Ecuadorilaiset ovat Etelä-Amerikan osavaltion Ecuadorin asukkaita . Tarkempi merkitys on Ecuadorissa asuva latinalaisamerikkalainen kansa. Kaikkia Ecuadorin kansalaisia kutsutaan ecuadorilaisiksi etnisestä alkuperästä riippumatta.
Tällä hetkellä Ecuadorin väestö, jossa on noin 17 miljoonaa ihmistä, koostuu pääasiassa kolmesta etnisestä ryhmästä, joiden väliset rajat ovat hyvin ehdollisia:
1) Paikallisten kulttuurien ja kansallisuuksien perilliset:
a) Ketšuat (39 % väestöstä) - asuvat Andeilla, mukaan lukien erilaiset etniset alaryhmät. b) niin sanotut " metsäintiaanit " (1 %) asuvat Amazonissa, mukaan lukien erilaiset pienet etniset ryhmät ja kielet. c) Tsachila (noin 3 tuhatta) - asuvat metsissä Andien jalan ja Daule-joen yläjuoksun välissä rannikolla, Santo Domingon kaupungin läheisyydessä. d) Guancavilca (2-200 tuhatta). He asuvat Guayaquilin sataman ja St. Helenan niemimaan läheisyydessä. Heihin liittyvät Manta asuvat Hipihapan, Machaliyan ja Mantan kaupunkien laitamilla Manabin maakunnassa. Nyt he puhuvat täysin espanjaa säilyttäen perinteensä maaseudulla, tavallisissa ihmisissä heitä kutsutaan Choloksi, heidän historialliset nimensä jäivät käyttämättä.2) Ecuadorilaiset ovat espanjalaisen kulttuurin perillisiä eli kreolit (he ovat valkoihoisia, muodostavat 5-20 % väestöstä) ja hispanometit, espanjalaisten jälkeläisiä, joissa on suhteellisen paljon inkojen ja negroidien alkuperäiskansojen jälkeläisiä (30). %).
3) Mustat ecuadorilaiset, heitä on 4-8 % ecuadorilaisista. Mukana ehdollisen puhtaita mustia ja sekoitettuja ns. "mulatit".
1) Ecuadorin amerikanoidikulttuurit:
a. Quechua on suurin nykyajan Intian kansoista. Tämä kansa muodostaa myös merkittävän osan Perun ja Bolivian väestöstä . Ecuadorin quechuat ovat suurelta osin jälkeläisiä moniheimoisista ja monikielisistä ryhmistä, jotka ovat viime vuosisatojen aikana omaksuneet ketšuan kielen ja kulttuurin, jotta he eivät ottaisi vastaan täysin vieraaa espanjalaista kulttuuria. Alkuperäisen ketsuan pääasiallinen asutusalue oli Perun eteläisillä alueilla. Siksi Ecuadorin ketšua-kansakuntaan kuuluu erilaisia perinteitä ja kulttuuria edustavia kansoja, jotka elävät Andien vuoristojärjestelmässä maan pohjoisesta etelään:
Andien vuoristossa asuu: Karanka, Otavalo, Cayambe, Natabuela, Kitu, Salasaka, Panzaleo, Chibuleo, Kinsa Pinch, Puruaa, Guaranda, Cañari, Saraguro ja Palta. Quichua-Napo elää myös Amazonissa ketšua-murteineen. He puhuvat erilaisia ketšua-murteita, vaikka 1400-luvulle asti heillä kaikilla oli omat erilliset kielensä, joista nykyään ei tiedetä juuri mitään.
Ecuadorin ketšuan erottuva piirre perusta on ketšuan sanojen foneettinen siirtyminen "e":stä "i":hen sekä "o":sta "y":hen. Siksi Quechuan oma nimi Ecuadorin tasavallan alueella on "Quichua". Ketšuat olivat entisen Inka-imperiumin valtion muodostavaa kansaa, jota he itse kutsuivat Tahuantinsuyoksi.
b. Metsäintiaanit, joihin kuuluvat kaikki muut maan intiaanit (poikkeuksena pohjoisessa vuoristossa asuvat Chibchat ), elävät trooppisilla ikivihreillä alueilla ja jatkavat heimojakaumaa. Jotkut suurimmista metsäintiaaniryhmistä erottuvat: jibaro -perhe - Achualen, Muraton, Huambisin, Malacatan heimot, jotka elävät Ecuadorin eteläosassa; Alamo-, Yambo- ja muut heimot, jotka puhuvat ketšuan kielen murteita ja elävät Amazonin altaalla ja itäisten Andien juurella. Tällä hetkellä ketšualaisten puolelta metsäintiaanien assimilaatiota tapahtuu. Kuitenkin tärkeimmät Amazonin Ecuadorin kansat ovat shuarit (yli 100 tuhatta ihmistä), jotka ovat heidän sukulaisiaan Achuar, Huaorans, Sion-Sekoya, Tzararo ja muut pienet metsän asukkaat.
