Nagyszentmiklósin aarre ( unkarilainen nagyszentmiklósi kincs , roomalainen tezaurul de la Sânnicolau Mare , saksaksi Schatz von Nagyszentmiklós ) on 5.-8. vuosisadan kulta-alusten aarrearkku , joka löydettiin vuonna 1799 lähellä unkarilaista Nagy Saint Miklós -kylää (nykyinen kaupunki Synnikolaou Mare Romaniassa ). Sijaitsee Wienin taide- ja historiamuseossa [1] (Itävalta).
Aarre koostuu 23 kultaisesta astiasta. Nämä olivat pikareita, kannuja, astioita ja yksi rytni . Ne on koristeltu ylellisesti ihmisten, lintujen, eläinten, siivekkäiden hirviöiden kuvilla, kukka- ja geometrisilla koristeilla . Yksi kuvakannuista on sijoitettu pyöreisiin medaljongiin . He olivat: ratsastaja ketjupostissa, joka johtaa vankia; alaston nainen tanssii kukkien kanssa käsissään; jousiammunta metsästäjä; kotka ja griffin piinaavat peuroa. Joissakin aluksissa on kirjoituksia kreikaksi ja turkiksi . Saatavilla olevien tietojen analyysi ja saatavilla olevien tekstien uusi lukeminen osoittavat, että kirjoitukset on voitu tehdä paikallisen romanisoituneen väestön kielellä [2] . Nagyszentmiklosin aarteen esineiden kirjoitukset ovat samanlaisia sekä Donin altaan riimujen että Murfatlarin temppelikompleksin riimuryhmän kanssa [3] .
Aluksi hunnit katsoivat aarteen hylätyksi , mutta tämä hypoteesi lopulta hylättiin. Aarteen alkuperä on edelleen kiistanalainen asia; sen olisivat saattaneet haudata muinaiset bulgarialaiset , joita johti Krum [4] , nomadi-magariaat tai avarit . On mahdollista, että alukset ovat valmistaneet kavarit tai kasaarit [5] .
Suurin osa tutkijoista tunnistaa Nagyszentmikloshin aarteen alusten yhteyden Itä-Euroopan arojen nomadeihin. Alusten mytologinen suunnittelu Nagy-Saint-Mikloshista, Kip-III:sta metsäisellä Irtyshin alueella, Podgornensky IV:n hautausmaan kummulla 14 Ala-Donissa (Tsimljanskin tekojärven ranta), Kotskyn kaupungista lähellä Kondinskyn kylää vuonna Obin ja Krasnodarin alajuoksu viittaa siihen, että ne ovat rituaalitoimien ominaisuuksia. Oletettavasti niitä käytettiin sekä uskonnollisina lomapäivinä (kesä- ja talvipäivänseisauksen päivinä, kevät- ja syyspäiväntasauspäivinä) että hätätilanteissa (nälänhätä, sairaudet, vihollisuudet) [6] .
Koristeaiheita useista vanhoista venäläisistä ja määriläis-tšekkiläisistä löydöistä ( turyn sarvien hopeaosat Tšernihivin mustasta haudasta, miekan varren varusteet seurahaudasta Kiovan Kultaisten porttien lähellä , vyölaatat ja nuolenpäät Poganskosta , Zhelenokista , Mikulchitskystä asutus , Stare Mesta , Suur-Määri napit - gombiki ) syntyi tyylin perusteella, jolla on sama Mustanmeren (Iranin) alkuperä, mikä näkyi myös Nagyszentmikloshin aarteen kultaisten astioiden koristelussa [7] .
Koska aarteen sijainti on nykyaikaisessa Romaniassa, paikalliset viranomaiset ottavat esiin kysymyksen sen siirtämisestä tämän maan museoihin [8] .
Tavarat Nagyszentmiklósin kassasta
Kulho häränpäällä, joka tunnetaan Unkarissa Attilan kulhona
Mytologinen kohtaus aluksella Nagyszentmiklósista: jumalallinen lintu Garuda nostaa ihmisruumiin
Muinainen turkkilainen kirjain jousessa №8
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|