohu [29] . Britannian hallitus oli alusta alkaen varovainen Masinga Rulia kohtaan [24] [29] , mutta kun kävi selväksi, että siirtomaahallituksen ja liikkeen välillä ei ollut keskinäistä ymmärrystä, Iso-Britannia nosti syytteen liikkeen aktiivisimpia osallistujia vastaan. ja vaati johtajia eroamaan, muuten heidät olisi pidätetty. Jotkut ovat tehneet juuri niin. Mutta jo syyskuussa 1947 suurin osa johtajista vangittiin Honiaran kaupungissa terrorismista tai ryöstöstä syytettynä , ja sitten heidät tuomittiin pakkotyöhön [30] .

Nämä tapahtumat eivät kuitenkaan johtaneet liikkeen hajoamiseen. Uudet johtajat nimesivät " Masinga Rule " uudelleen Liittoneuvostoksi [31] . Malaitassa vieraileva korkeakomissaari ehdotti saaren neuvoston muodostamista, jossa olisi neuvoston jäsenten valitsema presidentti . Vastineeksi näistä myönnytyksistä paikallishallinnon oli tunnustettava siirtomaahallituksen auktoriteetti ja tehtävä sen kanssa yhteistyötä [32] . Saarineuvoston perustaminen oli ensimmäinen askel kohti paikallishallinnon muodostumista Salomonsaarilla [33] . Salana Ga'a valittiin ensimmäiseksi presidentiksi [ 32 ] . 

Neuvoston perustamisen myötä paikallisten intohimot laantuivat. Kahden ensimmäisen toimintavuotensa aikana uusi elin hyväksyi noin seitsemänkymmentä päätöslauselmaa ja suositusta Salomonsaarten päävaltuutetulle [34] .

Moderni historia

Salomonsaaret itsenäistyivät vuonna 1978 . Vuonna 1981 maassa toteutettiin hallintouudistus, jonka seurauksena Malaitasta tuli samannimisen provinssin pääsaari. Malaita on edelleen Salomonsaarten väkirikkain saari merkittävästä muuttoliikkeestä huolimatta. Malaitan alkuperäisasukkaiden kyliä on monilla maan saarilla, ja 15 % Salomonsaarten pääkaupungin Honiaran väestöstä on kotoisin tältä saarelta [35] .

Guadalcanalin saarelle asettuneet malaitalaiset osallistuivat aktiivisesti sisällissotaan , joka syttyi vuonna 1999. Sotilasorganisaatio " Malaita Eagle Force " perustettiin, ja sen toimipisteet sijaitsevat Malaitassa ja Guadalcanalissa. Salomonsaarten alueellisen avun lähetystö [36 ] on antanut saarelle viime vuosina merkittävää apua . 

Väestö

Yleiset ominaisuudet

Vuonna 2006 Malaitan saaren väkiluku oli 140 tuhatta ihmistä. [37] Pääasutus on Aukin kylä , joka sijaitsee saaren luoteisrannikolla.

Kielet

Saaren asukkaat puhuvat useita malaitien kieliä, jotka kuuluvat Malaiji -Polynesian kieliin . Ero Malaitan saaren kielten välillä on merkityksetön.

Seuraavat kielet erotetaan: Areare (17 800 puhujaa vuonna 1999; puhutaan saaren eteläosassa), Baeggu (5 900 puhujaa; puhutaan Malaitan pohjoisosassa), Baelelea (8 800 puhujaa; saaren pohjoisosa) , Vala (6 938 kaiutinta; keskiosa), dorio (2 406 kaiutinta; keskisaari), kwaio (13 249 kaiutinta; keskisaari ), kwaraae (32 433 kaiutinta; keskiosa), lau (16 937 kaiutinta; koillinen), oroha (38 kaiutinta); eteläosa), Toabaita (12 572 kaiutinta; pohjoisosa), Fatalek (6 703 kaiutinta) [38] .

