Maria Staritskaja

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. maaliskuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 18 muokkausta .
Maria Staritskaja
Syntymä 1560
Kuolema 13. toukokuuta 1610( 1610-05-13 )
Hautauspaikka
Suku Rurikovichi
Isä Vladimir Andreevich
Äiti Odojevskaja, Evdokia Romanovna
puoliso Magnus
Lapset Maria Oldenburg [d] [1]ja Evdokia Magnusovna [d] [1]
Suhtautuminen uskontoon ortodoksinen kirkko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Maria Vladimirovna , prinsessa Staritskaja, Liivinmaan kuningatar, tonsuroitu nunna Martha (n. 1560 - 1597 , Podsosenskin luostari tai 17.7.1612 , 1614 tai 1617 asti , Novodevitshin prinssi Ivantskin luostari ) - Vladimirin Stari Andreivitskin tytär. ) ja prinsessa Evdokia Odoevskaya (prinssi Andrei Kurbskin serkku), Liivinmaan kuninkaan Magnuksen vaimo , Tanskan prinssi. Marian vanhemmat ja mahdollisesti jotkut hänen veljistään ja sisaruksistaan ​​teloitettiin Ivan Julman käskystä .

Elämäkerta

Avioliitto

Huhtikuusta 1569 lähtien Ivan IV harkitsi suunnitelmaa puskurivaltion luomisesta Liivinmaalle , jota johti Tanskan ruhtinas herttua Magnus tsaarin vasallina. Magnus kiinnostui tästä projektista, ja syyskuussa hän lähetti lähettiläänsä Moskovaan . Esisopimukseen päästiin, ja 27. marraskuuta lähettiläät saivat Aleksandrovskaja Slobodan tsaarilta kirjeen, jossa oli edellytykset Liivinmaan vasallivaltion luomiselle.

10. kesäkuuta 1570 Magnus saapui Moskovaan ja hänet otettiin vastaan ​​erittäin juhlallisesti. Hänet julistettiin virallisesti Liivinmaan kuninkaaksi, hän vannoi kuninkaalle uskollisuudenvalan ja oli kihloissa prinsessa Euphemia (Evdokia) Staritskayan, prinssi Staritskyn tyttären  - kuninkaan lähimmän verisukulaisen - kanssa, jolla ei ollut tyttäriä. (Tähän mennessä prinssi Staritsky lokakuussa 1569 ja melkein kaikki hänen perheensä jäsenet oli jo teloitettu tai tapettu). Myötäisiksi he lupasivat "kaikenlaisten romahtaneiden" lisäksi viisi tynnyriä kultaa. Magnus aloitti sotaoperaatioita ruotsalaisia ​​vastaan, jotka omistivat halutut alueet, mutta ne eivät menneet kovin hyvin.

20. marraskuuta 1570 Magnuksen morsian, prinsessa Euphemia Staritskaya, kuoli yhtäkkiä. Ivan IV tarjosi 30-vuotiaalle herttualle hänen nuoremman, 10-vuotiaan veljentyttärensä Marian kättä. Häät pidettiin 12. huhtikuuta 1573 Novgorodin kaupungissa [2] . Uskomusten ero ohitettiin Ivan Julmalle ominaisella terävällä yksinkertaisuudella: hän määräsi prinsessan naimisiin Venäjän ortodoksisen tavan mukaan ja sulhanen uskonsa mukaan [3] . Muut tiedot näistä häistä on säilytetty:

Ivanin käytös Liivinmaan herttua Magnuksen ja Maria Staritskajan häissä näytti jumalanpilkkaalta: yhdessä nuorten munkkien kanssa tsaari tanssi " Pyhän uskontunnustuksen säveleen. Athanasius " [4] lyöi aikaa pahamaineisella sauvallaan - tovereiden pään yli.

Kuningatar oli noin 13-vuotias, hänen miehensä - 33-vuotias. Istutetun isän roolin häissä suoritti morsiamen veli Vasily Staritsky  , viimeinen kahdesta eloon jääneestä prinssi Staritskyn lapsesta. Häiden vieraiden luettelo on säilytetty [5] [6] . Odotetun valtakunnan ja rikkaan myötäjäisen sijaan Magnus sai kuitenkin vain Karkuksen kaupungin ja useita arkkuja morsiamen alusvaatteineen.