2) Ecuadorilaiset ovat espanjalaisen kulttuurin perillisiä, eli kreolit (jotka muodostavat 5-10% väestöstä) ja mestitsot (30%). Espanjalaiset ecuadorilaiset koostuvat useista roduista:
a) mestitsot , espanjalaisten jälkeläiset , sekoittuneet paikallisten ketsuojen ja muiden paikallisten kansojen kanssa. Ne säilyttävät espanjalaisten ja alkuperäiskansojen tapoja, enemmistöllä ei ole kansallista määritelmää. Tyynenmeren rannikolla niitä kutsutaan "montubiaksi" (montubio), ja ne elävät pääasiassa pienissä kaupungeissa ja maatalouskylissä. Kaupunkien mestizoja ei ole tapana kutsua Montubioksi. Montubia ja mestitsot yleensä tekevät härkätaisteluja ja rodeoja, 12. lokakuuta - Kilpapäivä useimmissa espanjankielisissä maissa - on heille kansallinen vapaapäivä.Manabin maakunnan montubialaiset ovat usein ylpeitä kutsuessaan itseään "Manabaksi", ja Guayaquilin kaupungin asukasta kutsutaan usein "Guayacoksi". Muilla alueilla maata mestizo hispanot ottavat muita nimiä, kuten "chulla" tai "ulkomaalainen" kiteño vuoristokaupungissa Quiton ja "chulla" tai "alien" riobambeno vuoristokaupungissa Riobamba. samaan aikaan samojen vuoristokaupunkien kaupunkilaisia. Provinssin vieraita kutsutaan "chagraksi". Cañar - Cañarejon maakunnan asukas. Cuencan kaupungin asukas - Morlaco. Lojan kaupunkia (Lloja) kutsutaan usein kastilialaiseksi, ja sen asukkaat ovat Lojanot.
b) assimiloituneet intiaanit, joille ei myöskään ole tapana päättää itse, joita kutsutaan joskus "choloksi", sana joskus loukkaava, kontekstista riippuen. c) Kaukasoidiväestö ( kreolit ), eli espanjankielisten valkoihoisten jälkeläiset, kutsuvat itseään myös yksinkertaisesti ecuadorilaisiksi, ja muiden eurooppalaisten pienten diasporien jälkeläiset säilyttävät identiteettinsä, vaikka he saattavat menettää sen ajan myötä. Valkoisten espanjalaisten jälkeläiset asuvat pääasiassa Manabin rannikkoprovinssin pohjoisosassa, Guayaquilin kaupungissa ja maan eteläosassa. d) mustat , mulatit ja sambot , heillä on vain rodullinen itsetunnistus, ei etninen, he kutsuvat itseään afro-ecuadorilaisiksi. He asuvat pääasiassa Ecuadorin rannikon pohjoisosassa sekä Chota-joen laaksossa Imbaburan vuoristoisessa maakunnassa sekä Guayaquilin kaupungissa, erityisesti epäsuotuisilla alueilla, jotka muuttavat kylistä kaupunkiin. . Mustat ovat yhteiskunnan lähes täysin assimiloituneita, koska heillä ei ole omaa kieltä ja he puhuvat espanjaa tyypillisellä fonetiikalla. Rannikkoafro-ecuadorilaisia voidaan kutsua myös nimellä Montubio, kun he elävät Montubian väestön keskuudessa. Vaikka he säilyttävät musiikkia, ruokaa, kansanpukuja ja juhlapäiviä Afrikasta, ne eivät useimmiten edusta mitään afrikkalaista kansakuntaa.Voidaan sanoa, että tällä hetkellä mestitsojen osuus Ecuadorin kokonaisväestöstä on 6/10, valkoihoiset - 1/5, negroidit - 1/10 ja intialaiset, jotka edelleen puhuvat äidinkieltään, muodostavat 5-7% Ecuadorin väestöstä. . Mustien osuus Ecuadorin väestöstä on huomattavasti korkeampi kuin muissa Andien maissa Kolumbiaa lukuun ottamatta. Afro-ecuadorilaiset ovat mustien orjien jälkeläisiä, jotka pakenivat orja-alukselta vuosina 1534 ja 1623 ja sekoittuivat paikallisten intiaanien ja sitten valkoihoisten kanssa. Juuri he eivät yli 2 vuosisataan tunnustaneet Espanjan keisarillisen hallinnon valtaa ja asuivat erillään Esmeraldasin maakunnassa, kunnes Quito itsenäistyi Espanjasta vuonna 1830, jolloin se tunnettiin nimellä Ecuador ja uuden valtion valta. aloitti kaikkien Ecuadorin kansojen entistä aktiivisemman espanjalaistumisen.
