Mark Atilius Regulus (konsuli 267 eKr.)

Mark Atilius Regulus ( lat.  Marcus Atilius Regulus ; III vuosisata eKr.) - antiikin roomalainen poliitikko ja sotilasjohtaja, konsuli vuosina 267 ja 256 eKr. e., merkittävä osallistuja ensimmäisessä puunilaissodassa . Ensimmäisen konsulina hän voitti useita voittoja Etelä-Italiassa. Toisen konsulaatin aikana hän johti kampanjaa Afrikassa Karthagoa vastaan , mutta ensimmäisten menestysten jälkeen hän voitti täysin Tunetissa ja joutui vangiksi. Muutamaa vuotta myöhemmin kartagolaiset lähettivät hänet Roomaan neuvotteluihin; Regulus kieltäytyi neuvottelemasta ja palasi Afrikkaan pitäen sanansa. Täällä hänet teloitettiin. Muinaisessa kirjallisuudessa Reguluksesta tuli yksi antiikin Rooman urheuden ja velvollisuudenmukaisuuden tärkeimmistä personifikaatioista.

Alkuperä ja varhainen ura

Mark Atilius tuli aatelisplebeijistä Atilii -perheestä . Konsulipaasto kutsuu häntä Markuksen pojaksi ja Luciuksen pojanpojaksi [1] ; siis Atilius-konsulit 257 , 294 ja 335 eKr. e. kuului tämän suvun toiseen haaraan [2] .

Regulus mainittiin ensimmäisen kerran lähteissä vuonna 267 eaa. e., kun hänet valittiin konsuliksi yhdessä patriisi Lucius Julius Libon [1] [3] kanssa . Näinä vuosina roomalaiset pystyivät Pyrrhoksen Kreikkaan lähdön ja siellä kuoleman seurauksena saattamaan päätökseen Italian valloituksen. Reguluksen ja Libonin konsulaatti ajoitti voiton Sallentin- heimosta Apuliassa , Brundisiumin valtauksen [4] sekä Picenien [5] valloituksen , joista osa asutettiin Salernon ja Sassinaattien läheisyyteen. Umbriassa [6] [7] . Kirjan "Kuuluisista miehistä" [8] kirjoittajan raportin perusteella Regulus käski etelään ja juuri hän juhli voittoa Sallentineista ja Brundisiumista [4] .

Afrikkalainen retkikunta

Vuonna 256 eaa. e., kun Quintus Cedicius kuoli konsulikautensa alussa , Regulus sai toisen konsulaattinsa. Hänen kollegansa oli patriisi Lucius Manlius Wulson Longus [9] [10] . Siihen mennessä ensimmäinen sota Rooman ja Karthagon välillä oli jatkunut kahdeksan vuotta . Saavutettuaan vakavia menestyksiä Sisiliassa ja merellä, roomalainen komento päätti antaa viimeisen iskun viholliselle voimansa keskellä - Afrikassa [11] [12] .

Sotilaalliset operaatiot merellä

Konsulit johtivat valtavaa 330 aluksen laivastoa, jotka kuljettivat 40 000 hengen tunkeutuvaa armeijaa. Florusin mukaan tähän armeijaan kuului niitä, "jotka menettivät rohkeutensa pelkästään mainitessaan Puunianmeren ja sen kauhut" ja kieltäytyivät purjehtimasta Afrikkaan; Reguluksen täytyi uhkailla tribuuni Navtiusta kirveellä saavuttaakseen tottelevaisuuden [13] .

