Melusina

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 15. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Melusina

Miniatyyri Gilbert de Metzin Melusinen romanssin käsikirjoituksesta, noin 1410.
makean veden naisen henki
Mytologia kelttiläinen
Lattia Nainen
Lapset Geoffrey Big Tooth
Muissa kulttuureissa vila , nyxa , undine
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Melusine ( Melusine, Mélisande ) on kelttiläisistä ja keskiaikaisista legendoista peräisin oleva keiju, pyhien lähteiden ja jokien makean veden henki. Usein kuvattu käärmenaisena tai kalanaisena vyötäröstä alaspäin (vrt. merineito ), joskus kahdella hännällä. Hän menee naimisiin kuolevaisen kanssa sillä ehdolla, että tämä ei koskaan näe häntä eläimen muodossa. Kun hän löytää hänet tällaisena, hän jättää hänet.

Sitä pidetään Lusignanin talon esi-isänä .

Legenda

Melusinan syntymä ja kirous

Keskiaikaiset tekstit kertovat, kuinka Elinas (Elynas, muunnelma  - Helmas, Thiaus) , Alban kuningas ( Skotlannin vanha nimi , ei Albanian , kuten venäjänkielisessä käännöksessä usein esiintyy), tapasi kerran metsästämässä kauniin naisen metsässä. Se osoittautui keijuksi nimeltä Pressina (Pressyne, variantti  - Persina , yhdessä versioista - keiju Morganan ja kuningas Arthurin sisar ). Hän suostui naimisiin hänen kanssaan, mutta yhdellä ehdolla (kuolevaisen ja keijun avioliitto on aina melko riskialtista): hän ei tule hänen makuuhuoneeseensa synnytyksen tai lapsen kylpemisen aikana. Pressina synnytti kolmoset. Kun Elinas rikkoi kieltoa, hän jätti valtakunnan (vrt. Cupid ja Psyche ), otti kolme tytärtään ja meni kadonneelle Avalonin saarelle .

Kolme tyttöä - Melusina, Melior (Melior ) ja Palatine (Palatyne) kasvoivat Avalonissa. 15-vuotissyntymäpäivänään Melusina, joka oli vanhin, kysyi, miksi heidät vietiin saarelle. Kuultuaan siitä, kuinka hänen isänsä petti äitinsä, keiju suunnitteli kostoa. Sisarustensa kanssa hän vangitsi Elinaksen ja lukitsi tämän rikkauksineen suruun. Kun heidän äitinsä sai tietää, mitä he olivat tehneet, hän oli raivoissaan tyttäriensä epäkunnioituksesta isäänsä kohtaan ja karkotti heidät. Melusinalle merkittiin loitsu, joka otti käärmeen muodon vyötäröstä alas joka lauantai.

Avioliitto ja altistuminen

Raymondin, Poitiersin kreivin Aymerin veljenpoika, tapettuaan hänet vahingossa metsästyksen aikana, piiloutui metsiin, missä hän tapasi Melusinan lähteellä ja tarjoutui naimisiin. Melusina lupaa, että häntä ei rangaista rikoksesta, ja hän löytää onnen, vaurauden ja lukuisia jälkeläisiä, jos hän menee naimisiin hänen kanssaan. Äitinsä tavoin hän asetti ehdon, ettei hänen miehensä koskaan mennyt hänen makuuhuoneeseensa lauantaisin.

Viisas Melusina auttoi miestään hankkimaan vaurautta: hän sai paljon ilmaista maata, ympäröiden sen ohuiksi vyöksi leikatulla hirvennahalla (vrt. Dido ), hänestä tuli voimakas hallitsija ja Lusignan -talon perustaja . Hän synnytti hänelle kymmenen lasta, joista kaksi tytärtä ja kahdeksan poikaa (mukaan lukien Geoffroy Big Tooth ja Guidon ), joista kahdesta matkoille lähtiessään tuli myös maansa hallitsijat. Tultuaan Raymondin vaimoksi Melusina pystytti taikansa avulla linnoja, kynsi maata ja rakensi kaupunkeja. Ensimmäinen linna, jonka hän loi, oli Lusignanin linna [1] .

