| Marin | |
|---|---|
| kreikkalainen Μαρίνος | |
| Nimimerkki | Marin syyrialainen |
| Syntymäaika | 5. vuosisadalla |
| Kuolinpäivämäärä | 6. vuosisadalla |
| Liittyminen | Bysantin valtakunta |
| Armeijan tyyppi | armeija, laivasto |
| Sijoitus | amiraali |
| käski | laivasto |
| Taistelut/sodat | Vitalianin kapina |
Marin Syyrialainen ( kreikaksi: Μαρίνος ) oli bysanttilainen sotilas ja valtiomies 5.-6. vuosisadalla. Hän oli ensimmäinen sotien historiassa, joka käytti " kreikkalaista tulta " taistelussa.
Tietoja Marinin elämästä löytyy John Malalan bysanttilaisesta kronikasta . Marin hallitsi keisari Anastasiuksen (491-518) aikana valtakunnan taloutta. Hänellä oli erityinen rooli Vitalianuksen kansannousun aikana ja hänen kolmannessa kampanjassaan Konstantinopolia vastaan vuonna 516 . Vitalian toi Traakiassa hänen alaisuudessaan olevien sotilasosastojen lisäksi mukanaan huneja , gootteja ja "skyytiä" (ilmeisesti slaaveja). Imperiumin maajoukkoja eteneviä kapinallisia ja barbaareja vastaan johti komentaja Justin , kun taas laivastoa , samoin kuin pääkaupungin puolustusta, komensi Marin keisari Anastasiuksen puolesta.
Ateenalainen filosofi Proklos , kreikkalaisen tulen keksijä (tai ainakin tekemisen salaisuuden säilyttäjä) , sattui olemaan tällä hetkellä Konstantinopolissa . Proclus löysi Marinalle "tulen" tekniikan ja kemiallisen koostumuksen (nestemäinen rikki ja teollisuusbensiini ). Tätä salaisuutta käyttäen Marin ja hänen soturinsa onnistuivat sytyttämään tuleen Vitalianin alukset, jotka olivat lähestyneet Konstantinopolia kaukaa, ryhtymättä taisteluun niiden kanssa. Samaan aikaan koko kapinallisten laivasto miehistöineen menehtyi. Paniikki, joka valtasi Vitalianin armeijan ilman näkyvää syytä palavien laivojen nähdessä, vaikutti demoralisoivasti hänen maa-armeijaan, ja se vetäytyi pohjoiseen sekaisin, minkä Justinin bysanttilaiset onnistuivat hyödyntämään.
Toisen bysanttilaisen kirjailijan, Johanneksen Antiokian kronikan säilyneissä kohdissa ei mainita Marinin tärkeää roolia barbaariarmeijan voittamisessa ja Konstantinopolin piirityksen purkamisessa, ja kaikki voiton ansiot kuuluvat yksinomaan Justinukseen. Marinin ansioiden tukahduttaminen on Yu. Kulakovskyn mukaan tarkoituksellista tässä työssä, koska monet aikalaiset kohtelivat häntä vihamielisesti hänen talousuudistustensa vuoksi ja koska hän oli uskonnoltaan monofysiitti .