Markov, Aleksei Vladimirovitš

Aleksei Vladimirovitš Markov
Syntymäaika 8. (20.) toukokuuta 1877( 1877-05-20 )
Syntymäpaikka Moskova , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 31. elokuuta 1917 (40-vuotiaana)( 31.8.1917 )
Kuoleman paikka Moskova
Maa  Venäjän valtakunta
Tieteellinen ala etnografia , folkloristiikka , dialektologia , kirjallisuuden historioitsija
Alma mater [[[Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunta|Moskovan yliopisto (1900) ]]
tieteellinen neuvonantaja W.F. Miller
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Aleksei Vladimirovitš Markov ( 8. toukokuuta  [20],  1877 , Moskova  - 31. elokuuta [ 13. syyskuuta ]  , 1917 , Moskova ) - venäläinen etnografi , folkloristi , dialektologi , keskiajan tutkija , kirjallisuuden historioitsija .

Elämäkerta

Hän oli Vapahtajan Kristuksen katedraalin rehtorin Vladimir Semjonovich Markovin keskimmäinen poika .

Valmistunut Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta (1900). Vuosina 1898-1909 hän teki 6 matkaa Venäjän pohjoiseen - Valkoisenmeren rannikolle , Kuolan niemimaan Tersky-rannikolle (1898-1901), missä hän kirjoitti muistiin antiikkiesineitä ( eeposia ) yhden kuuluisimman sanojen perusteella. Venäläiset tarinankertojat A. M. Kryukova (yli 10 300 riviä -runoja). Yhteensä Markov tallensi Agrafena Kryukovalta 64 tekstiä eeposista, balladeista, historiallisista lauluista ja henkisistä runoista [1] , joista 42 oli Terek-alkuperää.

Hänen Kuolan niemimaalta keräämät Valkoisenmeren eeposet saivat mainetta.

Tekstien monimuotoisuuden, täydellisyyden ja taiteellisten ansioiden osalta tätä kokoelmaa pidetään parhaana Kirsha Danilovin , P. N. Rybnikovin ja A. F. Gilferdingin kokoelman jälkeen .

Toinen suuri A. Markovin kokoelma, joka julkaistiin Moskovassa 1906-1909, on "Arkangelin maakunnassa kesällä 1901 kerätyt materiaalit" (osat 1-2, yhdessä B. Bogoslovsky).

Kiinnostuessaan pohjoiseen eeposeen folkloristi löysi mieltymyksen romanttiseen Veliky Novgorodiin , jonka tasavaltana hän asetti vastakkain 1500-1600 vuosisatojen autokraattiseen Moskovaan. Tällaisella historian ymmärryksellä A. Markov yhdisti eeposen kohtalon ja ideologisen kehityksen : " Veliki Novgorodin runous ja sen jäänteet Pohjois-Venäjällä" (1909), " Katso V. F. Millerin kansankirjallisuutta koskeviin teoksiin" ( 1916).

Hän antoi merkittävän panoksen eeppisten asioiden tutkimukseen. Hän antoi loistavia esimerkkejä etnisten juonien korreloinnista venäläisten historiallisten tapahtumien ja historiallisten henkilöiden kanssa - perustuen kaikkien vaihtoehtojen perusteelliseen vertailevaan tutkimukseen, jossa tarkasteltiin huolellisesti itäslaavilaisen kansanperinteen vuosisatoja vanhoja perinteitä ja mahdollisia "ulkoisia" vaikutteita - sekä etnistä kansanperinnettä. materiaalit ja keskiaikainen kirjallisuus. V. F. Millerin historialliselle koulukunnalle yleisesti ominaista eeppisten monumenttien historismin tutkiminen kaikessa monimutkaisuudessaan ja niiden yhteyksien monipuolisuuteen lähteisiin, sai A. V. Markovilta tuottavimmat inkarnaatiot. A. V. Markovin eeppiset teokset antoivat merkittävän panoksen paitsi eeppisten myös hengellisten säkeiden tutkimiseen.

Markov puolusti historiallista ja sosiologista suuntaa eeppojen tutkimuksessa vastustaen sitä "historialliseen ja arkipäiväiseen" (artikkeli "Eepiikan opiskelumenetelmästä" , 1907). Demokraattisista pyrkimyksistä huolimatta hän ei voittanut historiallisen koulukunnan merkittäviä puutteita.

Hän kuoli 31. elokuuta 1917 "keuhkojen kulutukseen". Isä-pappi hautasi hänet Ilja Obydennyn kirkkoon ja hautasi Vagankovskin hautausmaalle .

Valitut julkaisut

Muistiinpanot

  1. Kryukova Agrafena Matveevna, - artikkeli Suuresta Neuvostoliitosta Encyclopediasta

Kirjallisuus

Suositeltu lukema

Linkit