Raymondinin veli herjasi häntä mustasukkaiseksi vaimolleen ja hän päätti vakoilla, mitä hänen vaimonsa teki lauantaisin. Hän näki hänen kylpevän ja oppi hänen hännästään. Melusina antoi hänelle anteeksi. Ja vasta kun hän jotenkin riidellen vaimonsa kanssa, koska yksi heidän pojistaan ​​tappoi toisen, kutsui häntä "käärmeeksi" hovinsa edessä, hän muuttui lohikäärmeeksi, antoi hänelle kaksi taikasormusta ja lensi pois, koskaan palaamatta, lentämällä. linnan ympäri kolme kertaa sielua särkevällä huudolla (kuuluisa Cri de Meluzine ).

Siitä lähtien hän on ollut Lusignanin loistokkaan talon suojelija ja varoittanut jälkeläisiään, kun epäonni uhkasi heitä.

Muita selitteen muunnelmia

Lisäksi Melusinan paikallinen versio mainitaan myös Luxemburgia vuosina 963–998 hallinneen Siegfried of Ardenin vaimona (juoni on sama). Vuonna 1997 Luxemburg julkaisi tämän kunniaksi postimerkin [2] .

Englannin Henrik II: n hovia käsittelevässä kriittisessä teoksessa Hovimiesten hauskoista keskusteluista ( De nugis curialium ) (1182) pappi Gauthier Map kertoi tarinan nuoresta, pitkähampaisesta herrasta nimeltä Henno. Henno tapasi kuninkaallisessa metsässä hyvin nuoren kauniin tytön kuninkaallisissa vaatteissa, joka itki. Hän tunnusti hänelle pakeneneensa haaksirikosta, että upotetun laivan piti luovuttaa hänet Ranskan kuninkaalle, jotta tämä menisi naimisiin hänen kanssaan. Henno ja kaunis muukalainen rakastuivat, menivät naimisiin ja hän synnytti hänelle monia kauniita lapsia. Hennon äiti kuitenkin huomasi, että hurskaana esiintyvä tyttö välttelee läsnäoloa messun alussa ja lopussa, pelkää pyhällä vedellä kastelua ja ehtoollista. Epäilessään, että jotain oli vialla, hän teki reiän miniänsä makuuhuoneen seinään ja näki kuinka hän käy kylvyssä, muuttuen lohikäärmeeksi ja ottaa sitten taas ihmismuodon. Äitinsä opettamana Henno vei vaimonsa papin luo, joka pirskotti hänelle pyhää vettä. Hän hyppäsi ulos ikkunasta ja hajaantui ilmaan, ennen kuin hän päästää kauhean ulvonnan. Gauthier Map kirjoitti, että hänen aikanaan monet Hennon ja hänen lohikäärmevaimonsa jälkeläiset olivat elossa [3] .

Samanlainen juoni on esitetty kreivi Pedro Afonso de Barcelosin käsikirjoituksessa "Aatelisten perheiden kirja" (Livro dos Linhagens). Se kuvaa tarinan puoliksi naisesta, puoliksi hengestä, josta tuli yhden Espanjan klaanin perustaja, joka jätti miehensä samanlaisissa olosuhteissa : hän meni hänen luokseen ja näki, että hän oli erittäin kaunis ja hyvin pukeutunut, ja siksi rakastui häneen erittäin paljon ja kysyi häneltä, kuka hän oli; ja hän vastasi hänelle, että hän oli kotoisin erittäin korkeasta perheestä, ja hän kertoi hänelle, että koska hän oli erittäin korkeaa perhettä, hän menisi naimisiin hänen kanssaan, jos tämä niin haluaisi, koska hän oli tämän maan herra; ja hän sanoi hänelle, että hän menisi naimisiin hänen kanssaan, mutta sillä ehdolla, että hän lupasi hänelle, ettei hän koskaan tee ristinmerkkiä, ja hän suostui, ja sitten hän lähti hänen kanssaan. Tämä nainen oli hyvin kaunis ja kauniisti rakennettu, paitsi että hänen jalkansa oli kuin vuohen jalka. He asuivat yhdessä hyvin pitkän aikaa, ja heillä oli kaksi lasta, poika ja tyttö, ja pojan nimi oli Iñigo Guerra." Kreivi Don Pedro lisää sitten, että eräänä päivänä Don López de Aro ristisi itsensä syödessään illallista koko perheen kanssa ja että hänen vaimonsa "hyppyi samalla hetkellä palatsin ikkunasta tyttärensä kanssa ja pakeni vuorille, joten jota ei enää nähty, eikä hänen tytärtään.

