Aladzhan luostari

Luostari
Aladzhan luostari
bulgarialainen Aladzha manastir
43°16′39″ pohjoista leveyttä sh. 28°00′59″ itäistä pituutta e.
Maa  Bulgaria
Yhteisö Varna
Varnan alueella
tunnustus Ortodoksisuus
Perustamispäivämäärä 12. vuosisadalla
Muistomerkit ja pyhäköt fresko " Herran taivaaseenastuminen " XIII-XIV vuosisatoja.
Osavaltio Pilata
Verkkosivusto bulgarian-tourism.com/al…
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Aladzhan luostari ( bulg. Aladzha manastir ) on 1200-luvun ortodoksisen kallioluostarin rauniot , 14 km:n päässä Varnan keskustasta (lähellä Golden Sandsin lomakohdetta ) Bulgariassa .

Otsikko

Luostarin oikeaa kristillistä nimeä ei tunneta, ainuttakaan kirjallista lähdettä ei löytynyt, jossa tämä luostari olisi mainittu. 1800-luvun lopulla tallennettiin vain yksi legenda, jonka mukaan luostari kantoi nimeä "Pyhä Vapahtaja ". Nimi "Aladzha" on turkkilaista alkuperää ja tarkoittaa "kirjava, monivärinen". Se syntyi luultavasti siitä syystä, että kappelin värikkäät freskot, jotka säilyivät raunioina luostarissa myöhempään aikaan, erottuivat kirkkaasti kalkkikiven vaaleaa taustaa vasten. Ensimmäistä kertaa kirjallisuudessa tämä luostarin nimi mainitaan venäläisen kirjailijan Teplyakovin kirjassa "Kirjeet Bulgariasta" vasta vuonna 1832.

Historia

400-luvulta lähtien kristityt erakot ovat asuneet tällä alueella katakombeissa, jotka on kaiverrettu puhtaaseen kalkkikiveen. Kivisenä luostariasunnona luostari muotoutui lopulta 1200-luvulla . 1300-luvun lopulla, kun Ottomaanien valtakunta valloitti Bulgarian , luostari tuhoutui, mutta erakot asuivat luolissa 1700-luvulle asti . Luostari on tällä hetkellä asumaton.

Tämän kristillisen kulttuurin muistomerkin systemaattisen tutkimuksen aloittivat vasta 1800-luvun lopulla bulgarialaisen arkeologian perustajat, Shkorpilin veljekset . Vuonna 1912 luostari julistettiin heidän aloitteestaan ​​antiikin muistomerkiksi ja vuonna 1957 Bulgarian kansallisen kulttuurimonumenttien instituutin ehdotuksesta kansallisesti tärkeäksi kulttuurimuistomerkiksi. Se on Varnan historiallisen ja arkeologisen museon haara .

Luostarikokonaisuuteen kuului: katolikoni Pyhän Kolminaisuuden nimissä, 2 kappelia , hautauskirkko, krypta , keittiö, ruokasali , 20 selliä ja kodinhoitohuoneita. Kaikki nämä tilat sijaitsivat luonnollisissa luolissa neljänkymmenen metrin kalkkikivikallion kahdessa kerroksessa .

Luostarin tilat oli koristeltu freskoilla , joiden kuvat ovat säilyneet vain vesiväreissä 1900- luvun alusta . Freskojakso on säilynyt osittain vain luostarin kappelissa seinässä ja katossa. Katossa on fragmentteja freskasta " Herran taivaaseen ", joka on luotu XIII-XIV vuosisatojen aikana.

Katakombit

Aladzha-kompleksin katakombit sijaitsevat noin 800 metriä luostarista luoteeseen. Ne ovat luolia kolmessa tasossa. Toinen kerros on parhaiten säilynyt, ja se koostuu yhdestä tilavasta huoneesta, jonka käyttötarkoitusta ei ole selvitetty (oletettavasti krypta ), ja pienemmästä huoneesta, jossa on viisi hautakammiota - krypta . Molempien tilojen seiniltä löydettiin kuvia kiveen kaiverretuista varhaiskristillisistä risteistä, joissa oli kirjaimet Α (alfa) ja Ω (omega), joiden merkitys tulkitaan seuraavasti: "Minä (Kristus) olen ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu."

Saman tason ulkotasolla on toinen sisäänkäynti hautaushuoneeseen, mutta se on täynnä alas liukunutta kivimassaa. Alempi ja ylempi, vähemmän hyvin säilynyt taso ovat myös luonnollisia luolia, joissa munkit asuivat. Temppeli ja luostarisellit sijaitsivat oletettavasti alemmalla tasolla ja kappeli ylemmällä tasolla.

Krypta, kaiverretut ristit ja muut löydöt (keramiikkapalat, keisari Justianus I Suuren kolikot, metallisen suitsutusastian osat) antavat aihetta uskoa, että katakombeissa oli asutusta 4.-6. Luostarin läheltä löytyi myös varhaiskristillisen basilikan rauniot, pieni linnoitus ja useita samalla ajalta peräisin olevia siirtokuntia. Ehkä se oli yksi Mustanmeren varhaiskristillisistä keskuksista, joka mainittiin Constantine Porphyrogenituksen kronikoissa .

Galleria

Yövaloesitys

Linkit