Umrah

'Umrah  ( arabiaksi عمرة ‎) on pieni pyhiinvaellus ( Hajj ), joka liittyy vierailuun Mekassa sekä erityisesti Kiellettyyn moskeijaan , mutta ei Hajjille tarkoitettuna kuukautena , vaan mihin tahansa muuhun aikaan. Umrah on yksi aineellisia ja fyysisiä kustannuksia vaativista palvonnan tyypeistä, mutta samalla se hyödyttää muslimien mukaan sekä yhtä ihmistä että koko yhteiskuntaa.

Umrah kielellisessä mielessä

Teologinen kirjallisuus osoittaa, että sanalla umrah on kaksi merkitystä. Az-Zuhayli, al-Jazari ja ash-Shaukani kirjoittavat, että sana "umrah" tarkoittaa "käyntiä", "käyntiä" . Samaan aikaan Abul-Hasan al-Mawardi antaa Tafsirissaan tälle sanalle erilaisen merkityksen - "pyrkimys", "aikomus" .

Umrah sharia-terminä

Sharian terminologisessa merkityksessä Umrah on käynti Kielletyssä moskeijassa tietyllä tavalla. .

Teologien mielipide kuolemasta

Fiqh-teosten tutkimus osoitti, että teologit, muun muassa imaami ash-Shafi'i ja imaami Ahmad ibn Hanbal , uskovat, että umran suorittaminen, kuten Hajj, on pakollinen teko. Tämä mielipide vastaa täsmälleen Kaikkivaltiaan Allahin sanoja: "Täyttäkää Hajj, niin minä kuolen Allahin tähden."

Muut faqihit, mukaan lukien imaami Abu Hanifa ja Malik ibn Anas , uskovat, että umra on muakkadan sunna , eli toiminto, jonka profeetta suoritti jatkuvasti, ja ilman sitä muslimi ei saa esirukousta profeetalta Tuomio. Tämä ajatus vastaa selvästi profeetan sanoja, joka sanoi: Hajj (sinulle) on määrätty, ja kuolema on vapaaehtoista toimintaa "(St. H. Ibn Maja)

Pilarit kuolevat

Maliki- ja Hanbali -madhhabin teologien mukaan umra koostuu neljästä pilarista, jos ne eivät täyty, se mitätöityy.

1. "Al-ihram";
2. "Tawaf";
3. "Sano bina as-Safa wa al-Marwa";
4. Pään karvojen parranajo tai trimmaus.

Hanafi madhhabin teologit uskovat, että:

• Ihram  - edellytys, joka tarvitaan kuoleman pätevyyteen;
• Tawaf  on myös yksi Umran pilareista. Pyhiinvaeltaja, joka on kiertänyt Kaaban ympäri neljä kertaa , täyttää siten yhden Umran pilareista, ja loput kolme ovat pakollisia toimia suoritettaessa Umraa eli Wajibia.
• Sano  - yksi pakollisista ( wajib ) toiminnoista suoritettaessa umrahia .

Umran aika

Umrahille ei ole määrättyä aikaa, joten tämä rituaali voidaan suorittaa milloin tahansa. Abu Hanifan mukaan on tuomittavaa suorittaa kuolemanriitti seuraavina viitenä päivänä: Arafat-vuorella seisomisen päivänä (Zul-Hijjah-kuun yhdeksäs päivä), "uhripäivänä" ja "Tashriqin päivät" (Zul-Hijjah-kuukauden 10-13 päivää) .

Hajjin ja Umrahin suorittamisen pakolliset ehdot

On olemassa useita pakollisia ehtoja, joiden täyttyessä Umrahin suorittaminen on mahdollista. Näitä ehtoja pidetään:

1. Islamin tunnustaminen on pakollista, koska ei-muslimilta tai kafirilta on kiellettyä suorittaa umraa. Umrah on kielletty muslimilta, joka on luopunut islamin todellisesta uskosta (fasik).
2. Bulug (kypsyys): Pienistä lapsista, jotka eivät ole vielä kypsiä, sharia ei velvoita suorittamaan Umraa. Jos lapsi on älykäs ja on tehnyt umrahin tai jonkin näistä toimista, hänen pyhiinvaellusmatkansa katsotaan päteväksi. Tästä huolimatta lapsi ei ymmärrä pyhiinvaelluksen koko merkitystä, ja jatkossa pyhiinvaellus on pakollinen.
3. Akl (mielenterveys): pyhiinvaellus tulee tehdä terveellä mielellä. Hullun tai toimintakyvyttömän kuolema on pätemätön.
4. Hurriya(t) (vapaus): Orjan tai vangin ei myöskään tarvitse tehdä pyhiinvaellusta pyhille paikoille.
5. Istitoa(t) (mahdollisuus esiintyä): muslimin mahdollisuus suorittaa kuoleman rituaali.

Istitoa(t) on jaettu kahteen osaan:

1. Mahdollisuus miehille ja naisille;
2. Mahdollisuus vain naisille .

Mahdollisuus miehille ja naisille

1. Terveys. Hanafi- ja Maliki -madhhabin teologien mukaan terveys on Shurut vujubih, jonka perusteella ei ole pakollista suorittaa kuolemaa niille, jotka ovat menettäneet terveyteen.
2. Yksilön vapaus. Jos on olemassa vaara jäädä kiinni tai panttivangiksi, henkilöä ei syytetä kuolemantuottamusvelvollisuudesta.
3. tie turvallisuus;
4. Kuljetuksen saatavuus;
5. Mahdollisuus maksaa matka .

Naisten mahdollisuus

Jotkut islamilaiset teologit uskovat, että naisilla on oltava mahram (säestäjä) suorittaakseen umrah-riittejä. Toiset uskovat, että nainen voi esittää Umraa osana ryhmää. Saudi-Arabian suurlähetystö ei kuitenkaan tällä hetkellä myönnä viisumeita alle 45-vuotiaille naisille, ellei heillä ole mahramia.

1. Mahram on aviomies tai lähisukulainen (veli, isä, setä), joka sukulaisuuden vuoksi on kielletty avioitumasta hänen kanssaan.
2. Iddah  on ajanjakso, jonka aikana naisella ei ole miehensä kuoleman tai avioeron jälkeen oikeutta mennä naimisiin (kesto neljä kuukautta ja 10 päivää) [1] . Iddan aikana nainen ei saa suorittaa pyhiinvaelluksen rituaaleja. .

Muistiinpanot

1. ↑ al-Baqarah  2:234

Kirjallisuus

• ʿUmra  / Paret, R. ja Chaumont, E. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut P. Bearman ; th. Bianquis ; C.E. Bosworth ; E. van Donzel & W. P. Heinrichs . - Leiden: EJ Brill , 2000. - Voi. 10.  (maksettu)
• Tohtori Ekrem Keles. UMRE DUALARI. - Ankara, Turkki.: Di̇yanet İşleri̇ Başkanliği , 2007. - S. 14. - ISBN 978-975-19-3999-9 .