Yhteiskunnallinen organisaatio

Huolimatta siitä, että Malaitan saaren asukkaat jakavat suurelta osin yhteisen kulttuurin, he jakautuvat yleensä useisiin etnisiin ryhmiin sen mukaan, mitä kieltä heimotovereidensa keskuudessa käyttävät. Esisiirtomaa-aikoina paikallisten asutukset olivat hyvin tiiviitä ja muuttivat usein. Sekä agnaattisella että sukulaisella sukulaisella on edelleen tärkeä rooli saarilaisten elämässä. Sukuperä määrittelee henkilön oikeuden oleskella tietyllä alueella ja oikeuden käyttää maata. Pohjois-Malaitan perinnölliset ryhmät, jotka on organisoitu rituaalisiin hierarkioihin, ovat suurelta osin autonomisia ja pitävät itseään fratrioina . Keskialueilla perinnölliset ryhmät ovat täysin itsenäisiä, vaikka niitä yhdistävät edelleen rituaalit. Etelässä Areare-heimon edustajilla on kehittyneempi hierarkkinen organisaatio ja kulttuuriperinteet [39] . Poikkeuksena yleissääntöön ovat kulttuurit, jotka ovat ilmaantuneet Malaitaan suhteellisen äskettäin. Esimerkiksi Lau-heimon edustajat , jotka asettuivat saaren eteläosan rannikkoalueille noin 200 vuotta sitten [40] .

Uskonto

Saaristolaisten perinteinen uskonto on esi-isien kultin palvonta. Varhaisten perinteiden mukaan Malaitan saaren ensimmäiset asukkaat tiesivät saaren luoneen jumalan nimen, mutta koska tämä nimi oli pyhä, vanhemmat päättivät olla kertomatta sitä lapsilleen. Sen sijaan he pyysivät lapsia viittaamaan esi-isiensä, jotka heidän vanhempiensa mukaan toimisivat välittäjinä kommunikoinnissa pääjumalan kanssa [41] . Jotkut Malaitan heimot kutsuvat saaren luonutta jumalaa Agalimaeksi [41 ] . Samaan aikaan heimot suorittavat erilaisia ​​rituaaleja, jotka on omistettu perinteisten jumalien palvomiselle. Monet saaren asukkaiden pyhät paikat ovat suojeltuja paitsi siksi, että ne ovat pyhäkköjä, vaan ne toimivat myös rajoittavina merkkeinä jonkin Malaita-heimon alueesta [42] .

Katolisten ja protestanttisten lähetyssaarnaajien ilmestyessä saarille monet alkuperäiskansoista kristittyi vähitellen. Viime aikoina seitsemännen päivän adventistien ja Jehovan todistajien määrä on lisääntynyt [43] . Suurin vastustus uusia uskontoja kohtaan tulee Kwaio-heimon edustajilta [44] .

Taloustiede

Suurin osa saaren asukkaista harjoittaa omavaraista maataloutta . Tärkeimmät viljelykasvit ovat taro ja bataatti . Malaitan länsirannikolla, lähellä Baunanin asutusta on istutus . Pääviljelmät sijaitsevat kuitenkin muilla Salomonsaarten saarilla (joille suuri määrä ihmisiä Malaitan saarelta työskentelee niille).

Vähittäiskauppaa harjoittavat pääasiassa kiinalaiset [26] .

Kulttuuri

Malaitan saarella on rikas kulttuuriperinne. Saaren musiikki ja tanssit, jotka ovat tärkeä osa rituaaleja, tunnetaan kaukana Malaitan ulkopuolella. Esimerkiksi jotkut saaren heimoista, mukaan lukien Areare, tunnetaan yhtyeistään, joka soittaa pan-huiluja . Perinteisten tanssien esittäminen on tiukasti säänneltyä [45] .

Malaitan perinteinen valuutta on rahaa, joka on tehty Langalangan laguunista kerätyistä simpukankuorista . Ne olivat kiillotettu kiekko, jonka keskellä oli reikä, ja itse raha oli pujotettu tällä tavalla köyteen [46] . Myös delfiinin hampaita käytettiin usein rahan sijasta [46] .

