| Luostari | |
| Pyhän Panteleimonin luostari Nerezissä | |
|---|---|
| Manastir "St. Panteleimon" | |
| 41°58′37″ pohjoista leveyttä sh. 21°22′28 tuumaa e. | |
| Maa | Pohjois-Makedonia |
| Sijainti | Gorno-Nerez [d] |
| tunnustus | Makedonian ortodoksinen kirkko |
| Hiippakunta | Skopskin hiippakunta |
| Arkkitehtoninen tyyli | Bysantin arkkitehtuuri |
| Perustaja | Aleksei Angel Komnin |
| Perustamispäivämäärä | 1164 |
| Tila | aktiivinen luostari |
| Materiaali | tiili |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Panteleimonin luostari ( Maced . Manastir "St. Panteleimon" ) on ortodoksinen luostari Pohjois-Makedoniassa, joka sijaitsee Nerezin kylässä lähellä Skopjea . Täällä sijaitsee Pyhän Panteleimonin kirkko, jonka freskot ovat yksi Komnenoksen aikakauden Bysantin taiteen keskeisistä monumenteista .
Perustivat vuonna 1164 Alexios Komnenos, Theodoran (keisari Aleksios I Komnenoksen nuorin tytär ) ja Constantine Angelosin poika .
Pyhän Panteleimonin luostarikirkko on ristikupolikirkko, jossa on 5 kupolia.
Nerezin freskot (paljastettiin 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla) heijastivat bysantin taiteen uutta halua ilmaista jumalallista, tuoden sen lähemmäksi inhimillisten käsitteiden maailmaa: kohtaukset ovat täynnä draamaa, emotionaalisesti katsojan ulottuvilla. . Monista maalauksen piirteistä on tullut merkkejä "dynaamisesta" tyylistä, joka vallitsi bysantin taiteessa 1100-luvun toisella puoliskolla: ruumiiden mittasuhteet ovat suuresti pidentyneet, ideaali "Komnenov" -tyyppiset kasvot ovat vääristyneet kohti suurempaa ilmettä. , verhojen poimujen kuvio muodostuu terävistä, katkovista viivoista, valo osuu kasvoille ja muodostuu aktiivisina säteinä. Useat kuvat (pyhimykset alttarilla) erottuvat äärimmäisen askeettisen piirteistä - niiden ankarista, ryppyisistä kasvoista ovat kaukana kaikesta maallisesta.Mutta kuvien lisääntynyt ilmaisu, kohtausten dramaattisuus ei tuhoa kokonaisuuden klassista harmoniaa: munkkihahmot pohjois- ja eteläseinillä ovat mittasuhteiltaan ihanteellisia luonnollisissa asennoissa, ikään kuin Useat kuvat (Pyhä Panteleimon ja muut nuoret pyhät, toissijaiset hahmot evankeliumikohtauksissa) ovat täynnä armoa ja armoa. Kastorian Pyhän Besrebrenikovin ja Pyhän Yrjön kirkon freskot Kastoriassa Kurbinovo (1193), jolle on ominaista suurempi korotus kuvan perusteet, terävyys ja ilme.
Nerezin kirkon seinämaalaukset syntyivät monimutkaisten teologisten kiistojen aikakaudella, jonka aikana vallitsevat dogmit jumalallisen ja ihmisluonnon sekoittumattomasta ja erottamattomasta liitosta Kristuksessa, Pyhän Kolminaisuuden henkilöiden ykseydestä ja totuudesta. eukaristinen uhri asetettiin kyseenalaiseksi (Konstantinopolin neuvostot 1156-1157, 1166) ; jälkimmäiseen osallistui Nerezin temppelin ktitori. Näkyvänä todisteena näiden opinkappaleiden totuudesta maalauksessa verrataan erilaisia Kristus-kuvia (neljässä pienessä kupolissa), Kristuksen kärsimyksen teema on korostunut (avaruudessa hallitsevat "Valituslaulu" ja "Ristiltä laskeutuminen"). ), keskiapsidissa on symbolinen kuva Pyhästä Kolminaisuudesta - Etimasia (valtaistuin, valmistettu Kristukselle, joka tulee tuomitsemaan ihmiskuntaa), jossa on risti, orjantappurakruunu, kyyhkynen ja evankeliumi.