Karthagolaiset estivät Rooman laivaston polun Cape Ecnomissa Kaakkois-Sisiliassa. Täällä käydystä taistelusta tuli yksi historian suurimmista meritaisteluista [14] . Neutraloidakseen vihollisen ohjattavuuden edun Regulus ja Wulson asettivat laivastonsa kolmion muotoon [15] ; Karthagolaiset pystyivät kuitenkin murtamaan roomalaisen taistelumuodostelman teeskennellyllä vetäytymisellä ja antamaan massiivisen iskun kahdelle neljästä roomalaisesta laivueesta. Jonkin aikaa etu oli heidän puolellaan, mutta roomalaisten suuremman kestävyyden ja ylivoimansa ansiosta karthagolaiset voittivat. Heidän oikea kyljensä piiritettiin ja tuhoutui lähes kokonaan, joten he menettivät 64 alusta roomalaisten vain 22 alusta [16] . Tämä voitto avasi tien Afrikkaan Regulukselle ja Vulsonille; samaan aikaan historiografia toteaa, että vihollinen voitettiin Rooman armeijan ja laivaston rivijoukon ansiosta, kun taas karthagolaisten komento oli selvästi pätevämpi [17] .

Maavoitot

Roomalaiset saavuttivat Afrikan rannikon Cape Hermesissä, itään paikoista, joissa heitä odotettiin, ja etenivät rannikkoa pitkin Klupeyan kaupunkiin , jonka he valloittivat ja tekivät tukikohdan lisähyökkäykselle [18] . Karthagolaisen komennon toimimattomuutta hyödyntäen konsulit tuhosivat läheisiä alueita, vangitsivat valtavan saaliin ja 27 000 vankia [19] . Vastauksena senaatille esitettyyn lisäohjeita koskevaan pyyntöön Woolson määrättiin palaamaan Italiaan puolet armeijasta ja kaikesta saaliista. Syynä tähän oli ilmeisesti tyytymättömyys pitkittyneisiin vihollisuuksiin suurimman osan legioonalaisista, jotka halusivat palata talonpoikaistiloihin mahdollisimman pian [20] [21] . Jopa Regulus itse pyysi senaattia lähettämään hänelle seuraajan, koska "työntekijät pakenivat hänen pieneltä tilaltaan" [22] [23] , mutta tätä pyyntöä ei hyväksytty.

Reguluksella oli jäljellä 40 alusta, 15 000 jalkaväkeä ja 500 ratsumiestä. Näillä voimilla hän jatkoi Carthagen ja Utican välisten maiden ryöstämistä . Vihollinen, joka veti osan joukkoistaan ​​Sisiliasta, tuli avuksi piiritetylle Adisille , ja täällä käytiin Afrikan kampanjan ensimmäinen maataistelu . Maaston vuoksi kartagolaiset eivät kyenneet käyttämään norsuja ja ratsuväkeä, joten Regulus voitti täydellisen voiton [24] . Tuloksena oli seitsemänkymmenen kaupungin [25] hallinnan perustaminen , mukaan lukien Tunet , numidilaisten kapina, josta Polybiuksen mukaan tuli kartagialaisille vielä vaarallisempi kuin roomalaisten [26] teot , ja välitön uhka Karthaginan valtion pääkaupungille [27] .

Tässä tilanteessa aloitettiin rauhanneuvottelut. Reguluksen ehdot olivat selvästi mahdottomia: Sisilian ja Sardinian lisäksi hän vaati korvausta kaikista sotilaallisista tappioista, vuosittaisen kunnianosoituksen maksamista, Karthagon kieltäytymistä laivastolta ja itsenäiseltä ulkopolitiikalta. Karthagolaiset hylkäsivät närkästyneenä nämä vaatimukset ja alkoivat valmistautua vihollisuuksien uuteen vaiheeseen [28] [29] .

Tappio

Talvella 256/255 eKr. e. Regulus ei ollut aktiivinen Tunetin alueella, mikä antoi kartaginalaisille mahdollisuuden värvätä uusi palkkasoturiarmeija, pääasiassa kreikkalaisista ja numidialaisista, ja valmistaa suuri määrä sotanorsuja. Armeijan komento uskottiin Spartan [30] lähettämälle Xanthippukselle , joka uskoi, että sotilaallisia operaatioita oli suoritettava tasangolla, jossa kartagolaiset voisivat ymmärtää etunsa ratsuväen ja norsujen suhteen.