Malaitan alkuperäiskansojen elämää 1900-luvun alussa, saaren asukkaiden ja brittiläisten siirtomaaviranomaisten monimutkaista suhdetta kuvataan amerikkalaisen kirjailijan Jack Londonin "Maukin" tarinassa. Malaita mainitaan myös toisessa hänen novellissaan, "Jokers from the New Gibbon".

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Maantieteellinen tietosanakirja: Maantieteelliset nimet / Ch. toim. A. F. Tryoshnikov . - 2. painos, lisäys. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1989. - S. 297. - 592 s. - 210 000 kappaletta.  - ISBN 5-85270-057-6 .
  2. ↑ W. G. Ivens. Kaakkoisten Salomonsaarten melanesialaiset . Lontoo: Kegan Paul, Trench, Trubner, & Co., 1927; 22-23.
  3. ↑ Ivens, 23.
  4. ↑ Ivens, 22.
  5. ↑ Ross, 24.
  6. ↑ Ross, 24-36
  7. ↑ Ross, 36-38
  8. ↑ Ross, 38-40
  9. ↑ Alex Rukia, "Digging", teoksessa Ples Blong Iumi , 4.
  10. ↑ Rukia, 13.
  11. ↑ Rukia, 3-4.
  12. ↑ Journal of Gallego, Guppy, 219.
  13. ↑ Joseph Waleanisia, "Wrigin I", Ples Blong Iumi, 34-35.
  14. ↑ Ross, 56-57
  15. ↑ Fugui ja Butu, 89.
  16. ↑ Alasia, 116.
  17. ↑ Keesing, 22.
  18. ↑ Kent, 101-102.
  19. ↑ 12 Kent , 102.
  20. ↑ Keesing ja Corris, 178.
  21. ↑ Keesing ja Corris, 184.
  22. ↑ Keesing ja Corris, 202-203
  23. ↑ Alaisa, "Politics", Ples Blong Iumi, 142.
  24. ↑ 1 2 Salomonsaaret  / I. V. Chininov // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  25. ↑ Miloslav Stingl . Mustat saaret . - M .: Pravda, 1985. - S. 87. - 114 s. — (Seikkailut Oseaniassa).
  26. ↑ 12 Ross, 58-59 .
  27. ↑ Keesing ja Corris, 199.
  28. ↑ Kent, 145.
  29. ↑ 12 Kent , 146.
  30. ↑ Kent, 148.
  31. ↑ Kent, 148-149.
  32. ↑ 12 Kent , 149.
  33. ↑ Alisa, 142.
  34. ↑ Kent, 150.
  35. ↑ Alasia, 118.
  36. ↑ To'abaitan tutkimus- ja kehitysviranomainen (TARD) . Haettu 7. maaliskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 4. syyskuuta 2008.
  37. ↑ Kansallinen tilastotoimisto  (englanniksi)  (linkki ei saavutettavissa) . Haettu 20. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. marraskuuta 2012. antaa koko provinssin, Pieni Malaitan ja muiden syrjäisten saarten, väestöksi vuonna 2007 arviolta 149 180.
  38. ↑ Etnologi. Salomonsaarten kielet. (linkki ei saatavilla) . www.ethnologue.com . Haettu 4. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2012.    (Englanti)
  39. ↑ Keesing 10-11
  40. ↑ Sam Alasia, "Population Movement", julkaisussa Ples Blong Iumi , 114.
  41. ↑ 1 2 Leslie Fugui ja Simeon Butu, "Religion", Ples Blong Iumi , 76.
  42. ↑ Lawrence Foanaota, "Social Change", Ples Blong Iumi , 68.
  43. ↑ Ross, 57.
  44. ↑ Keesing, 1.
  45. ↑ Ross, 129.
  46. ↑ 1 2 Romano Kokonge, 63.

Kirjallisuus