Iranilainen Hamshahri sanomalehti käynnisti kansainvälisen holokaustisarjakuvakilpailun 2006 vastauksena tanskalaisen Jyllands-Postenin 2005 julkaisemaan sarjakuviin profeetta Muhammedista .
Tanskalaissanomalehdessä Jyllands-Posten julkaistiin 30. syyskuuta 2005 kaksitoista islamilaista profeetta Muhammadia kuvaavaa sarjakuvaa havainnollistamaan itsesensuuria ja sananvapautta käsittelevää artikkelia . Tämä aiheutti suuren konfliktin, joka nielaisi lähes kaikki Euroopan maat ja muslimi-idän. Tanskan edustustoja vastaan muslimimaissa on hyökätty useita, ja monet länsimaiset sanomalehdet ovat painaneet sarjakuvat uudelleen, koska he pitivät muslimien mielenosoituksia yrityksenä rajoittaa sananvapautta.
Yksi muunnelma mielenosoituksesta oli muslimimedian julkaisema antisemitistisiä tai holokaustin kieltäviä sarjakuvia . Erityisesti Euroopan arabiliitto julkaisi 5. helmikuuta 2006 useita sarjakuvia verkkosivuillaan. Yhdessä niistä Anne Frank makaa sängyssä Hitlerin kanssa . Julkaisun perusteluissa sanotaan, että tämä on tehty sananvapauden periaatteen mukaisesti [1] [2] .
Hamshahrin taidejohtaja Farid Mortazavi ilmoitti 7. helmikuuta 2006 kansainvälisen holokausti-sarjakuvakilpailun käynnistämisestä Kilpailun ehtojen mukaan 12 parhaan sarjakuvan lähettäneelle kirjailijalle luvattiin lehden mukaan yksityishenkilöiden rahapalkintoja. Palkintojen määrä vastasi Jyllands-Postenissa painettujen sarjakuvien määrää. Pääpalkinto oli 12 tuhatta Yhdysvaltain dollaria. Jokaiselle 12 voittajalle luvattiin myös kaksi 150 dollarin kultakolikkoa [ 2] .
Perusteena kilpailun järjestämiselle sanomalehti kirjoitti [3] :
Muslimit ovat vakavasti kiinnostuneita siitä, ulottuuko länsimainen sananvapaus Yhdysvaltojen ja Israelin rikoksiin tai holokaustin kaltaisiin tapahtumiin, vai onko tämä vapaus hyvä vain loukkaamaan jumalallisten uskontojen pyhiä arvoja.
Kilpailuun lähetettiin yli 1 100 sarjakuvaa 60 maasta [4] .
Teheranissa pidettiin 14. elokuuta - 13. syyskuuta näyttely, jossa esiteltiin 204 sarjakuvaa kilpailijoiden lähettämistä [5] .
Marokkolainen Abdullah Derkawi sai pääpalkinnon ja 12 000 dollarin bonuksen. Hänen sarjakuvansa esitti nosturia, jossa oli Daavid-tähti, joka pystytti betoniseinän, johon oli maalattu Auschwitzin kuva [6] . Moskeijaa peittävä muuri symboloi Israelin erotteluestettä [7] .
Toinen palkinto, 6300 euroa, jaettiin kahden osallistujan kesken: ranskalaisen Françoise Pichardin ja brasilialaisen Carlos Latuffin kesken . 3. marraskuuta 2006 Pishard ilmoitti, että voittajapiirustus luotiin 10 vuotta sitten henkilökohtaiseen käyttöön, eikä hän koskaan lähettänyt sitä tähän kilpailuun [8] .
Iranin kulttuuriministeri Mohammad Hossein Saffar-Harandi kutsui holokaustia myytiksi kilpailun yhteenvetotilaisuudessa ja pani merkille Iranin presidentin Mahmoud Ahmadinejadin roolin , joka kannatti ajatusta kilpailun järjestämisestä. Ministerin mukaan kilpailu rikkoi holokaustin kieltämisen tabu [9] .