Melusinan tarinan tiesi myös Martin Luther (die Melusina zu Lucelberg), mutta hän kuvailee häntä succubusiksi .

Herodotuksen " historian " mukaan skyytien heimo tuli Herkuleen ja Echidnan nuorimmasta pojasta , joka kuvauksen mukaan näytti naiselta, jolla oli käärmeen häntä. Diodorus Siculuksen uudelleen kertomassa legendassa Hercules korvataan Zeuksella [4]

Prototyypit

Tieto Melusinasta viittaa myöhäisten Karolingien aikakauteen .

Englantilainen kirjailija ja historiallinen revisionisti Lawrence Gardner yritti yhdistää legendan prototyyppejä maantieteellisesti ja historiallisesti. Hänen mukaansa seuraavat yhteydet jäljitetään:

henkilöt: aika: paikat:

Mytologinen tulkinta

Useat julkaisut huomauttavat, että Melusinuksen legendan lähde on mytologinen aihe kronisen olennon (kostean maan äiti, tulisijan jumalatar) "pyhästä avioliitosta" (hierogamia) taivaallisen jumaluuden kanssa, joka sitten muuttui. "ihanalaisen vaimon" upeaan aiheeseen (prinsessasammakko ja Ivan Tsarevitš nuolella, vaimo-käärme Melusin ja ritari Raymond).

Kuvan merkitys historiassa

Plantagenet - dynastia , Anjoun kreivit, joista tuli XII vuosisadalla. Englannin kuninkaat, joita pidettiin Melusinaa esi-isänsä, ja heidän jälkeläisiään alamaistensa silmissä. Rikhard Leijonasydämen tunnettu sanonta, tallennettu alussa. 13. vuosisadalla Giraud de Barry. Richard vastasi niille, jotka olivat hämmästyneitä perheriidoista: ”Miksi luulet, että kaiken pitäisi olla toisin? Emmekö me kaikki ole paholaisen lapsia?" [6]

Kirjallisuudessa

Todennäköisesti legendat vaelsivat Melusinesta kelttimailla ammoisista ajoista lähtien, siellä oli myös bretonilainen laulu - le .

Noin 1182 tämän tarinan mainitsee Walter Map ( Walter Map , Gauthier Map) teoksessa "Henno cum dentibus" (kirjassa "De nugis curialium"), noin 1200 Elinan de Froidmont (Hélinand de Froidmont) , vuonna 1211 Gervasius Tilburylainen ( Tilburyn Gervase ) , Pierre Bersuire 1300-luvulla , mutta nimeä "Melusina" ei käytetä.

Tunnetuin kirjallinen sovitus oli Jean of Arrasin romaani Melusine (" Le livre de Mélusine "), joka on kirjoitettu n. 1382-1394 Jeanin, Berryn herttuan, käskystä lahjana hänen sisarelleen Marylle, herttuatar de Barille ( Marie de Bar , 1344-1404), joka meni naimisiin vuonna 1357 Robert I Comte de Barin kanssa.

Tämä teos oli kokoelma ritarillisten romanssien hengessä kirjoitettuja tarinoita, joita kehräämässä ja ompelemassa aateliset naiset kertoivat. Thüring von Ringoltingen käänsi tämän tarinan saksaksi vuonna 1456 nimellä Historie der Melusine, ja siitä tuli suosittu halvoissa painokuvissa. Se on painettu monta kertaa 1400-luvun lopusta lähtien. 1600-luvun alkuun asti. Augsburgissa, Strasbourgissa, Heidelbergissä, Frankfurtissa. Se on käännetty useille Euroopan kielille. Se ilmestyi englanniksi noin 1500-luvulla, ja painos loppui usein 1400- ja 1500-luvuilla. Puolan kielellä - 1500-luvulla tšekki ilmestyi Prahassa 1500-luvun lopulla ja painettiin viisi kertaa. 1600-luvun lopulla ilmestyi kaksi itsenäistä käännöstä venäjäksi [7] . Yksi niistä, venäjänkielinen käännös puolasta, on vuodelta 1677. On myös proosaversio nimeltä Chronique de la princesse .

