Muhammad Ali (toiminut 1600-1625 Intiassa) oli persialainen taidemaalari .
Hänen nimensä sisältävä allekirjoitus on löydetty kolmesta teoksesta: "Mies Pondering" (tai "Istuva runoilija", Boston , MII), "Young Man Reading a Book" (Freer Gallery, Washington ) ja piirros tytöstä (Binney). Collection, San Diego, Kalifornia). Jälkimmäinen on allekirjoitettu "Muhammad Ali Jahangir Shahi", ja tämä luonnollisesti johti johtopäätökseen, että taiteilija työskenteli Mughal-keisari Jahangirin (1605-1627) hovissa. Näiden kolmen teoksen lisäksi taiteilijalle on ansioitunut upea miniatyyri "Prinssi metsästämässä" ( Sadruddin Aga Khanin kokoelma , Geneve). Tämä teos yhdessä Freer Galleryn miniatyyrin kanssa osoittaa jonkin verran riippuvuutta Farrukh Bekin teoksista . Paljon suuremmassa määrin tämä voidaan sanoa pienoiskokoisesta "Mielestävistä miehistä", koska yksi Farrukh Bekin suosikkiteemoista oli kuva vanhoista, viisaista miehistä, joilla on tietoa ja kokemusta.
Amerikkalainen tutkija S. K. Welch pitää mahdollisena, että Farrukh Bek otti nuoren taiteilijan mukaansa matkallaan Mughalin hoviin ja myöhemmin, kun hän aloitti työskentelyn Ibrahim Adilshah II :n kitabhanassa. Todennäköisesti he myös palasivat yhdessä Jahangirin hoviin Bijapurista , Adilshahien pääkaupungista . Joka tapauksessa miniatyyrin "Mietillinen mies" vasen alakulma asetelmalla, joka koostuu soittimista, jotka jokaisen kirjailijan, runoilijan tai vain intellektuellin pitäisi omistaa, on käytännössä poistettu Farrukh Bekin miniatyyreistä.
Jotkut tutkijat ovat sitä mieltä, että Muhammad Ali harjoitti pääasiassa valaistuja käsikirjoituksia (eli hän maalasi kuvioita), koska hänen miniatyyriään on hyvin vähän, ja olemassa olevat osoittavat opiskelijan riippuvuutta kokeneemmasta ja tunnetusta mestarista. Oletetaan, että Farrukh Bek otti hänet mukaansa matkoille tässä ominaisuudessa. Siellä on muotokuva tietystä Muhammad Ali Muzahhib Shirazista, joka maalasi Riza-yi-Abbasin vuosina 1611-1612 . Tutkijat uskovat, että muotokuva kuvaa juuri tätä taiteilijaa, ja se luotiin Muhammedin palattua Intiasta. Tavalla tai toisella, mutta tämän mestarin jättämät upeat teokset osoittavat todellista persialaista hienostuneisuutta ja esteettisyyttä. Ne eivät kuvaa tiettyjä ihmisiä, vaan idealisoituja symboleja, jotka ilmaisevat vanhuuden viisautta sekä tiedonhalua ja nuoruuden kykyjä.