| Moskeija | |
| Khalid ibn al-Walidin moskeija | |
|---|---|
| Maa | |
| Koordinaatit | 34°44′12″ s. sh. 36°42′56″ itäistä pituutta e. |
| Arkkitehtoninen tyyli | Islamilainen arkkitehtuuri |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Khalid ibn al-Walidin moskeija ( arabia: مسجد خالد ابن الوليد ) on moskeija Homsissa ( Syyria ), joka sijaitsee puistossa Hama Streetin varrella Shuhada-aukiolla. Osmaniturkkilaiseen arkkitehtoniseen tyyliin rakennettu moskeija on omistettu Khalid ibn al-Walidille , arabien sotilaskomentajalle , joka johti arabien Syyrian valloitusta 700-luvulla, joka huipentui Yarmukin taisteluun , joka päätti Bysantin vallan Syyriassa. Hänen kupolimausoleuminsa sijaitsee rukoussalin kulmassa ja toimi pyhiinvaelluskeskuksena. Rakennuksen luoteis- ja koilliskulmassa sijaitsevat kaksi korkeaa minareettia kapeine gallerioineen, jotka on rakennettu vuorotellen vaakasuorista valkoisen ja mustan kiven riveistä, ja ne ovat esimerkkejä Levantin perinteisestä islamilaisesta arkkitehtuurityylistä .
Moskeija sijaitsee Khaldian kaupunginosassa Homsin [1] kaupungissa, Syyrian kolmanneksi suurimmassa. Se sijaitsee puistossa Hama Streetin vieressä noin 500 metriä pohjoiseen Shukri al-Quwatli Streetistä , 400 metriä lounaaseen National Hospitalista ja 300 metriä Ash-Shuhada-aukion markkinoilta [2] [3] [4] .
Ympäröivä aluePihalla on käytetty Mamluk - ablaq - tyylistä muurausta . Vanha hautausmaa, joka aikoinaan ympäröi moskeijaa, siirrettiin ja sen tilalle perustettiin suuri puutarha.
Khalid ibn al-Walidin mausoleumin viereen rakennettiin pieni moskeija 700-luvulla [5] . Nykyinen sisäinen pyhäkkö, jossa on Khalidin hauta, on peräisin 1000-luvulta [6] ja sitä pidetään "tärkeänä pyhiinvaelluskeskuksena" [7] .
Jotkut lähteet väittävät, että Khalid ibn al-Walidin moskeija rakennettiin alun perin hänen mausoleuminsa ympärille mamelukkien sulttaani Baibars I :n hallituskaudella vuonna 1265 [8] [9] [10] . Myöhemmin rakennus rakennettiin uudelleen Mamluk-sulttaani Al-Ashraf Khalilin hallituskaudella vuonna 1291 [8] . Paikallisen legendan mukaan, kun Tamerlane hyökkäsi Syyriaan 1400-luvun alussa, hän säästi Homsin tuholta, koska siellä oli Khalid ibn al-Walidin moskeija ja mausoleumi, jota hän kunnioitti suuresti hänen roolistaan profeetta Muhammedin seuralaisena ja komentajana . Damaskoksen kaupungin ja Bysantin Syyrian valloittaneen muslimien arabiarmeijan [8] .
1600- ja 1700-luvuilla ottomaanien vallan aikana Dandanin perhe, arabien Bani Khalid -heimon merkittävin klaani , omisti osuuden mausoleumin ja moskeijan kasvavista tuloista. Bani Khalid -kansa väitti polveutuvansa Ibn al-Walidista ja häntä seuranneista heimoista, jotka osallistuivat Syyrian valloittamiseen hänen komennossaan. Mamluk-ajan historioitsija Al-Qalqashandi [11] kuitenkin kumosi aiemmin heidän väitteensä tästä alkuperästä .