Englannin lähettiläs Jerome Horsey kuitenkin kutsuu morsiamea Elenaksi toista myötäjäistä:

... kuningas antoi sisarentytärtään Elenan (Llonan) herttua Magnukselle ja antoi hänelle myötäjäisiksi Magnusta kiinnostavat Liivinmaan kaupungit, linnoitukset ja omaisuudet, vakiinnuttaen siellä valtansa, nimeltään Kuningas (Corcell) Magnus, ja antoi myös hänelle sata runsaasti koristeltua hyvää hevosta, 200 tuhatta ruplaa, mikä on 600 tuhatta taaleria rahana, kulta- ja hopeaastiat, astiat, jalokivet ja korut; palkitsi ja suosi hänen mukanaan olleita ja hänen palvelijoitaan, lähetti hänen mukanaan monia bojaareja ja aatelisia rouvia kahden tuhannen ratsumiehen seurassa, jotka käskettiin auttamaan kuningasta ja kuningatarta asettumaan omaisuuteensa pääkaupunkiinsa Derptiin Liivinmaan [7] .

Magnus lähti uuteen kaupunkiin, josta hän muutti Oberpaleniin. Vuonna 1577 Magnus aloitti salaiset neuvottelut Puolan kuninkaan Stefan Batoryn kanssa (katso myös Liivin sota ). Sotilaallinen omaisuus ei ollut Magnukselle suotuisa, ja hänen suunnitelmansa epäonnistuivat. Ivan Julma vangitsi Wendenin, jonne Magnus asettui, joka lopulta armahti ja vapautettiin, mutta erosi kuninkaallisesta arvonimestään ja tunnusti Puolan itsemääräämisoikeuden. Hänen henkilökohtainen elämänsä ei myöskään kehittynyt hyvin: ”Hän tuhlasi ja antoi ystävilleen ja tyttärilleen nimet suurimman osan niistä kaupungeista ja linnoista, koruista, rahasta, hevosista ja astioista, jotka hän sai myötäjäisiksi kuninkaan veljentyttärelle; vietti villiä elämää”, Horsey kirjoittaa.

Lapset
  1. Maria Oldenburg (heinäkuu 1580 - 1597 ) - ei esiinny venäläisissä lähteissä.
  2. Evdokia Oldenburg (tammikuu 1581 - 18. maaliskuuta 1589 ). Syntynyt Piltenin kaupungissa, Kurinmaan maakunnassa.

Lisäksi vallankumousta edeltävän historioitsijan D. Tsvetajevin ohjeiden mukaan Maria "hoitti Karkuksella kahta pientä adoptiolapsesta, jotka jäivät orvoiksi yhden traagisesti menehtyneen liivilalaisen aatelissuvun jälkeen " [8] . Mutta ehkä nämä olivat hänen avioliiton ulkopuolella syntyneitä lapsia [3] .

Leskeksi jääminen ja paluu Venäjälle

Sodan jälkeen, vuonna 1583, Magnus kuoli Piltenissä "köyhyydessä jättäen kuningattaren ja ainoan tyttären hädässä". Epäonnensa lisäksi Maria Vladimirovna oli veljensä Vasilyn kuoleman jälkeen vuonna 1571 valtaistuimenperimysjärjestyksessä seuraavaksi veressä toisten serkkujensa - lapsettomien Fjodor Ivanovitšin ja Tsarevitš Dmitryn - jälkeen .

Saatuaan tietää Magnuksen kuolemasta Stefan Batory lähetti 23. toukokuuta 1583 surunvalittelukirjeen leskelleen. Hän kirjoitti olevansa valmis osallistumaan hänen palaamiseensa kotimaahansa, jos hän tietysti niin halusi, ja neuvoi myös luottamaan täysin Stanislav Kostkaan, joka lähetettiin hänelle salaisten tehtävien kanssa. Marian asuinpaikka määrättiin Riian linnan mukaan, kuninkaallisesta kassasta myönnettiin vaatimaton summa ja sitä pidettiin itse asiassa kotiarestissa.