Keväällä 255 eKr. e. Ratkaiseva taistelu käytiin Tunetissa . Appianin mukaan Regulus teki virheen, kun hän lähestyi vihollista päivän marssin jälkeen kuumalla säällä ja lähetti välittömästi väsyneitä miehiään taisteluun [31] . Rooman ratsuväki lyötiin helposti, ja jalkaväki pystyi alun perin työntämään karthagolaiset palkkasoturit takaisin, mutta se ympäröitiin, norsujen kimppuun hyökkäsi ja se tuhoutui lähes kokonaan. Vain kaksituhatta roomalaista pystyi murtautumaan Clupeiaan; 500 ihmistä vangittiin, ja heidän joukossaan oli Marcus Atilius [30] . Rooman komento evakuoi pian Reguluksen armeijan jäännökset; näin ollen Rooman Afrikan retkikunta epäonnistui [32] .

Suurlähetystö Roomassa ja kuolema

Regulus vietti vankeudessa vähintään viisi vuotta. Vuonna 250 eaa. e. Panorman tappion jälkeen, jonka Lucius Caecilius Metellus aiheutti Karthagolle , karthagolaiset lähettivät suurlähettiläät Roomaan neuvottelemaan vankien vaihdosta. Mark Atilius lähetettiin myös tämän suurlähetystön mukana, ja hänelle asetettiin ehto: hänen oli palattava Karthagoon, jos roomalaiset eivät vapauta useita aatelisia vankeja [33] .

Tarina tästä suurlähetystöstä ja Reguluksen kuolemasta löytyy monista muinaisista kirjailijoista, mutta historiografiassa sen luotettavuus kyseenalaistetaan [34] [35] . Muinaisen perinteen mukaan Roomaan saapunut Mark Atilius julisti, että "hän ei voi kantaa rehellisen kansalaisen arvonimeä afrikkalaisten orjana" [36] , eikä hän voi olla senaattori, koska häntä sitovat viholliselle annettu vala. Jatkossa Regulus käyttäytyi ikään kuin hän ei olisi roomalainen: hän kieltäytyi jopa halamasta vaimoaan ja lapsiaan [37] [38] [39] . Senaatissa Marcus Atilius ilmoitti hänelle annetusta toimeksiannosta, mutta yritti samalla saada senaattorit olemaan hyväksymättä sanapelien ehtoja, "koska he ovat jo murtuneet monien vaikeuksien takia ja heillä ei ole toivoa" [37] , ja vangitut kartagolaiset, nuoret ja kyvykkäät sotilasjohtajat, eivät ole vaihdon arvoisia hänelle - hyödyttömälle vanhalle miehelle [33] . Myöhemmin, roomalaisten suostuttelusta huolimatta, hän palasi Karthagoon pitäen mahdottomaksi rikkoa sanaa, vaikka se olisi annettu viholliselle, vaikka hän ymmärsi olevansa menossa varmaan ja tuskalliseen kuolemaan [40] [41] .

Carthagessa Marcus Atilius teloitettiin [22] . Erään version mukaan hänet pantiin puulaatikkoon, joka oli vuorattu sisäpuolelta nauloilla, niin että hän kuoli kipuun ja nukkumattomuuteen [38] [42] [43] . Cicero puhuu unettomuuden [44] tai unettomuuden ja nälän [45] aiheuttamasta kidutuksesta . Toisen version mukaan hänet ristiinnaulittiin [46] .

Aulus Gellius lainaa Quintus Aelius Tuberon kertomusta kidutuksista, joille karthagolaiset joutuivat Reguluksen kohteeksi:

He lukitsivat hänet syvään maanalaiseen vankityrmään, ja pitkän ajan kuluttua, kun aurinko näytti olevan kuumin, he veivät hänet yhtäkkiä ulos ja pitivät häntä kiinni, asettaen hänet suoraan auringonsäteitä vasten pakottaen hänet katsomaan taivaalle. Ja jotta hän ei voinut laskea silmäluomiaan, he ompelivat niitä ylös ja alas.