Näiden kansallisten ryhmien lisäksi Ecuadorissa oleskelee pysyvästi muiden maiden kansalaisia, kuten kolumbialaisia (25-30 tuhatta) ja muutamissa sellaisissa ulkomaan kansalaisissa kuin italialaiset (5 tuhatta), espanjalaiset (5 tuhatta), saksalaiset ( 10-15 tuhatta), japanilaiset (5 tuhatta), amerikkalaiset (2 tuhatta), perulaiset (2 tuhatta), kiinalaiset (3 tuhatta), juutalaiset (1 tuhat ihmistä).
Kolumbiassa syntyneiden ecuadorilaisten määrän arvioidaan olevan lähes puoli miljoonaa ihmistä. Kolumbialaiset perivät pääsääntöisesti mantereen muinaisten asukkaiden geenit paljon pienemmässä määrin (vain 35-40%), joiden osuus ecuadorilaisten keskuudessa on keskimäärin 60%.
Italialaisten jälkeläisten määrä lähestyy 50 000. Sama määrä kuin saksalaisten ja kiinalaisten jälkeläisiä.
Arabien (erityisesti libanonilaisten) jälkeläisiä oli 1980-luvulla noin 50 000, joidenkin havaintojen mukaan heidän jälkeläistensä kokonaismäärä voisi nykyään olla 200 000.
Norjalaisten jälkeläisiä on noin 16 000.
Yhdysvaltojen kansalaiset muuttavat Ecuadoriin yleensä eläkeiässä, ja heidän lukumääränsä maassa on yli 15 000.
Keskimääräinen väestötiheys Ecuadorissa on 33 ihmistä 1 km²:llä, mutta se jakautuu epätasaisesti koko alueelle. Eniten asuttuja ovat rannikko- ja vuoristoalueet, joita kutsutaan Costaksi (rannikko) ja Sierraksi (Andevuoret). Täällä asukastiheys on 60 henkilöä 1 km²: llä. Samaan aikaan Orientessa (maan itäosa), maan tasaisella itä- ja keskiosassa, joka on peitetty ikivihreällä trooppisella metsällä, tiheys on alle 1 henkilö 1 km²: tä kohti. Väestö on keskittynyt täällä vain erillisiin korkeisiin paikkoihin.
Sisäiset muuttoliikkeet suuntautuvat maan läntisiltä alueilta itään ja kylistä kaupunkeihin. Maahanmuutto ja maastamuutto ovat hyvin pieniä eivätkä vaikuta väestödynamiikkaan. Ecuadorille on ominaista korkea syntyvyys ja laskeva kuolleisuus. Siten vain vuosina 1950-1983 maan väkiluku kasvoi 2,3-kertaiseksi ja kaupunkiväestö 4,5-kertaiseksi.
Espanja on Ecuadorissa sekä virallinen että äidinkieli yli 90 prosentille väestöstä. Merkittävä osa maan väestöstä on kuitenkin kaksikielistä (noin 8 %). Siten ketšuat puhuvat melkein aina espanjaa sekoitettuna ketšuan kielen sanoihin. Espanjan kielen murrealueet Ecuadorissa on jaettu pääasiassa kahteen osaan:
Rannikkopuhe - yhdistää samanlaisia murteita: Manaba (merenrantamurre), Montubian puhe (kylän murre), Guayaco (kaupungin murre), myös Machalan kaupunki sisältyy murteiden rannikkovyöhykkeeseen, mutta niihin kiinnitetään vain vähän huomiota, koska siellä siinä ei ole erityisiä huomiota herättäviä eroja. Toisaalta afrikkalais-ecuadorilainen elinympäristö sisältyy myös rannikkoalueeseen, mutta niiden fonetiikka on erittäin spesifinen afrikkalaisen foneettisen perustan ansiosta. Pääsääntöisesti rannikon murteiden äidinkielenään puhujat eivät kuule ääntä "s", joka on joskus samanlainen kuin englanninkielinen "th" niissä, etenkin Montubion maaseudulla, tai se korvataan yleensä pyrkimyksellä.
