Meng ( kiina 蒙; pinyin : mēng) on neljäs Yijingin 64 heksagrammista . Alikehittyneisyys .
Alla trigrammi Kan (Vesi; 坎), yläpuolella trigrammi Gen (vuori; 艮).
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞.
Alikehittynyt, esteetön. En etsi alikehittyneitä, alikehittyneet etsivät minua. Kerron sinulle ensimmäisen ennustamisen, toinen ja kolmas hämmentävät sinua, jos hämmennät minut, en kerro. Suotuisa kestävyys.
初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
Alkuperäinen - ajoittaista, kehitys on alikehittynyttä, on suotuisaa kiduttaa ihmisiä, poistaa kahleet, valitettavasti jatkui.
九二，包蒙吉，納婦吉，子克家.
Toinen on vankka, alikehittyneiden hyväksyminen on onnekas, vaimon ottaminen on onnekas, poika pystyy luomaan perheen.
六三，勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利.
Kolmas on ajoittainen, vaimoa ei tarvitse ottaa, hän näkee rikkaan miehen eikä pidä itseään, ei mitään suotuisaa.
六四，困蒙，吝.
Neljäs - ajoittainen, alikehityksestä kärsivä, katuminen.
六五,童蒙，吉.
Viides - ajoittainen, nuorekas alikehitys, onnellisuus.
上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇.
Yläosa on kiinteä, murtaakseen alikehityksen, ei ole edullista olla rosvo, on edullista vastustaa rosvoa.
Yleinen kommentti: Heksagrammin merkityksen ymmärtämiseksi on pidettävä mielessä hieroglyfin 蒙 moniselitteisyys, jonka merkityksistä olemme kiinnostuneita seuraavista:
Alikehittyneisyys on siis tietämättömyyttä, tarvittavan tiedon puutetta sekä alikehittyneisyyden voittamista vastaanottamalla ohjeita opettajalta. Lisäksi valaistumisen aloitteen tulisi tulla vain alhaalta, toisin sanoen opiskelijalta. Käänteinen prosessi ei johda positiiviseen tulokseen, koska se rakentuu väkivallalle. Siksi sanotaan: En etsi alikehittyneitä, alikehittyneet etsivät minua. Lisäksi oppijan tulee olla kiinnostunut oppimisesta, eikä olla passiivinen. Lunyu sanoo: 子曰：「不憤不啟；不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。]」 oikealla polulla. Sitä, jolla ei ole vaikeuksia ilmaista ajatuksiaan, ei pidä auttaa. Sitä, joka ei pysty muodostamaan käsitystä kolmesta muusta yhdestä [aiheen] kulmasta, ei tule opettaa." Siksi sanotaan: Kerron ensimmäisen ennustamisen, toisen ja kolmannen - hämmentää, jos se hämmentää, niin en kerro.
Ensimmäinen ominaisuus: Harjoittelun alussa opiskelijalla ei ole tarvittavaa tietotasoa, joten hän on täysin riippuvainen opettajan ohjeista. Opettaja pakotetaan hallitsemaan tiukasti oppimisprosessia, mitä kuvaa kuvaannollisesti ilmaus "on suotuisaa kiduttaa ihmisiä". Siitä huolimatta opettaja antaa opiskelijalle minimaalisen toimintavapauden (on edullista poistaa kahleet), mutta opiskelijan suurempi itsenäisyys johtaa vain katumukseen.
Toinen ominaisuus: Jos koulutuksen alussa on vielä epävarmuutta opiskelijan kyvyistä, niin toisessa vaiheessa voidaan jo sanoa, että hänen potentiaalinsa on lupaava (poika pystyy luomaan perheen). Siten opettaja vahvistaa myös maineensa, kykynsä siirtää tietoa (hyväksyä onneksi alikehittynyt). Hänelle opiskelijasta tulee ikään kuin perheenjäsen, mikä ilmaistaan kuvaannollisesti lauseella "vaimon ottaminen onneen".