Vuonna 1585 Jerome Horsey kommunikoi 25-vuotiaan kauniin lesken kanssa diplomaattisessa tilaisuudessa , josta hän jätti seuraavan viestin:

[Saapuin] Riikaan , provinssin pääkaupunkiin, jossa olin tekemisissä kuningatar Magnuksen, lähimmän moskovilaisten valtaistuimen perillisen kanssa; hän asui Riian linnassa suuressa tarpeessa, eläen pienellä palkalla, joka hänelle annettiin Puolan kassasta. Sain luvan nähdä hänet vain kardinaali Radziwillilta , ruhtinassuvun suurelta prelaatilta, liivilaisten rouvien, maailman kauneimpien naisten seuran metsästäjältä, joka sattui asumaan siellä tuolloin. [7]

Kalliskuningatar asui Puolan hallinnassa, joka piti häntä valttikorttina poliittisessa pelissä ja mahdollisena perillisenä, mikä ei tietenkään sopinut venäläisille, jotka yrittivät saada hänet palaamaan kotimaahansa. Horsey välitti hänelle kuninkaan ehdotuksen:

Kun minut tuotiin kuningas Magnuksen lesken Helenan luo, huomasin hänen kampaavan tyttärensä, yhdeksänvuotiaan tytön, hiuksia erittäin kauniina. (...) Jatkoin:
- Tsaari Fedor Ivanovitš , veljesi, sai selville, mitä tarvitset sinä ja tyttäresi, hän pyytää sinua palaamaan kotimaahansi ja ottamaan siellä arvokkaan aseman kuninkaallisen alkuperäsi mukaisesti. sekä prinssi-hallitsija Boris Fedorovitš [Godunov], ilmaisee valmiutensa palvella sinua ja takaa sen. (…)

"Katso, herra, minua pidetään täällä vankina, pienellä summalla, alle tuhannella taaleria vuodessa. (…) Minua häiritsee erityisesti kaksi epäilystä: jos päättäisin, minulla ei olisi keinoja paeta, mitä olisi ollenkaan vaikea järjestää, varsinkin kun kuningas ja hallitus luottavat mahdollisuuteen hyötyä alkuperästäni ja verta, ikään kuin olisin egyptiläinen jumalatar, ja lisäksi tunnen Muskovian tavat, minulla ei ole juurikaan toivoa, että he kohtelevat minua eri tavalla kuin he kohtelevat leskikuningattaria, sulkemalla heidät helvetin luostareihin, mieluummin kuolemaa kuin tätä. [7]

Saatuaan Horseylta viestin, että Maria suostui lähtemään, Venäjän lähettiläät alkoivat toimia: " kuningatar ja hänen tyttärensä ilmoitettiin ja varastettiin erittäin taitavasti ja ajoivat läpi koko Liivinmaan ennen kuin hänen poissaolonsa havaittiin ." [7] Historioitsija N. I. Kostomarov kirjoitti, että Maria " pakeni Riiasta ja saapui Moskovaan postihevosilla, jotka Boris oli erityisesti asettanut tätä tarkoitusta varten ". Toisen version mukaan Liivinmaan kuningatar kuljetettiin salaa englantilaiselle alukselle, joka toimitti hänet Nevan suulle.

