Fedor Fedorovich Manailo | |||
---|---|---|---|
ukrainalainen Fedir Fedorovich Manailo | |||
Syntymäaika | 19. lokakuuta 1910 | ||
Syntymäpaikka | Kanssa. Ivanovtsy , Itävalta-Unkari (nykyisin - Mukachevo piiri , Karpaattien alue , Ukraina ) | ||
Kuolinpäivämäärä | 15. tammikuuta 1978 (67-vuotias) | ||
Kuoleman paikka | Uzhhorod | ||
Kansalaisuus | Neuvostoliitto | ||
Genre | Maisema, asetelma | ||
Opinnot | Valmistunut Higher School of Industrial Artista Prahassa | ||
Palkinnot |
|
||
Sijoitukset |
|
Fedor Fedorovich Manailo ( 19. lokakuuta 1910 , Ivanovtsy - 15. tammikuuta 1978 , Uzhgorod ) - ukrainalainen taidemaalari , Ukrainan SSR:n kansantaiteilija (1976). Taiteilija Ivan Manaylon isä .
Fedor Manaylo syntyi 19. lokakuuta 1910 Ivanovtsyn kylässä (nykyisin Mukachevon alueella Ukrainan Karpaattien alueella ).
Vuodesta 1928 vuoteen 1934 _ opiskeli Prahan teollisen taiteen korkeakoulussa . Vuonna 1930 hän vieraili Ranskassa . Vuonna 1933 hänen teoksiaan esiteltiin Transkarpatian taiteilijoiden näyttelyssä Prahassa.
Vuodesta 1936 lähtien hän työskenteli opettajana Ivanovtsin kylässä ja vuosina 1937-1945 hän opetti koristetaidetta Uzhgorodin käsityökoulussa. Vuonna 1946 hänet hyväksyttiin Ukrainan taiteilijoiden liittoon . Vuoteen 1955 asti hän opetti Uzhgorodin taideteollisuuskoulussa .
Fjodor Manaylo työskenteli Transcarpathian alueellisen kansantaidetalon päätaiteilijana ( 1947 ), valittiin Ukrainan SSR:n taiteilijaliiton Transcarpathian organisaation osaston johtajaksi, oli osa luovan talon luovaa tiimiä. . Korovin teoksessa Gurzuf ( 1963 ).
Hän työskenteli maalaustelineen ja monumentaalimaalauksen parissa , maisemien , asetelmien ja kerronnallisten sävellysten kirjoittajana.
Hänelle on myönnetty Ukrainan kunniataiteilijan ja Ukrainan kansantaiteilijan arvonimi .
Merkittäviä teoksia: Veresen ( 1956 ), Kolochava (1956), Village in the Mountains ( 1958 ).
Ukrainan kansallisen taiteilijaliiton jäsen vuodesta 1946 .
Kuollut 15. tammikuuta 1978 . Haudattu Uzhgorodiin .
Fedor Manailo valitsee kansantaiteen, sen tutkimuksen ja luovan käsittelyn taiteellisena uskontunnustuksensa. Hän hallitsee taiteen lait, jotka ovat täynnä Ukrainan kansan henkeä, heidän alkuperäisiä unelmiaan, esteettisiä ja eettisiä ihanteita. XX-luvun 30-40-luvun lopulla mestarin taiteellinen ohjelma muodostui lopulta. Manailo uskoo, että taiteilijan, kansanmestarin tavoin, täytyy tuntea elämän itsensä synnyttämä tarve sille mitä hän tekee, tarve jokaiselle maalattavalle kuvalle. Sen esteettinen järjestelmä perustuu kansanihanteisiin kauneudesta, oikeudenmukaisuudesta ja hyvyydestä. Tänä aikana taiteilija luo tietyssä mielessä ohjelmallisia teoksia, jotka puolustavat omia taiteellisia ihanteitaan. Näistä tärkein on maalaus "Hutsulka" ( 1939 ). Ihmisten elämän ja ihmisten tunteiden totuus, havaintojen tarkkuus, taiteellisen idean leveys ja rohkeus - kaikki toteutuu mestarin lahjakkuudella. Manailo maalaa naisen kaikessa loistossaan. Se kattaa melkein koko kuvan alueen ja korostaa sen merkitystä. Väritäplien vastakkaisissa kontrasteissa syntyy maalaus "Hutsulka" - juhlava, lähes ankarasta hillityksestään huolimatta. Taiteilija on luotettava myös etnografisten pienten asioiden siirtämisessä, jotka antavat hänen teoksilleen syvän kansallisen soundin. Fjodor Fjodorovitšin maalausten veturit ovat ihmisten elämä, syntyperäisen Taka- Karpatian historia , onnellisuus ja oikeudenmukaisuus. Hutsulien alue hänen maalauksissaan on peitetty kevyiden tunteiden romanssilla ja on kuolematon loistollaan ja kauneudellaan. [yksi]
Sodan traagiset tapahtumat muuttavat taiteilijan ajatuksia ja romanssin tilalle tulee realistinen taiteilija, joka kokee elävästi elämän draamaa, kuljettaen sitä itsensä läpi. Maalaus "Suru" on kuoleman terävän kylmyyden läpäisevä. Taiteilija näyttää paljastavan elämän olemuksen, sen yksinkertaisen kaavan, joka alkaa syntymästä, käy läpi kärsimystä ja kamppailua ja päättyy kuolemaan. Tämä on kuva kypsästä mestarista, jossa on syvät filosofiset sävyt.
Taiteilija työskentelee paljon, hänen maalauksiaan esiintyy tasavaltaisissa näyttelyissä ("Metsikko" ( 1954 ), "Puo metsässä" ( 1954 ), "Kesä" ( 1955 ), "Ilta vuorilla" ( 1956 ) jne.) . Niissä taiteilija heijastaa varsin totuudenmukaisesti kotimaassaan tapahtuvia muutoksia. Kaikki taiteilijan ajatukset ja hänen luovat ideansa liittyvät aina Taka- Karpatiaan .