Rannikkopuheelle on tunnusomaista uhkaava itseluottamus, ylpeys, vapaa henki, äänekkyys, rento ääntäminen, "s":n ääntämättä jättäminen, "d":n ohittaminen vokaalien välisissä päätteissä, esim.
Montubiossa on myös sanoja, kuten:
Yleiset espanjankieliset maaseutulyhenteet ovat myös suosittuja heidän keskuudessaan:
Tavun toisto adjektiiveissa on ominaista superlatiiviasteen nostamiseksi niin monta kertaa kuin on tarpeen:
Adentro - adentrísimo - *adentrisisísimo (kuten "niin syvälle / sisällä").
Ylämaan murrevyöhyke sisältää myös Amazonin alueen, koska he asettuivat Amazonin laaksoihin pääasiassa laskeutuen Andien vuoristosta. He ääntävät selkeästi kaikki tavut, erityisesti äänen "s", mutta "r" on lähempänä tšekkiläistä "ř" -sanaa, voimme vertailla sanaa "joki" (venäjä) ja sen tšekkiläistä vastinetta "rzeka" ( Tšekki.). Näin ollen sana Carro (auto, auto) on lähempänä "carshoa", ketsuan foneettista vaikutusta. Tälle ryhmälle - vuoristomurteille - on tyypillinen rakenne, kuten "anna minulle tekeminen", "anna minulle tehty", joka on peritty ketšuasta:
a) "Dame haciendo la tarea" sanan "hazme la tarea" sijaan. ("Anna minun tehdä läksyni" "tehdä läksyni" sijaan)
b) "Andarás diciendo la verdad" "Dí la verdad" sijaan. ("Käveletkö... / Kävelet totuutta" "kerro totuus" sijaan).
Ecuadorin Andien vuoristomurteille on ominaista sellaiset ketšuan kielen vuoriston sanat kuin:
Guagua - lapsi
Curuchúpa - radikaali katolilainen (yhteinen sukupuoli (m. ja f.))
Carishina - huono kotiäiti tai kypsä nainen
Mínga - kollektiivinen työ, kuten "subbotnik".
Guámbra - nuori, nuori (yleinen)
Chúlla - sinkku, poikamies, Quiton tai Riobamban kaupunkilainen
Chacra - osa maaseutua
Chágra - maakunta, vierailija toiselta alueelta tai kylästä.
Chapa - vartija, poliisi
Chólo on latinalaisamerikkalainen intiaani.
lóngo/lónga - intialainen/intialainen
Runa - mies (vain suhteessa intiaaneihin)
Warmi - nainen (myös vain kalkkunoille)
Lohin kaupungin murre kuuluu myös ylänköyn, sisältää sellaisia sanoja:
Marcar (espanjaksi - anna etiketti, merkitse ääriviivaa pitkin) - syleile.
Menear (espanjaksi - horjuta, sekoita) - liiku, liiku.
Quesillo (espanjaksi - juusto (alennettu)) - pehmeä nuori keskeneräinen suolainen juusto.
Répe on perinteinen banaanikeitto Lojasta ja sen maakunnasta (muinainen Jaguarzóngon maakunta (ennen 1700-lukua).
Cuencan murre sisältää sanoja, kuten:
Gára - hauska, siisti, hämmästyttävä (huutosana).
Morlaco tai morlaca - tulee Cuencan kaupungin alueelta.
Yleisiä sanoja canyarechien, morlakien ja ljohanien, Makasin, Zamoran ja niiden maakuntien asukkaiden murteille ovat:
Suca f.b. - súco m.r. - vaaleatukkainen (t), vaalea (t).
Salón - (espanjaksi - sali, salonki) - huone, jota käytetään ruokasalina tai ehkä jopa ravintolana (Ecuadorin rannikolla kutsutaan myös baareja, pubeja tai tavernoja).
Näiden vuoristoalueiden asukkailla on myös ilmaus, kuten "Él se fué a volvér" (Hän lähti palatakseen), joka tavallisella venäjällä olisi "Hän lähti, mutta palaa pian" tai "hän lähti hetkeksi". aika".
Yleiset ecuadorilaiset ilmaisut:
Mánde (espanjaksi - "komento") - vastaus. Kuten "Kuuntelen sinua!".
fúnda (espanjaksi - "käsilaukku, tyynyliina") - muovi- tai paperipussit.
