Nersesyan, Vrezh Nersesovich

Vrezh Nersisyan
Vrezh Nerses Nersesyan
Syntymäaika 15. joulukuuta 1948( 1948-12-15 ) [1] (73-vuotias)
Syntymäpaikka
Maa
Tieteellinen ala teologia , armeniantutkimus , taidehistoria
Alma mater Etchmiadzinin teologinen seminaari
King's College
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori (PhD) modernin kreikan ja bysantin opinnoissa

Vrezh Nersesovich Nersisyan (syntynyt 15. joulukuuta 1948 ), (kun nostettiin kirkon arvoon Nerses (Nersesyan) ) - brittiläinen armenologi [2] , taidekriitikko [2] ja bibliografi . Armenian apostolisen kirkon arkkipappi , Pyhän Yeghishen kirkon pappi. Filosofian tohtori modernin kreikan ja bysantin opinnoissa, teologian kandidaatti . [3] [4] Armenian tiedeakatemian kunniatohtori [ 2] . Vuosina 1975–2011 hän oli British Libraryn kristillisen Lähi-idän osaston johtaja. Vuodesta 1986 vuoteen 2005 hän toimi klassisen ja modernin armenian kielen päätutkintajana Lontoon yliopistossa.

Elämäkerta

Vrezh Nersisyan syntyi 15. joulukuuta 1948 Teheranissa (muiden lähteiden mukaan Lontoossa [2] ). Hän sai peruskoulutuksensa Armenian College of Calcuttassa. Sen jälkeen hän opiskeli Holy Etchmiadzinin teologisessa seminaarissa ja jatkoi sitten opintojaan King's Collegessa Lontoossa . Hänellä on kandidaatin tutkinto teologiassa ja tohtorin tutkinto modernin kreikan ja bysantin opinnoista.

Tieteellinen toiminta

Tondrakialaiselle liikkeelle (uskonnollinen liike 4.-9. vuosisadan armenialaisessa kirkossa) omistettu väitöskirja julkaistiin vuonna 1987 Lontoossa ja painettiin uudelleen Princetonin teologisessa monografiassa (nro 15) ja vuotta myöhemmin. se julkaistiin Pennsylvaniassa. Vuodesta 1975 vuoteen 2011 Nersisyan toimi Lähi-idän kristinuskon osaston kuraattorina British Libraryssa. Vuodesta 1986 vuoteen 2005 hän oli klassisen ja modernin armenian päätutkija Lontoon yliopistossa [5] . Hän on kirjoittanut useita artikkeleita akateemisissa julkaisuissa, kuten The Grove Dictionary of Art (1996), An Encyclopedia (ABC/CLIO2003), The Blackwell Companion to Eastern Christianity (Blackwell, 2007), Sacred Books of the Three Faiths: Judaism, Kristinusko, islam (2007)", "Byzantium 330-1453 (Royal Academy of Art, 2009)", "Ortodoksinen kristitty maailma (Routledge 2012)" [6] . Lisäksi Nersesyan osallistuu armenologiaa käsitteleviin konferensseihin [7] sekä itäiselle kristillisyydelle omistettuihin konferensseihin [8] . Hän luennoi Bodleian Libraryssä [9] ja Heysrop Collegessa[6] . Nersesyanin toimittama kirja "Armenian Church Historical Studies: Matters of Doctrine and Administration" nimettiin tieteelliseksi, ja Armenian tutkimuksen laitoksen professori, historian tohtori Dennis Papazyan [10] merkitsi sen luettavaksi .

Vuonna 1997 Nersisyanista tuli Armenian kunniakansalainen panoksestaan ​​armenian opinnoissa Armenian presidentin asetuksella. Vuonna 2005 hänen tieteelliset ansiot tunnustettiin Armenian tiedeakatemiassa, josta hän sai Armenian tiedeakatemian kunniatohtorin arvonimen [5]

Toimiala

Nersesyanin kiinnostuksen kohteet ovat hänen omansa mukaan ei-kalkedonilaisten kirkkojen historia, uskonnollinen ajattelu ja kulttuuri sekä niiden suhde bysanttilaisiin ja länsimaisiin perinteisiin sekä muinaiset käsikirjoitukset, varhaiset painetut kirjat ja nykyajan teologiset julkaisut. [11] .