Toinen tällainen kilpailu järjestettiin vuonna 2015 [10] , kolmas pidettiin kesäkuussa 2016. Pääpalkinnon arvoa ei tiedetä (tiedot ovat ristiriitaisia), mutta ranskalaisen pilapiirtäjän kanssa tapahtuneen tapauksen jälkeen ilmoitettiin, että ei-muslimit osallistuvat samoilla perusteilla kuin uskolliset muslimit, eikä mikään estä ei-muslimia. saamasta edes ensimmäistä palkintoa." Ja niin tapahtui, ensimmäinen palkinto annettiin ei-muslimille, ja sen rahallinen osuus ylitti toisen palkinnon virallisen arvon [11] .
YK:n pääsihteeri Kofi Annan , Toimittajat ilman rajoja [12] ja Anti-Defamation League [13] tuomitsivat kilpailun . Kofi Annan kieltäytyi vierailullaan Iranissa vierailemasta sarjakuvien näyttelyssä ja kehotti välttämään vihan lietsomista [6] .
Amerikkalainen kansalaisjärjestö Heritage Foundation ja Federation of Jewish Communities of Russia arvioivat kilpailun idean jyrkästi negatiivisesti [14] . Venäjän holokaustisäätiön presidentti Alla Gerber sanoi, että uskontoa koskeva satiiri on hyväksyttävää, mutta satiiri ihmisten tuhoamisesta ei [15] .
Tanskalainen sanomalehti Information julkaisi kuusi kilpailuun lähetettyä sarjakuvaa. Pale Weiss -lehden päätoimittaja viittasi Kööpenhaminan päärabbin sanoihin , jotka pitivät sarjakuvia mauttomana, ennustettavina ja vaarattomina [16] .
Venäläinen kirjailija Aleksanteri Nikonov uskoo, että sarjakuvaskandaalit ja reaktio niihin osoittivat länsimaailman moraalisen paremmuuden muslimeihin nähden, koska vastauksena holokaustia koskeviin sarjakuviin kukaan ei alkanut järjestää pogromeja ja väkivaltaa, jotka järjestettiin vastauksena. Muhammadia koskeviin sarjakuviin [17] .
Amerikkalainen sarjakuvapiirtäjä Alan Forkham pani myös merkille epäsymmetrisen vastauksen sarjakuvajulkaisuihin ja kiinnitti huomiota siihen, että islamisteista ei tullut sananvapauden kannattajia, koska Iranissa on ankara sensuuri . Kilpailuun lähetettiin todennettavaksi useita Iranin presidenttiä kritiikkiä sisältäviä teoksia - ja ne kaikki hylättiin, paitsi yksi, jossa kritiikki oli piilossa normaalilta katselulta. Forkamin mukaan tällä kilpailulla yritetään kääntää huomio pois siitä tosiasiasta, että islamistit uhkaavat väkivallalla niitä kohtaan, jotka ilmaisevat mielipiteensä, jota he eivät voi hyväksyä [18] .
Holocaust Memorial Museum Washingtonissa vuonna 2015 totesi toisen kilpailun yhteydessä, että hallituksen tukema ja sanktioitu juutalaisten demonisointipolitiikka jatkuu Iranissa, Iranin johto yllyttää väkivaltaan ja kansanmurhaan [19] .
Viikko ensimmäisen iranilaisen kilpailun julkistamisen jälkeen, 14. helmikuuta 2006, israelilainen kuvittaja Amitai Sandi totesi, että juutalaiset pystyivät "piirtämään parhaat, nokkelimmat ja loukkaavimmat antisemiittiset sarjakuvat, jotka on koskaan julkaistu" ja että iranilaiset eivät olleet kilpailijoita. juutalaisille tässä asiassa. Vastauksena Iranin kilpailuun Amitai Sandi ja Eyal Zusman käynnistivät Israelin antisemitistisen sarjakuvakilpailun [20] . Sandin mukaan paras haaste fanaattisuudelle on huumori [21] . Voittaja oli maalaus "Viulu katolla", joka symboloi antisemitististä salaliittoteoriaa 11. syyskuuta 2001 tapahtuneesta terrori-iskusta: World Trade Centerin palavien tornien taustalla - juutalaisen viulistin varjo Brooklynilla Silta [22]
| Holokaustin kieltäminen | |
|---|---|
| Maittain |
|
| Organisaatiot | |
| joukkotiedotusvälineet | |
| Julkaisut |
|
| Kehitys |
|
| Taiteessa | |
| Taistele kieltämistä vastaan |
|
| |