On myös mielipide, että tässä tapauksessa kyseessä ei ollut pako, vaan sopimus Puolan hallituksen kanssa hänen luovuttamisestaan. [9]

Sitten Horsey kirjoittaa, että palattuaan Englannista hän löysi kuningattaren asumasta suurelta tilalta, hänellä oli vartijansa, maat ja palvelijat asemansa mukaan. Mutta kaksi vuotta myöhemmin hänet ja hänen tyttärensä sijoitettiin luostariin:

...luostariin, muiden kuningattarien joukossa, missä hän kirosi aikaa, jolloin hän uskoi minua ja hänet petettiin, mutta ei hän nähnyt minua, enkä minä nähnyt häntä. Ilahduin suuresti venäläisiä tästä palvelusta, mutta kadun suuresti tekoani. (Jerome Horsey)

On olemassa versio, että Horsey solmi rakkaussuhteen kuningattaren kanssa ja sai näin rakastuneen naisen palaamaan kotimaahansa (vrt. Prinsessa Tarakanovan tarina ), mutta tällainen tulkinta vaikuttaa todistamattomalta ja melko tabloidiselta. Oletetaan myös, että Marian aseman heikkeneminen liittyy tsaaritar Irina Godunovan vaikutukseen , joka ei pitänyt hänestä.

Siitä huolimatta ei ole tietoa maanpaon ja pakotetun tonsuurin erityisestä syystä, vaikka on ilmeistä, että hän esti häntä menemästä uudelleen naimisiin ja luovuttamasta oikeuksia Venäjän valtaistuimelle kenellekään teeskentelijälle: Tsarevitš Dmitryn kuolemalla Uglichissa ja sitten tsaarin kuolemalla. Fjodor Ioannovich Kuningatar Maria on Kalitan viimeinen jälkeläinen . Oletettavasti he yrittivät käyttää Mariaa erilaisissa bojaarijuttuissa valtaistuimelle oikeutettuna hahmona.

Tonsuurissa

Vuoden 1588 ensimmäisellä puoliskolla Maria, jota tonsoitiin nimellä Marfa , vangittiin tyttärensä kanssa Podsosenskin luostarissa , joka sijaitsee joen oikealla rannalla. Torgoshi, 7 verstaa Trinity-Sergius Lavrasta maallaan. Luostari oli pieni - vuonna 1590 siinä oli 30 nunnaa.

Marialle on 7. elokuuta 1588 päivätty kirje hänen omaisuudestaan ​​[9] [10] : Tsaari Fjodor Joannovitš myönsi hänelle Lezhnevon kylän kylineen. Vuoteen 1612 asti kylä oli nunna Martan hallinnassa. Tänä aikana hän rakensi kylään kirkon Jumalanäidin merkin kunniaksi ja luostarin, joka oli olemassa vuoteen 1764 asti [11] .

18. maaliskuuta 1589 hänen tyttärensä Evdokia kuolee yhtäkkiä (myrkytyksestä on olemassa versio Boris Godunovin käskystä ). Haudattu Trinity Lavraan.

Giles Fletcher kirjoittaa:

Miesten lisäksi valtaistuimelle oikeutettu leski, vainajan sisar ja nykyisen kuninkaan täti, joka oli naimisissa Magnuksen, Holsteinin herttuan, Tanskan kuninkaan veljen kanssa , jolta hänellä oli tytär. Tämän naisen miehensä kuoleman jälkeen kutsuivat Venäjälle ihmiset, jotka kaipasivat valtaistuinta enemmän kuin ne, jotka rakastivat häntä, kuten myöhemmin kävi ilmi, koska hän itse ja hänen tyttärensä joutuivat välittömästi Venäjälle palattuaan vankilaan luostari, jossa hänen tyttärensä kuoli viime vuonna (oleskellessani siellä) ja, kuten oletettiin, väkivaltainen kuolema. Äiti on edelleen luostarissa, missä (kuten on kuultu) hän suree kohtaloaan ja kiroaa päivää, jolloin hän palasi Venäjälle, missä häntä houkuttelivat toivo uudesta avioliitosta ja muut imartelevat lupaukset tsaarin puolesta [12 ] .

Vuonna 1598  Podsosenskin luostari sai palkkaa tsaari Boris Godunovilta (hänen hallituskautensa aivan ensimmäisenä vuonna): tsaari määräsi, että luostarille on annettava rahaa kassasta joka vuosi ja ruista ja kauraa lähimmistä palatsikylistä. .