Kirkon toiminta

Vuonna 1983 hänet vihittiin papiksi Jerevanin St. Sargisin kirkossa. Kun hänet nostettiin pappeuteen, hän otti nimen "Nerses" edesmenneen arkkipiispa Nerses Bozapalyanin kunniaksi. Kahdeksan vuotta myöhemmin, vuonna 1991, Catholicos of All Armenians Vazgen I korotti hänet arkkipappiksi. Armenian kirkolle omistetuista teoksistaan ​​Catholicos Garegin II palkittiin St. Nerses Shnorhalin mitalilla. Tällä hetkellä Nerses (Nersesyan) on Lontoon armenialaisen St. Yeghishen kirkon rehtori [5]

Arvostelut

Vuonna 1981 Lontoon yliopiston kaukasiantutkimuksen professori David Lang puhui Nersesyanin julkaisemasta kirjasta "Catalogue of Early Armenian Books 1512-1850" [12] .

Tämän luksuspainoksen kääntäjä, tohtori Nersesyan, on vakiinnuttanut asemansa johtajana

aktiivisten armenialaisten bibliografien keskuudessa

Amerikkalaisen tiedemiehen, kirjasto- ja tietotieteen tohtori Silve  Manugyanin mukaan Vrezh Nersesyania pidetään Lähi-idän kristinuskon maailman auktoriteettina [13] .

Proceedings

Kirjat

  • Armenian kirkon kristologia (Createspace Independent Pub, 2013)
  • Catholicos Kostandin Barjrberdtsin evankeliumi, 1248 jKr (2012)
  • Armenian diaspora (The British Library Board, 2012)
  • Armenian tutkimusta käsittelevien artikkeleiden bibliografia Western Journalsissa, 1869-1995 (Routledge, 2013)
  • Vanishing Wildlife (2010)
  • Luettelo armenialaisista käsikirjoituksista British Libraryssa ja muissa Yhdistyneen kuningaskunnan kirjastoissa (Chicagon yliopisto, 2010).
  • Kristuksen jäljitelmä: Thomas a Kempiksen inspiroivat opetukset (Osprey Publishing, 2006)
  • Gnostiset evankeliumit: mukaan lukien Tuomaan evankeliumi – Maria Magdaleenan evankeliumi (Osprey Publishing, 2006)
  • Art of the Armenians (yhteiskirjoittaja Tim Greenwood) ( University of Washington Press , 2004)
  • Treasures from the Ark (Getty Publications, 2001)
  • Armenian kirkko: perintö ja identiteetti (New York: St Vartan Press, 2001)
  • Raamattu armenialaisessa perinteessä (Getty Publications, 2001)
  • "Armenian", Oxford Guide to Literature in English Translation, toim. P. France (2000)
  • Tapasiko Trdat Konstantinus I Suuren? (Haigazian College, 1999)
  • Keskeiset gnostilaiset evankeliumit: mukaan lukien Juudaksen evankeliumi Tuomaan evankeliumi ja Marian evankeliumi (Osprey Publishingb 1999)
  • Amerikan armenialaisen kirkon hiippakunta (New York: St Vartan Press, 1996)
  • Armenia (Oxford, 1993)
  • Bernard Von Breydenbachin Peregrinatio in Terram Sanctam ja sen merkitys armenialaisen kirjapainon historialle (Journal of the Society for Armenian Studies, Vol. 4, 1991)
  • The Tondrakian Movement (Wipf and Stock Publishers, 1988)
  • Taronin armenialainen Artashes Ter Khatchaturianin kirjasto (Sam Foggin harvinaiset kirjat ja käsikirjoitukset, 19880)
  • Armenian Illuminated Gospel-Books (British Library, 1987)
  • Armenian Illuminated Gospels: The Life of Christ (British Library, 1984)
  • Varhaisten armenialaisten kirjojen luettelo, 1512-1850 (British Library Board, 1980)
  • The Christian Orient (British Museum Publications, 1978)
  • Armenian tutkimusta käsittelevien artikkelien hakemisto länsimaisissa lehdissä (Luzac, 1976)
  • Paulician-T'ondrakian harhaoppi: uskonnollinen historiallinen tutkimus harhaopin alkuperästä ja kehityksestä armenialaisessa kirkossa 800-1100-luvuilla (1975) (Theological Monograph Series, nro 15; Princeton University Press , 1988)

