Farrukh Bek

Farrukh Bek

Farrukh Beck. Omakuva. OK. 1615 Eva ja Konrad Zitzin kokoelma.
Syntymäaika 1547( 1547 )
Kuolinpäivämäärä OK. 1619
Maa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Farrukh Bek (s. 1547 - k. n. 1619, Agra) - persialainen taiteilija .

Pitkän elämänsä aikana Farrukh Bek onnistui palvelemaan kolmea hallitsijaa - Mughal-keisareita Akbaria ja Jahangiria sekä Bijapurin sulttaani Ibrahim Adilshah II:ta . Perinteisestä persialaisesta maalauksesta lähtien tämä mestari kehitti lopulta oman yksilöllisen tyylinsä, joka erottaa hänet selvästi Persian ja Intian taiteilijoista.

Keisari Akbar Abu-l Fazlin visiiri " Akbarname " raportoi, että Farrukh oli kansallisuudeltaan kalmykki. Huolimatta siitä, että on tutkijoita, jotka uskovat, että Abu-l Fazl kirjoitti jostain muusta Farrukhista, Farrukh Bekillä on perinne pitää häntä kalmykina (vaikka etuliite "Bek" puhuu hänen Keski-Aasiasta).

Ilmeisesti taiteilija aloitti uransa persialaisen Shah Tahmaspin veljenpojan sulttaani Ibrahim Mirzan hovissa , jonka taiteilijoiden joukossa oli tuon aikakauden merkittäviä mestareita - Mirza Ali , Sheikh Muhammad , Ali Asghar , Muhammadi ja muut. Tällaisessa ympäristössä Farrukh Bek kävi hyvää koulua.

Hänen teoksensa ensimmäinen tunnettu käsikirjoitus on Amir Khosrow'n Khamseh (viisi runoa) , joka sisältää neljä miniatyyriä. Se luotiin vuosina 1571-2 Heratissa , jossa taiteilija saattoi asua tuolloin. Miniatyyrit on suunniteltu hieman maakunnalliseen tyyliin. Sitten Farrukh Bek aloitti Kabulin kuvernöörin Muhammad Hakimin, keisari Akbar I :n velipuolen, palveluksessa . Todennäköisesti juuri tänä aikana Akbar I, joka ei ollut välinpitämätön maalaamiseen, sai tietää taiteilijasta. Vuonna 1585 Kabulin kuvernöörin kuoleman jälkeen Farrukh Bek lähti poikansa kanssa keisari Akbarin hoviin. Abu-l Fazl kertoo, että saapuessaan hänet toivotettiin lämpimästi tervetulleeksi: "Farrukh Bek Musavvir ja muut saivat kalliita vaatteita ja hevosia, tarjottimia mukhr - kolikoita (kultakolikoita) ja rupiaa . Heille annettiin erilaisia ​​kunnianosoituksia.

Keisari Akbarin kitabkhanassa taiteilija työskenteli 15 vuotta, ja sitten, noin 1600, hän lähti Deccaniin sulttaani Ibrahim Adilshah II:n luo. Tässä vaiheessa mestarille kävi selväksi, että hänen esteettinen tyylinsä vahvalla persialaisella maulla ei ollut ollenkaan Akbarin mieleen, sillä hän piti parempana vähemmän abstraktia ja intohimoisempaa taidetta. Ibrahim Adilshah II:n hovissa Farrukh Bek vietti lähes kymmenen vuotta. Syytä hänen poistumiseensa loistavasta Adilshahien hovista ei vielä tiedetä. Hän palasi Mughalin pääkaupunkiin keisarin vaihtuessa - valtaan tuli Jahangir, joka piti persialaisesta tyylistä lapsuudesta lähtien, erityisesti Mir Seyid Alin , Abd as-Samadin , Riza yi-Abbasin ja Mirza Ghulamin teoksista . Mansurin ja Abul Hasanin ohella keisari Jahangir piti Farrukh Bekiä yhtenä valtakuntansa ihmeistä ja myönsi hänelle tittelin "Nadir al Asr" (ajan ihme). Taiteilija työskenteli Jahangirin kitabhanassa kuolemaansa saakka - vuoteen 1615 tai jopa vuoteen 1620.

Akbar I:n kanssa työskennellessään Farrukh Bek osallistui useiden käsikirjoitusten kuvittamiseen, mutta ilmeisesti vain silloin tällöin. Esimerkiksi laajassa Akbarname- luettelossa hänen käteensä kuuluu vain kaksi miniatyyriä. Hän osallistui myös Nizamin ( 1590-1595) " Khamsan " ja " Baburnamen " ensimmäisen akbar-version (n. 1589) kuvittamiseen. Hänen kirjoituksensa näissä käsikirjoituksissa ovat tyypillistä persialaista tyyliä, ja niissä on tarkat yksityiskohdat ja kohtausten rakennussuunnitelmat persialaisten kollegoiden työstä. Paljon mielenkiintoisempia ovat hänen työnsä erillisillä arkeilla. Kuvaukset dervisheistä , vanhoista mullahista tai viisaista ja idealisoiduista nuorista olivat tärkeä osa hänen taiteellista ohjelmistoaan. Näissä teoksissa Farrukh Bekiä luonnehti erityinen tunnelma, erityinen ilmapiiri, jota ei löydy muilta persialaisista mestareista.

Suurin osa näistä teoksista on peräisin hänen työnsä myöhäiseltä ajanjaksolta, joka tuli hänen palattuaan Adilshahien pääkaupungista Bijapurista . Farrukh Bekin tässä kaupungissa viettämä kymmenen vuotta on edelleen mysteeri tutkijoille. Jotkut heistä, kuten Mark Zebrowski, dekaanimaalauksen asiantuntija, uskovat, että Farrukh Bek ei työskennellyt Adilshahin ateljeessa Bijapurissa, koska tästä ei ole dokumentoitua näyttöä. Lisäksi siellä työskennellyt taiteilijat kutsuttiin Farrukh Husseiniksi (tällä nimellä taiteilija tunnettiin kuitenkin jo 1580-luvulla työskennellessään Kabulissa). Tuolta ajalta muotokuva muusikko Ibrahim Adilshah II:sta (n. 1610, Naprstek-museo, Praha ) sekä miniatyyri "Sufit maiseman taustalla" (1601-4gg, Venäjän kansalliskirjasto , St. Tämä tunnelma on tyypillinen lähes kaikille myöhään muotokuville, jotka Farrukh Bek loi erillisille arkeille. Osittain tämä tunnelma saavutettiin maiseman taustan ansiosta - epätavallisten kasvien sommittelut luovat illuusion jonkinlaisesta vieraasta autioudesta ja yksinäisyydestä, mikä vahvistaa muotokuvien vaikutelmaa.

Myöhäiseen ajanjaksoon kuuluu myös viisaan muotokuva, jonka Farrukh Bek on kopioinut Martin de Vosin kaiverruksesta "Dolor" , joka puolestaan ​​lainasi idean Düreriltä . Taiteilijan 70-vuotiaana piirtämä harkittu, kokenut Sufi herätti tutkijoissa luonnollisen halun korreloida tämä kuva itse Farrukh Bekin kanssa. Tämä ei tietenkään ole fyysinen muotokuva taiteilijasta, mutta varmasti psykologinen.

Luovuus Farrukh Bek Mughal-maalauskoulussa erottuu muista. Kuuluisa amerikkalainen tutkija S.K. Welch luokittelee mestarin maailman mystisten taiteilijoiden - Altdorferin , Sultan Mohammedin ja Hercules Segersin - joukkoon .

Kirjallisuus