Ongelmien aika

Podsosenkissa vuodesta 1605 lähtien onneton Ksenia Godunova (Olga luostarissa) pitää Marian seuraa . Syyskuussa 1608 molemmat naiset pakenivat puolalaisten luota linnoittamattomasta luostarista Trinityyn ja asettuivat sinne pitkäksi aikaa kuuluisan piirityksen aikana, jolloin luostari kesti 16 kuukautta kestäneen Sapiehan ja Lisovskin johtamien puolalais-liettualaisten hyökkääjien piirityksen .

Vuonna 1609 Trinity-luostarin vanhinten tsaari Vasili Shuiskille antaman raportin mukaan hän "heräilee luostarissa, kutsuu varkaa [Väärä Dmitry] veljeksi, käy kirjeenvaihtoa hänen ja Sapegan kanssa" [13]  - eli hän käyttäytyy petollisesti.

Vuonna 1610 , puolalaisten lähdön jälkeen kolminaisuudesta, naiset asettuivat Novodevitšin luostariin , jonka jonkin ajan kuluttua kasakat valtasivat Ivan Zarutskyn johdolla : "he ovat mustikoita - prinssien kuningatar Vladimir Andreevitšin tytär ja Tsaari Borisovin tytär Olga, jonka päällä tätä ei edes näe ennen uskaltanut - ryöstettiin alasti . [neljätoista]

"Historian teoista" [15] käy selvästi ilmi, että hän oli vielä elossa vuonna 1611 . Hän kuoli Novodevitšin luostarissa 1612 , 1614 tai 1617 , ennen kuin heinäkuun 17. päivä hänet haudattiin Kolminaisuus-Sergius Lavran taivaaseenastumisen katedraaliin tyttärensä Evdokian viereen luoteiskulmassa. Hautakiven tekstin [16] uskotaan osoittavan väärää kuolinvuotta.

Salaliittoteoria

kuolinvuosi:

Trinity-Sergius Lavran hautakiven mukaan Maria kuoli kesäkuussa 1597 : "Kesä 7105 13. kesäkuuta siunattu kuningatar-munkki Marfa Vladimirovna lepäsi." Hänet kuitenkin mainitaan todistajana paljon myöhemmille vaikeuksien ajan tapahtumille, joissa hän oli Ksenia Godunovan seurassa. Kysymys kuuluu: "Kuka kuoli Podsosenkissa vuonna 1597? Eikö tämä ollut temppu Boris Godunovin huijaamiseksi ja Staritsky-perheen viimeisen hengen pelastamiseksi? On myös versio, että siellä oli kaksi liivilaista, tonsuroituna nimellä Martha. Muiden lähteiden mukaan hän kuoli vuoden 1612 jälkeen Novodevitšissä, ja kirjoitus on väärä.

laittomat lapset:

Ljudmila Taymasova kirjassaan "The Tragedy in Uglich" ( 2006 ), joka on omistettu Tsarevitš Dmitryn kuolemalle ja Teeskentelijän ilmestymiselle, esittää seuraavan teorian: hänen mukaansa teeskentelijä  ei ole Grigory Otrepyev , vaan laiton. Maria Staritskayan ja Puolan kuninkaan Stefan Batoryn poika , syntynyt 1576 .

Taimasova uskoo myös, että Horseyn ansiosta toisen maan hallitsijaan rakastetun venäläisen prinsessan juoni tunkeutui englantilaiseen kirjallisuuteen: "Sellaisten klassikoiden näytelmissä kuin Robert Greene , Christopher Marlowe , Thomas Lodge ja William Shakespeare , juoni venäläinen prinsessa rakastunut naapurimaan hallitsijaan, jota syytetään uskottomuudesta ja joutuu kärsimykseen. [17]

  • Thomas Lodge, American Daisy: Rakkaustarina upeasta Etelä-Amerikan keisarista "Moskovan kuninkaan tyttärelle".
  • Shakespeare, " Love 's Labour's Lost " : tarina "Moskovan" kuninkaan tyttärestä, joka on rakastunut naapurimaan hallitsijaan, jota syytetään uskottomuudesta ja kärsimyksestä tämän vuoksi.