Kolmas ominaisuus: Kriisivaihe. Opiskelijan teoreettinen (sisäinen) tietämys on riittävä, mutta niiden käytännön soveltamiseen (ulkopuolinen näkökulma) kokemus puuttuu. Katkoinen kolmas rivi, kuten ensimmäinenkin, on yinin luonne. Ensimmäiselle ominaisuudelle sen yläpuolella oleva kiinteä yang-ominaisuus (opettajan asema) oli suotuisa tekijä, joka antoi sille kiihtyvyyttä. Kolmannelle ominaisuudelle sama toinen Yang-ominaisuus on jo negatiivinen tekijä, koska se vetää sen alas. Opiskelija ei ole vielä valmis toimimaan itsenäisesti, opettajan auktoriteetti (jolla on sekä tietoa että kokemusta - rikas mies) hallitsee häntä. Siksi sanotaan: ei ole tarvetta ottaa vaimoa, hän näkee rikkaan miehen eikä pidä itseään, ei mitään suotuisaa.
Neljäs ominaisuus: Vaikka kriisi on ohi, yinin neljäs ominaisuus on yhtä kaukana toisesta ja kuudennesta yangin piirteestä, mikä luo pysähtyneisyyden. Vaikka opettajan auktoriteetti ei enää hallitse opiskelijaa, hänen itsenäiset toimintansa eivät ole tehokkaita, eivät anna positiivista tulosta, hän ei ole vielä mestari. Tämän ymmärtäminen aiheuttaa katumusta ja kärsimystä ulkoisen näkökulman alikehityksestä, jonka kehittäminen vaatii jälleen opettajan apua.
Viides piirre: Opettajan ja opiskelijan keskinäinen ymmärrys saavuttaa optimaalisen tilan. Oppimisprosessi sujuu ilman komplikaatioita ja esteitä. Siksi, vaikka sanotaan, että viides piirre edelleen ilmaisee alikehitystä, mutta tämän alikehittyneen voittaminen tuottaa onnellisuutta. Menestystä edistää kuudennen yang-ominaisuuden vaikutus.
Kuudes piirre: alikehittymisen loppu. Alikehittyneisyys on voitettu, ja tästä eteenpäin se ei voi enää olla "ryöstäjä" suhteessa opiskelijaan. Siksi sanotaan: ryöväriä on hyvä vastustaa.
Kun (Maa) |
sukupolvi (vuori) |
Kan (vesi) |
Aurinko (tuuli) |
Zhen (ukkonen) |
Lee (Tuli) |
Dui (säiliö) |
Qian (taivas) |
← Ylempi trigrammi ↓ Alempi trigrammi |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
11. Thai |
26. Da-choo |
5. Xu |
9. Xiao-chu |
34. Da Zhuan |
14. Kyllä-yu |
43. Guai |
1. Qian |
Qian (taivas) |
19. Lin |
41. Su |
60. Jie |
61. Jun-fu |
54. Gui-mei |
38. Kui |
58. Dui |
10. Lee |
Dui (säiliö) |
36. Min-i |
22. Bi |
63. Chi Chi |
37. Jia-ren |
55. Fyan |
30. Lee |
49. Ge |
13. Tong Ren |
Lee (Tuli) |
24. Fu |
27. Ja |
3. Zhong |
42. Ja |
51. Chen |
21. Shi-ho |
17. Sui |
25. Wu-wang |
Zhen (ukkonen) |
46. Sheng |
18. Gu |
48. Ching |
57. Su |
32. Hyun |
50. Dekaani |
28. Kyllä-mennä |
44. Mene |
Aurinko (tuuli) |
7. Shi |
4. Maine |
29. Kan |
59. Huan |
40. Jie |
64. Wei Chi |
47. Kun |
6. Aurinko |
Kan (vesi) |
15. Qian |
52. Ken |
39. Jian |
53. Jian |
62. Xiao-guo |
56. Lu |
31. Xian |
33. Dun |
sukupolvi (vuori) |
2. Kun |
23. Bo |
8. Bi |
20. Guan |
16. Yu |
35. Jin |
45. Cui |
12. Pi |
Kun (Maa) |
| minä huudan | |
|---|---|
| Engrammit 1 yao → 2 gua | |
| Digrammit 2 yao → 4 gua |
|
| Trigrammit 3 Yao → 8 Gua |
|
| Heksagrammit 2x3 yao → 64 gua |
|