Diodorus Siculuksen mukaan Reguluksen silmäluomet leikattiin pois. Sitten he lukitsivat vangin pieneen ja kapeaan mökkiin ja asettivat hänen päälleen erityisen vihaisen villinorsun; hän veti Marcus Atiliuksen ulos piilopaikastaan ​​ja tallasi. "Siksi suuri komentaja, ikään kuin sokean raivon takaama, henkäisi henkensä ja kuoli mitä hirvittävän kuoleman" [48] .

Sama Aulus Gellius raportoi, että saatuaan tietää Reguluksen verilöylystä senaatti luovutti karthagolaiset vangit Marcus Atiliuksen perheelle, ja heidät kidutettiin kuoliaaksi unettomuuden vuoksi koukuilla täytetyissä laatikoissa [49] . On oletettu, että todellisuudessa Regulus kuoli luonnollisen kuoleman vankeudessa, ja legenda kidutuksesta syntyi Atiliille panttivankeina annettujen karthagolaisten vankien huonosta kohtelusta [50] .

Perhe

Marcus Atilius oli naimisissa Marcian kanssa. Hänen poikansa olivat Mark ja Gaius , konsulit vuosina 227 ja 225 eaa. e. vastaavasti [51] .

Reguluksen kuva lähteissä

Seuraavien aikakausien kirjallisuudessa Reguluksesta tuli sankari lukuisissa tarinoissa uhrautumisesta ja uskollisuudesta sanalle, vaikka se annettiinkin viholliselle [52] . Theodor Mommsen kutsuu näitä tarinoita "ilkeäksi hopealankaksi, joka on jyrkkä vastakohta vakavalle ja koristamattomalle historialle" [53] . Marcus Atiliuksen käyttäytymistä vankeudessa pidettiin esimerkillisenä roomalaiselle, joka joutui niin vaikeaan tilanteeseen [54] .

Diodorus Siculus kuvasi Regulusta typeränä ja ylimielisenä miehenä. Mark Atilius ei kyennyt "kannattavasti kantamaan menestyksen raskasta taakkaa": hän hylkäsi Rooman kunniallisen maailman ja herätti liiallisilla vaatimuksillaan jumalten vihan. Hänen typeryytensä ja ylimielisyytensä vuoksi ensimmäinen puunilaissota oli niin pitkä ja maksoi niin monen ihmisen hengen. Regulus itse sai häpeää ja häpeää vastauksena ylimielisyyteensä [55] .