Myöhemmin Hans Sachs (1566), Jacob Ayrer (1598), François Nodot (1698) kirjoittivat hänestä.

Uusi aika

Musiikissa

Melusinen legendaan perustuen libretisti Henri de Saint-Georges ja säveltäjä Fromental Halévy loivat suuren oopperan nimeltä " Lumous ", jonka juoni rakentui keiju Melusinen kilpailun ympärille tyttären kanssa. Poitiersin kreivi viimeksi mainitun sulhasen takia. Esitys esitettiin ensimmäisen kerran 17. maaliskuuta 1858 Pariisissa, Le Peletier -teatterissa , ja sen jälkeen se kesti 45 esitystä. Unohtunut ooppera esiteltiin uudelleen lavalla Montpellier-festivaaleilla heinäkuuta 2011.

Kuvat

Berryn herttuan upeat tunnit maaliskuun sivulla Melusina on kuvattu valtavana lohikäärmeenä vartioimassa Lusignanin linnaa .

Heraldiikassa

Joskus Melusinaa käytettiin heraldisena hahmona, etenkin Saksan vaakunoissa, joissa häntä näytettiin pitelemässä kahta häntäänsä käsillään. Voisi kruunata. On outoa, että Varsovan vaakunassa on käytetty merenneidon kuvaa , jota kutsutaan puolaksi syrenkaksi ja jolla on paljon yhteistä kuvan kanssa, jossa Melusina pitelee miekkaa ja kilpiä. Vaikka näitä kahta kuvaa ei välttämättä kannata sekoittaa, lila on voinut päätyä vaakunaan läntisten naapuriensa vaikutuksesta.

Klassisen tunnuksen kaksipyrstöistä Melusiinia on käytetty Starbucks -kahvikonsertin tunnuksessa , uudessa logossa se ei näy kokonaisuudessaan, vaan vain pää, vartalo ja kädet, jotka pitelevät hännänkärkistä kiinni.

Tähtitiedessä

Muistiinpanot

  1. Jacques le Goff . Keskiajan sankareita ja ihmeitä. - M., 2012. - S. 144.
  2. Gary Little , Europa 1997. Tarinoita ja legendoja arkistoitu 8. joulukuuta 2007 Wayback Machinessa // Luxembourg Stamps 1997. - 27-Jul-1999
  3. Jacques le Goff . Keskiajan sankareita ja ihmeitä. - M., 2012. - S. 140
  4. Mytologian tietosanakirja. Muinaisen Kreikan mytologia ja historia. skyyttiläinen . Haettu 15. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 15. lokakuuta 2011.
  5. Kuningas Elinaksen olemassaolon todellisuus herättää epäilyksiä. Hänen nimeään ei mainita Dal Riadan ja piktien kuningaskunnan hallitsijoiden luetteloissa . Ei myöskään ole selvää, millaista valtiomuodostelmaa Elinas hallitsi: Alban valtakunta syntyi 800- luvulla Dal Riadan ja Pictish valtion yhdistymisen jälkeen ja se käsitti paitsi Pohjois-Argyllin myös koko Pohjois-Skotlannin. Ehkä Elinas oli Kenel Loarn -klaanin johtaja , joka asui Argyllissa ja oli yksi kolmesta heimoliitosta, jotka muodostivat Dal Riadan gaelilaisen kuningaskunnan . Tai hän oli piktien kuningas, toisin sanoen Koillis-Skotlanti, jota yhden version mukaan gaelit kutsuivat Albaksi jo ennen yhden Alban valtakunnan muodostumista.
  6. Jacques le Goff. asetus. op. - S. 142.
  7. Jacques le Goff. Keskiajan sankareita ja ihmeitä. - M., 2012. - S. 146.

Bibliografia

Linkit