Margiris

Margiris
Syntymä aikaisintaan  1200-luvulla ja viimeistään  1329
Kuolema 1336
Suku Gediminovichi
Isä Pukuver Budivid

Margiris ( lit. Margiris ) tai Margis ( lit. Margis ; k. 25. helmikuuta 1336) on keskiaikainen Liettuan ( samalialainen ) prinssi, jota 1500-luvun saksalainen historioitsija Kaspar Schutz kuvaili viitaten saksalaiseen kronikoitsijaan Wigand of Marburgiin . Pilenailin linnoituksen sankarillinen puolustaja vuonna 1336. Koska Margiris ja muut puolustajat eivät kyenneet puolustamaan linnoitusta teutonilaisilta , he päättivät tehdä joukkoitsemurhan ja polttaa linnan, jolloin viholliselta evättiin kaikki saalis [1] . Tämä teutoni-Liettuan sotien historian jakso nousi suosituksi romanttisen nationalismin nousun aikana 1800-luvulla, ja Margiris saavutti Liettuassa mainetta kansallissankarina.

Elämäkerta

Margirisin elämästä on säilynyt hyvin vähän tietoa. Ensisijaisissa kirjallisissa lähteissä hänet mainitaan vain kahdesti: vuonna 1329 Margalisin [2] nimellä hollantilaisen kronikon Jean d'Utremeusen "Tarinoiden peilit" ( Ly myreur des histors ) ja Margerina Historia Rerumissa . Caspar Schutzin Prussicarum [3] .

Vuoden 1329 alussa Tšekin kuningas Johannes Luxemburgilainen liittyi teutonien ristiretkeen Liettuaa vastaan ​​ja valloitti Medvegaliksen linnoituksen . Tämän kampanjan aikana Margiris haastoi kuningas Johnin kaksintaisteluun . Tämä tapaus mainitaan lyhyesti useissa nykyaikaisissa kronikoissa, mukaan lukien Franciscus Prahalaisen ja Pietarin Zhitavskyn teokset , mutta se kuvattiin yksityiskohtaisesti vain Jean d'Utremeusen teoksissa [4] . Kaksintaistelun sääntöjä rikkonut Margiris joutui maksamaan lunnaat. Hän selviytyi Pyhän Rooman keisarin Ludvig IV: n lyömistä kolikoista , jotka todennäköisesti varastettiin Liettuan Brandenburgin hyökkäyksen aikana vuonna 1326 [5] . Jean d'Utremeuse kirjoittaa sitten lyhyesti Margirisin pojasta, joka meni Ranskaan ja meni naimisiin Clermontin kreivitärtären kanssa [2] . Näiden tietojen perusteella liettualainen historioitsija Alvydas Nikzhentaitis päätteli, että Margiris oli korkealla asemalla Liettuan yhteiskunnassa, muuten Tšekin kuningas ei olisi hyväksynyt häntä tasa-arvoiseksi ja olisi kieltäytynyt kaksintaistelusta hänen kanssaan. Lisäksi Margiris ei muuten saisi osuutta sotapalkintojen jakamisesta [ 5] . Nikzhentaitis ehdotti myös, että Margiris voisi olla Butvydasin poika ja Liettuan suurruhtinas Gediminasin veli [ 5] . Muut historioitsijat ovat kuitenkin huomauttaneet, että d'Utremezin teos on enemmän fiktiota kuin historiallisesti luotettava kronikka [6] , ja ovat ilmaisseet epäilynsä siitä, onko tämä Margalis identtinen Margiriksen kanssa [7] .

Helmikuussa 1336 Saksalainen ritarikunta järjesti toisen suuren kampanjan Liettuassa. Heidän armeijaan kuuluivat Brandenburgin markkrahvi Ludwig V, Hennebergin ja Namurin kreivit sekä muut Ranskan ja Itävallan aateliset [8] . Yhteensä Wiegand of Marburgin mukaan kampanjaan osallistui 200 aatelista. Toisen saksalaisen kronikan Der Chronist von Wolfenbüttel mukaan heidän armeijansa oli noin 6 000 soturia [6] . Tämä armeija hyökkäsi Pilenain linnoitukseen (sen sijaintia ei ole vahvistettu). Wiegand of Marburg mainitsee 4000 ihmisen asuneen linnoituksessa. He yrittivät järjestää puolustusta, mutta teutonien joukot olivat liian suuret. Menetettyään kaiken toivon Pilenain puolustajat päättivät polttaa omaisuutensa ja tehdä joukkoitsemurhan [8] . Wiegand kertoo kronikassaan Liettuan prinssistä (hänen nimensä on jätetty pois tämän asiakirjan säilyneestä latinankielisestä käännöksestä), joka jatkoi vastustusta loppuun asti. Tämän seurauksena hän tappoi vaimonsa ja uskolliset vartijansa [6] . Kaspar Schütz , joka käytti Wigundin ensisijaista lähdettä, koristeli taistelun olosuhteita ja lisäsi dramaattisempia ja sankarillisia yksityiskohtia. Hän ilmoitti prinssin nimen (Marger tai Margiris) ja tosiasian, että hän teki itsemurhan [6] . Margiris ja sankarillinen tarina hänen epätoivoisesta puolustautumisestaan ​​ja uhrautumisestaan ​​tulivat suosituiksi toimien inspiraationa taideteoksille ja kirjallisuudelle. Joten vuonna 1855 puolalainen runoilija Vladislav Syrokomlya kirjoitti eeppisen runon "Marger". Margiris sai mainetta kansallissankarina Liettuassa [8] .

Muistiinpanot

  1. Sužiedėlis, Simas, toim. (1970–1978), Margiris, Encyclopedia Lituanica , voi. III, Boston, Massachusetts: Juozas Kapocius, s. 470, LCC 74-114275 . 
  2. 1 2 d'Outremeuse, Jean. Ly myreur des histors: Chronique de Jean des Preis dit d'Outremeuse  : [ fr. ] . - Bruxelles: Commission Royale d'Histoire, 1880. - Voi. 6. - s  . 416 .
  3. Scriptores rerum Prussicarum: die Geschichtsquellen der Preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft . - Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1863. - Voi. 2. - s. 489-490.
  4. Nikžentaitis, Alvydas. Žemaičių praeitis. 1990 m. Varnių konferencijos medžiaga  : [ lit. ] . - Vilnius : Mokslas, 1990. - Voi. I.-s. 93-99.
  5. 1 2 3 Nikžentaitis, Alvydas. Gediminas: [ lit. ] . - Vilna: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1989. - s. 10–11.
  6. 1 2 3 4 Baronas, Darius (2008). "Pilėnai ir Margiris: faktai ir fikcijos" . Istorijos šaltinių tyrimai [ lit. ]. I : 39, 47, 53, 57. ISSN  2029-0705 .
  7. Rowell, SC Liettua Ascending: A Pagan Empire in East-Central Europe, 1295–1345 . - Cambridge University Press, 1994. - s. 240. - ISBN 978-0-521-45011-9 .
  8. 1 2 3 Baranauskas, Tomas Pilėnai: žygdarbis ir mįslė  (lit.) . Alkas.lt (25. helmikuuta 2011). Haettu: 15.8.2022.