Toinen teema, jonka yhteydessä Reguluksen kuvaa käytettiin, on muinaisen roomalaisen pidättyväisyyden ja moraalin yksinkertaisuuden teema [52] . Mark Atiliusta pidettiin yhtenä Rooman tasavallan merkittävistä henkilöistä, joka yhdisti näkyvyyden ja erinomaiset palvelut kotikaupungilleen yksinkertaiseen elämäntapaan. Lähteet mainitsevat hänen Afrikasta kirjoittamansa kirjeen senaatille: keskellä sotaa, sarjan voittojen jälkeen, Regulus pyytää löytämään hänelle seuraajan, koska hänen pienen tilansa (vain alue ​seitsemän yugeria ) kuoli, työläiset pakenivat samalla kun varastivat kaikki työkalut, ja nyt komentajan perhettä uhkaa nälänhätä ja hänen peltoa autio. Senaatin oli otettava Atilijev valtion tueksi [23] . Sellainen kuva - valtiomies, soturi ja samalla vaatimaton maanomistaja - tuli erityisen kysytyksi, koska myöhään antiikki-Italiassa syrjäyttivät pienet yksityiset maataloudet suuret latifundit, joiden tyypillinen ongelma oli orjatyön tehokkuus [56] . ] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Fasti Capitolini , 267 eaa. e.
2. ↑ Fasti Capitolini , 335, 294, 257 eaa. e.
3. ↑ Broughton T., 1951 , s. 200.
4. ↑ 1 2 Eutropius, 2001 , II, 17.
5. ↑ Flor, 1996 , I, 13, 27.
6. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, XV.
7. ↑ Mommsen T., 1997 , s. 329.
8. ↑ Aurelius Victor, 1997 , XL, 1.
9. ↑ Fasti Capitolini , 256 eaa. e.
10. ↑ Broughton T., 1951 , s. 208-209.
11. ↑ Korablev I., 1981 , s. 29.
12. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 99.
13. ↑ Flor, 1996 , I, 18, 17.
14. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 102.
15. ↑ Polybios, 2004 , I, 26, 16.
16. ↑ Eutropius, 2001 , II, 21, 1.
17. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 102-103.
18. ↑ Flor, 1996 , I, 18, 19.
19. ↑ Eutropius, 2001 , II, 21, 2.
20. ↑ Revyako K., 1988 , s. 88.
21. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 104.
22. ↑ 1 2 Titus Livy, 1994 , Periochi, XVIII.
23. ↑ 1 2 Valeri Maxim, 2007 , IV, 4, 6.
24. ↑ Polybios, 2004 , I, 30, 11-13.
25. ↑ Eutropius, 2001 , II, 21, 3.
26. ↑ Polybios, 2004 , I, 31, 2.
27. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 105-106.
28. ↑ Korablev I., 1981 , s. 29.
29. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 106.
30. ↑ 1 2 Eutropius, 2001 , II, 21, 4.
31. ↑ Appian, 2002 , Punic Wars, 3.
32. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 107-108.
33. ↑ 1 2 Cicero, 1974 , On Duties, III, 99.
34. ↑ Rodionov E., 2005 , s. 114-115.
35. ↑ Revyako K., 1988 , s. 96.
36. ↑ Eutropius, 2001 , II, 25, 3.
37. ↑ 1 2 Eutropius, 2001 , II, 25, 1-2.
38. ↑ 1 2 Aurelius Victor, 1997 , XL, 4.
39. ↑ Horatius, 1993 , III, 5, 41-42.
40. ↑ Cicero, 1974 , Vanhuudesta, 75.
41. ↑ Cicero, 1974 , On Duties, I, 39.
42. ↑ Appian, 2002 , Sisilian ja muiden saarten sodista, 2.
43. ↑ Appian, 2002 , Punic Wars, 4.
44. ↑ Cicero, 1974 , velvollisuuksista, III, 100.
45. ↑ Cicero, 2000 , Hyvän ja pahan rajoilla, II, 65.
46. ↑ Flor, 1996 , I, 18, 25.
47. ↑ Aulus Gellius, 2007 , VII, 4, 3.
48. ↑ Diodorus Siculus , XXIII, 16, 1.
49. ↑ Aulus Gellius, 2007 , VII, 4, 4.
50. ↑ Lubker F., 2006 , s. 132.
51. ↑ Fasti Capitolini , 227, 225 eaa. e.
52. ↑ 12 Attilius Regulus .
53. ↑ Mommsen T., 1997 , s. 416.
54. ↑ Cicero, 1974 , On Duties, III, 99-115.
55. ↑ Diodorus Siculus , XXIII, 15, 1-4.
56. ↑ Roomalaisen kirjallisuuden historia, 1962 , s. 131.