Siitä huolimatta tämä ja muut Taimasovan mainitsemat argumentit ovat melko kireät, eikä minkään juonen esiintyminen kirjallisuudessa osoita sen luotettavuutta.

Taiteessa

  • Selvinskyn näytelmässä "Liivin sota" Marian häiden juoni tulkitaan seuraavasti: Ivan Julma uhraa rakkauden ja molemminpuolisen rakkauden Marialle, jonka kanssa hänen on valtiollisista syistä pakko mennä naimisiin prinssi Magnuksen kanssa.
  • 2018 venäläinen televisiosarja " Godunov " (ohj. Aleksei Andrianov, Timur Alpatov). Anna Kovalchuk hahmona Maria Staritskaya .

Lähteet

  • Jerome Horsey , jonka tarinoita, jotka on kirjoitettu hänen taantuvana vuosinaan, suhtaudutaan yleensä melko skeptisesti, koska hän teki suuren määrän faktavirheitä, jotka paljastuvat muihin lähteisiin verrattuna.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Lundy D. R. Maria of Staritsa // Peerage 
  2. ↑ Forsten G.V. Magnus, Tanskan prinssi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  3. ↑ 1 2 Epäonnistunut Queen Maria Staritskaya Arkistokopio , päivätty 23. toukokuuta 2008 Wayback Machinessa  (linkki ei ole käytettävissä 25-05-2013 jälkeen [3442 päivää])
  4. ↑ A. M. Panchenko, B. A. Uspensky / Ivan Julma ja Pietari Suuri: Ensimmäisen hallitsijan käsitteet (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 23. tammikuuta 2009. 
  5. ↑ Velka, osa 4, s. 257
  6. ↑ Nazarov V. D. 1500-luvun hääasiat. // SISÄLLÄ JA. 1976. No. 10. S. 110-115; Muinainen venäläinen vivliofika. M., 1790. T. XIII. s. 5-117. (Ivan IV:n ja Martha Sobakinan häät 1571, Magnus ja Staritskaya Prinsessa 1573, Tsaari ja Maria Nagoya vuonna 1581). Häiden luokka Anna Vasilchikovan kanssa vuonna 1574 vuoden 1624 luettelossa, katso: Venäjän sukututkimusseuran uutiset. SPb., 1900. Numero. 1. Vertaa: Hän on. Liite // Zimin A. A. Oprichnina. M., 2000. S. 413-431.
  7. ↑ 1 2 3 4 Jerome Horsey. Matkailu . Haettu 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2013.
  8. ↑ Tsvetaev D. Maria Vladimirovna ja Magnus Danish // Koulutusministeriön lehti. SPb., 1878. Nro 3. S. 70
  9. ↑ 1 2 kommenttia artikkeliin "Travels", kirjoittanut D. Gorsey . Haettu 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2007.
  10. ↑ AAE. Pietari, 1836, osa 1, nro 340; Tsvetaev D. Maria Vladimirovna ja Magnus Danish. s. 83-85; hän on. Protestanttisuus ja protestantit Venäjällä ennen uudistusten aikakautta. M., 1890. S. 429. Huom. yksi
  11. ↑ Ivanovon alueen aluekeskukset . Haettu 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2008.
  12. ↑ Giles Fletcher. Venäjän valtiosta . Haettu 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 1. maaliskuuta 2012.
  13. ↑ Maria Vladimirovna (staritskyprinssin tytär) osoitteessa rulex.ru . Käyttöpäivä: 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2006.
  14. ↑ Ksenia Godunova Chronosin elämäkertahakemistossa Arkistoitu 4. elokuuta 2012.
  15. ↑ (osa II, viite 40)
  16. ↑ Golubinsky E. E. Trinity Lavra Arkistokopio 24. syyskuuta 2008 Wayback Machinessa
  17. ↑ Vanhan veren vaikeuksien ajan tsaari (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 19. elokuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 28. lokakuuta 2007. 

Kirjallisuus

  • Tsvetaev D.V.  "Maria Vladimirovna ja Magnus Tanskasta" // ZHMNP. 1878. Nro 3. S. 57-85.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
Sukututkimus ja nekropolis