Menara Kudus ( indon. Menara Kudus, kirjaimellisesti - "Kudus Tower" ), Masjid Al-Aqsa manarat Kudusin täydellinen virallinen nimi ( indon. Masjid Al Aqsa Manarat Qudus , arabia. مسجد منارة قدو sijaitsee moskeijassa) on kaupunki. Kudusista , joka sijaitsee Indonesian Keski - Jaavan maakunnassa . Vuodelta 1549 peräisin oleva moskeija on yksi Indonesian vanhimmista moskeijoista, joka rakennettiin islamin leviämisen aikana Jaavalle . [1] Moskeijassa on Sunan Kudusin hauta , yksi Jaavan yhdeksästä islamilaisesta pyhimyksestä ( Wali Sanga ), ja se on suosittu pyhiinvaelluskohde . [2]
Rakenteessa on säilynyt esi-islamilaiset arkkitehtoniset muodot, kuten vanha jaavalainen jaettu portti, muinainen Majapahit - tyylinen punainen tiili , jossa on merkkejä hindu-buddhalaisesta vaikutuksesta, ja kolmikulmainen pyramidikatto. [2] Epätavallisin piirre on tiiliminareetti, jonka paviljongissa on suuri nahkarumpu ( bugug ), jota käytetään kutsumaan uskollisia rukoukseen yleisemmän muezzin -kutsun sijaan . Kun bedug yleensä roikkuu moskeijan verannan räystäiden alla, niin Kudusin moskeijassa se on tornissa, kuten balilaisissa hindutemppeleissä kul-kul tai signaalirumpu, jota käytetään varoittamaan lähestyvästä hyökkäyksestä, tulipalosta tai sosiaalisesta tapahtumasta. Yhdelläkään muulla Jaavan moskeijalla ei tiedetä olleen tällaista rumputornia. [3]
Minareetin edessä ja kompleksin ympärillä on seinät ja portit vanhan chandi bentarin (jaettu portti) ja kori agungin (pääportti) tyyliin. Sisällä on kaksi sisäänkäyntiä - pienempi sisäportti, jonka molemmilla puolilla on kohokuviopaneelit, jotka ovat samanlaisia kuin Mantinganissa , ja ulompi portti, joka muistuttaa 1300-luvun Bajang Ratu -porttia Trowlanissa . Muita esi-islamilaisia piirteitä ovat Ming-dynastialle tyypilliset 8 kal - suutinta vettä varten pesualueella ja seiniin asennetut posliinilautaset . [3]
Esi-islamilaiset elementit viittaavat siihen, että kompleksi sisältää jo olemassa olevia hindu-jaavalaisia rakenteita. Moskeijaa on rakennettu uudelleen useita kertoja, mikä on poistanut todisteet siitä, miltä alkuperäinen rakenne näytti. Majapahit-tyyliset portit, seinät ja minareetti, jotka vaikuttavat nykyään niin sopimattomilta, ovat saattaneet sopia harmonisesti alkuperäiseen rakenteeseen (jolla oli luultavasti Meru -tornityylinen katto , jota tukevat suuret pylväät, kuten Cirebonissa ja Demakissa ). [3] Harjakatto on 1920-luvun peruskorjaus, jossa puutiilet on korvattu terrakottatiileillä ja lasi-ikkunat on asennettu kattotasojen väliin. Katon päällä on kruunua muistuttava mastaka- elementti . [2] Mihrabin kirjoitus kertoo, että Jafar Shodik perusti moskeijan vuonna AH 956 (j.a. 1549). Moskeijassa uskotaan vierailleen Sunan Kudus, yksi Jaavan yhdeksästä islamilaisesta pyhästä ( Wali Sanga ), joka on haudattu taidokkaasti veistettyyn mausoleumiin moskeijan takaosassa. [4] Kompleksissa on Mughal- tyylinen moskeija , jossa on hopeinen sipulikupoli ja betonipilarit.
Torni ja päärakennus, jossa on kupoli
Rumpu "bedug" minareetin huipulla olevassa paviljongissa
Halkaistu portti Majapahit-tyyliin
Moskeijaportti ("Pintu gerbang")
Hautausmaa ("Makam")