Kirjallisuus

1. Sextus Aurelius Victor . Kuuluisista ihmisistä // IV vuosisadan roomalaiset historioitsijat. — M .: Rosspan, 1997. — S. 179-224. - ISBN 5-86004-072-5 .
2. Lucius Annaeus Flor . Epitomes // Pienet roomalaiset historioitsijat. - M .: Ladomir, 1996. - S. 99-190. — ISBN 5-86218-125-3 .
3. Appian Aleksandriasta. Rooman historia. - M . : Ladomir, 2002. - 880 s. - ISBN 5-86218-174-1 .
4. Valeri Maxim . Ikimuistoisia tekoja ja sanoja. - Pietari. : St. Petersburg State University Publishing House, 2007. - 308 s. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
5. Aulus Gellius . Ullakkoyöt. Kirjat 1-10. - Pietari. : Publishing Center "Humanitarian Academy", 2007. - 480 s. — ISBN 978-5-93762-027-9 .
6. Quintus Horace Flaccus. Kootut teokset. - Pietari. : Biographical Institute, 1993. - 448 s. - ISBN 5-900118-05-3 .
7. Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto . Symposiumin verkkosivusto. Haettu: 7.2.2016. (määrätön)
8. Eutropius . Rooman historian breviaari. - Pietari. : Aleteyya, 2001. - 305 s. — ISBN 5-89329-345-2 .
9. Titus Livy . Periochi // Rooman historia kaupungin perustamisesta lähtien. - M .: Nauka, 1994. - T. 3. - 768 s. — ISBN 5-02-008959-1 .
10. Pavel Orosius . Historia pakanoita vastaan. - Pietari. : Oleg Abyshko Publishing House, 2004. - 544 s. — ISBN 5-7435-0214-5 .
11. Polybios . Yleinen historia. - M. : AST, 2004. - T. 1. - 765 s. - ISBN 5-02-028228-6 .
12. Cicero . Vanhuudesta. Ystävyydestä. Vastuuista. - M .: Nauka, 1974. - 248 s.
13. Cicero. Hyvän ja pahan rajoilla. Stoiset paradoksit. - M . : Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston kustantamo, 2000. - 474 s. — ISBN 5-7281-0387-1 .

1. Broughton T. Rooman tasavallan tuomarit. - New York, 1951. - Voi. I. - P. 600.
2. Klebs E. Atilius 51 // RE. - 1986. - Bd. II, 2. - Kol. 2086-2092.
3. William Smith. Attilius Regulus . Kreikan ja roomalaisen biografian ja mytologian sanakirja. Haettu: 29. lokakuuta 2015. (määrätön)
4. Roomalaisen kirjallisuuden historia. - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1962. - T. 2. - 484 s.
5. I. Korablev. Hannibal. - M .: Nauka, 1981. - 360 s.
6. Lyubker F. Kuvitettu antiikin sanakirja. - M . : Eksmo, 2006. - 1344 s. — ISBN 5-699-14296-7 .
7. Mommsen T. Rooman historia. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1997. - T. 1. - 642 s. — ISBN 5-222-00046-X .
8. Reviako K. Punic Wars. - Minsk: University Publishing House, 1988. - 272 s. — ISBN 5-7855-0087-6 .
9. Rodionov E. Puunilaiset sodat. - Pietari. : St. Petersburg State University, 2005. - 626 s. — ISBN 5-288-03650-0 .

Linkit

• Fasti Capitolini . Sivusto "Muinaisen Rooman historia". Haettu: 27.10.2015. (määrätön)

Sanakirjat ja tietosanakirjat

Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Todellinen klassisen antiikin sanakirja Britannica (verkossa) Pauly Wissowa

Bibliografisissa luetteloissa BNF : 125578336 GND : 118788159 ISNI : 0000 0000 3472 2221 J9U : 987007280777105171 LCCN : n82102907 NKC : pna2012684582 NLP : A28151884 NTA : 073341568 NUKAT : n2019216030 SUDOC : 147876710 VcBA : 495/57694 VIAF : 6282187 , 204173716 , 317282494 , 231792685 , 441159478319027990008 , 96151776730318010776730318010776730318010776730318010776730318010776730318010793667444836 _ _ WorldCat VIAF : 6282187 , 204173716 , 317282494 , 231792685 , 441159478319027990008 , 96151776730318010476730318010776730318010476481 _ ULAN : 500354130