ñáño / ñáña (quechua [nyanyo]) - veli, veli / sisar.
canguil (Kangil) - "popcorn".
Colectívo - kaupungin julkinen joukkobussi (yleinen latinalaisamerikkalainen).
Busetta - minibussi.
"en antes" - (espanjaksi "menneisyydessä") "äskettäin" - tänä aamuna/iltapäivänä [oli], muutama tunti sitten, tai myös "kauan sitten".
Presidenciáble - (toimittajien neologismi) presidenttiehdokas.
Cantína - (espanjalainen) teekannu, juomabaari.
Kechuaa, Inka-imperiumin kieltä, käytetään joillakin alueilla myös kouluopetuksessa, sillä julkaistaan kirjallisuutta ja lähetetään radio- ja televisio-ohjelmia. Tämä on osa hallituksen työtä Ecuadorin alkuperäiskansojen säilyttämiseksi, vaikka tämän vuoksi monet espanjalais-mestizojen jälkeläiset kieltävät espanjalaisen juurensa. Tässä yhteydessä voi olla ongelmallista viettää juhlaa 12. lokakuuta kaupungeissa, joissa on paljon puhtaasti alkuperäisväestöä ja mestizoja, jotka tukevat puhtaasti paikallista kulttuuria ja kansallisuutta olematta osa niitä. Nykyään noin 5 % Ecuadorin väestöstä puhuu ketšuaa (quichua), mutta on taipumus epäillä, että 1830-luvulla ketšua oli äidinkieli ainakin 30 %:lle maan väestöstä.
Valtaosa ecuadorilaisista on uskonnoltaan katolilaisia . Ketšuat ovat myös katolisia, mutta monet ketsuat säilyttävät osan entisestä auringonpalvonnastaan. Paavin radikaaliimmat alat ovat kuitenkin useammin Andien ketšuankielisten alueiden asukkaita puhtaasti espanjankielisen rannikon sijaan. Amazonien metsäintiaaneja hallitsevat heimouskomukset, ja heidän joukossaan insesti ei ole harvinaista. Ecuadorissa on noin 250 tuhatta Jehovan todistajaa, noin 40 tuhatta adventistia, joista noin 500 reformadventistia. Erityisen huomionarvoista on kasvu helluntailaisten ja muiden karismaattisten piirien yhteisöjen keskuudessa. Ecuadorissa on yksi moskeija.
Väkiluku on 14,3 miljoonaa (2010 arvio). Vuoteen 2022 mennessä lähemmäs 18 miljoonaa. 1950-luvulla niitä oli 3,5 miljoonaa.
Vuotuinen kasvu - 1,5 %;
Syntyvyys - 20,8 per 1000;
Kuolleisuus - 5 per 1000;
Maastamuutto - 0,8 per 1000.
Keskimääräinen elinajanodote on miesten 72,4 ja naisten 78,4.
Immuunikatoviruksen ( HIV ) aiheuttama infektio - 0,3 % (2007 arvio).
Etno-rotuinen koostumus: mestitsoja 65%, intiaanit 25%, valkoiset 7%, mustat 3%.
Kielet: espanja (virallinen) sekä intialaiset kielet (pääasiassa ketšua).
Lukutaito - 92 % miehistä, 90 % naisista (vuoden 2001 väestönlaskennan mukaan).
Uskonnot: roomalaiskatolinen 95%, muut 5%.
| vuosi | Väestö |
|---|---|
| yksi | 400 000 |
| 1500 | 2 000 000 |
| 1600 | 1 000 000 |
| 1700 | 500 000 |
| 1750 | 349 000 |
| 1800 | 451 000 |
| 1850 | 816 000 |
| 1900 | 1 400 000 |
| 1910 | 1 617 000 |
| 1920 | 1 790 000 |
| 1930 | 1 944 000 |
| 1940 | 2 466 000 |
| 1950 | 3 203 000 |
| 1960 | 4 325 000 |
| 1970 | 5 962 000 |
| 1980 | 7 961 000 |
| 1990 | 10 189 300 |
| 2000 | 12 920 100 |
| 2010 | 14 333 800 |
| 2030 (ennuste) | 18 839 000 |
| 2050 (ennuste) | 23 100 000 |
| 2100 (ennuste) | 15 600 000 |
Vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan Ecuadorin väkiluku oli 14 miljoonaa.
| Etelä-Amerikan maat : Väestö | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot | |
| Riippuvuudet |
|