Moskeijan moderni rakennus pystytettiin 1900-luvun alussa [8] [12] , vaikka jotkut lähteet väittävät sen olevan peräisin 1800-luvun lopusta [13] [14] . Nazim Hussein Pasha, Syyrian ottomaanien kuvernööri vuosina 1895-1909, sulttaani Abdul-Hamid II :n [8] [14] aikana, määräsi Mamluk-aikaisen moskeijan purkamisen uuden moskeijan rakentamiseksi [8] , joka valmistui vuonna 1912 [8] [9] Hussein Pashan kuvernöörikauden päätyttyä. Siten nykyinen Khalid ibn al-Walidin moskeija rakennettiin suhteellisen hiljattain, ja se erottuu ottomaanien arkkitehtonisesta tyylistään [8] [9] [12] [14] . Historioitsija David Nicolin mukaan ottomaanien hallituksen rakentama moskeija oli yritys pitää Syyrian yhä levottomempia arabiasukkaita uskollisina. Myöhempinä vuosina Khalid ibn al-Walidia ylistettiin arabien nationalismin sankarina ja symbolina [13] .
Vuodesta 2007 lähtien moskeijan tapahtumia ovat järjestäneet sheikit Haytham al-Said ja Ahmad Mitkan [15] . Moskeijaa kuvaavat postimerkit julkaistiin useissa nimikkeissä.
Khalid ibn al-Walidin moskeija oli hallituksen vastaisten kapinallisten symboli Syyrian sisällissodan aikana [1] . The New York Timesin mukaan Syyrian turvallisuusjoukot tappoivat 10 hautajaiskulkueessa mielenosoittajaa heidän lähtiessään moskeijasta 18. heinäkuuta 2011 [16] . Moskeija, jonka Syyrian hallitus väitti kapinallisten muuttaneen "aseiden ja ammusten varastoksi", kapinalliset hylkäsivät 27. heinäkuuta 2013 [17] . Hallituksen joukkojen pommitukset vaurioittivat Khalidin hautaa moskeijan sisällä. Syyrian armeijan ottaman moskeijan haltuunsa Syyrian valtion tiedotusvälineet paljastivat, että moskeijan sisäosat kärsivät vakavia vaurioita, mukaan lukien osia siitä poltettiin ja haudan ovi tuhoutui. Tšetšenian johtaja Ramzan Kadyrov avasi moskeijan uudelleen , ja se korjattiin hänen hallitseman rahaston varoilla.
Moskeija on rakennettu ottomaanityyliin, ja siinä on suuri sisäpiha ja "seinät, jotka on koristeltu vuorotellen mustavalkoisella kivinauhalla" (arkkitehtoninen tekniikka, joka tunnetaan nimellä ablaq ) [3] [12] . Kaksi korkeaa valkoista kiviminareettia erottuvat toisistaan, ja niissä on kapeita valkoisesta ja mustasta kivestä rakennettuja gallerioita vuorotellen vaakasuorissa riveissä [18] . Ne sijaitsevat rakennuksen luoteis- ja koilliskulmassa [19] ja edustavat Levantin perinteistä islamilaista arkkitehtuurityyliä . Minareetit ja ikkunakehykset on valmistettu valkoisesta kalkkikivestä . Rakennuksen metallinen keskuskupoli on hopeanhohtoinen [20] ja heijastaa auringonvaloa [2] [8] . Sitä tukee neljä massiivista pylvästä, jotka on rakennettu Mamluk ablaq -tyyliin. Isoa keskuskupolia täydentää yhdeksän muuta pientä kupolia.
Suurimman osan sisätilasta on suuri rukoussali. Seinät on valmistettu basalttikivestä , joka on Homsissa laajalti käytetty rakennusmateriaali. Khalid ibn al-Walidin mausoleumi on toisessa kulmassa [3] [12] [21] . Hänen haudassaan on koristeellinen kupoli ja sisätilat, jotka kuvaavat yli 50 voittoisaa taistelua, joissa hän johti joukkoja [22] [23] [24] . Khalid ibn al-Walidin ruumista pidettiin puisessa sarkofagissa, joka oli koristeltu kufi- kirjoituksilla ja Koraanin lainauksilla [25] . Jälleenrakennuksen aikana sarkofagi siirrettiin Damaskoksen kansallismuseoon [8] .
Moskeijan kulmassa on myös pieni vihreällä kankaalla peitetty sarkofagi, jonka uskotaan olevan Ibn Umarin hauta .