Artikkelit

  • Armenian perinne (Osa 1: Ortodoksinen kristinusko ympäri maailmaa / Orthodox Christian World| / s.41-58, Routledge, 2012)
  • Marcy-Indjoudjian Cope (Ars orientalis, osa 40, 2011)
  • Armenian kristinusko (The Blackwell Companion to Eastern Christianity, 2007)
  • Oriental Orthodox: Armenian Hagiography (The Blackwell Companion to Eastern Christianity, 2007)
  • Movses Khorenatsi ja Ghazar P'arpetsi (Haigazian Armenological Review s. 195-206 VOL. 18 (1998))
  • Isä Ghevont Alishanin ja Lord Robert Curzonin välinen yhteistyö raamatuntutkimuksen alalla (Haigazian Armenological Review s. VOL. 23 (2003))
  • Jeesus armenialaisessa kristinuskossa (Jeesus in History,Culture and Thought: An Encyclopedia, s. 25 Toimittaja prof. JL Houlden) (2003)
  • "Armenian" julkaisussa Encyclopedia of the Languages ​​of Europe, toim. kirjoittanut Glanville Price, Oxford University Press, 1998, s. 13-18
  • Tulkin taidetta. Katsausessee (Journal of the Society for Armenian Studies, 9-10, 1996)
  • Armenian sementti Uppugudassa (Opiguda) (Andhra Historical Research Society, 1995)
  • Uskonnolliset liikkeet armenialaisessa kirkossa IV. X. vuosisadalle (Journal of Theological Studies 1989, XL. 636-641)
  • Armenialaisen jalokivikauppiaan Yohannes T'ovmaceanin vierailu Etiopiassa vuosina 1764-66 (Journal of Ethiopian Studies nro 15, 1982, s. 79-104)
  • Muinainen kristinusko Kaukasiassa (Iberica Caucasica osa 1)
  • "Armenian in Finnegan's Wake", julkaisussa A Wake Newslitter, voi. XIII, nro. 3, s. 48-51, 1976)

Toimittaja

  • Armenian pyhä ja kansanmusiikki (Routledge, 2013)
  • Esseitä armenialaisesta musiikista (1978)
  • Armenian kirkkohistorialliset tutkimukset: Oppi- ja hallintoasiat (1996)

Publicismi

Muistiinpanot

  1. ↑ Ներսեսյան Վրեժ Դավթի // http://am.hayazg.info/index.php?curid=13680
  2. ↑ 1 2 3 4 Vrezh Nersesovich Nersisyan Arkistoitu kopio 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa / Armenian tiedeakatemian ulkopuolella [1] Arkistoitu kopio 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa
  3. ↑ Historical Research for University Degrees in the United Kingdom No. 37-39, /University of London. Historian tutkimuksen instituutti - s. 2 - 1976.
  4. ↑ Dennis R. Papazian / Armenian opintojen tuolit, ohjelmat ja niihin liittyvät jatko-opinnot, 1969-2000 / Armenian Research Center, University of Michigan-Dearborn, 2003 - s.56(s.83)Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] King's College, Lontoon yliopisto V. Nersessian, 1975/76, Ph.D., "Paulician-T'ondrakian harhaoppi: uskonnollinen historiallinen tutkimus harhaopin alkuperästä ja kehityksestä armenialaisessa kirkossa 800-1100-luvuilla ."
  5. ↑ 1 2 3 Nerses Vrej Nersessian / The Gospel of Catholicos Kostandin Barjrberdtsi 1248 AD / Lontoo, 2012 - s. 32-33
  6. ↑ 12 Rev. _ Nersessian luennoimaan armenialaista kristillistä perinnettä Lontoossa (pääsemätön linkki) . Armenian toimittaja (26. tammikuuta 2013). Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014. 
  7. ↑ Tieteellinen konferenssi "Mesrop Mashtots ja armenialaiset aakkoset" pidettiin Oxfordin yliopistossa . News-Armenia (4. toukokuuta 2013). Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  8. ↑ Itäinen kristinusko nykyään: nykyhistorian, nykyajan teologian ja poliittisen ajattelun tutkimukset . Faiths-foorumi Lontoossa (22. huhtikuuta 2013). Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  9. ↑ Luennot (downlink) . Oxford University Gazette (24. lokakuuta 2013). Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014. 
  10. ↑ Pois Turkista. Donik "Haji Bey" Yessaianin elämäntarina / Johdanto, alaviitteet, jälkisanat ja kirjallisuus lukemiseen, Dennis R. Papazian / Armenian tutkimuskeskus Michigan-Dearbornin yliopisto, Lukemisen bibliografia - s. 261-262 ISBN 0 -8142-2556-4
  11. ↑ Brittiläinen kirjasto. Henkilökunnan tutkimusprofiilit: Dr Vrej Nersessian Arkistoitu 15. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa [2] Arkistoitu 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa
  12. ↑ DM Lang / Vrej Nersessian: Varhaisten armenialaisten kirjojen luettelo 1512-1850. / Bulletin of the School of Oriental and African Studies - Volume 44 - Issue 03, s. 592-593. 1981 Cambridge Univ PressAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kokoamalla tämän runsaan niteen Dr. Nersessian on vakiinnuttanut asemansa johtajana nykyään toimivien armenialaisten bibliografien joukossa. Teoksen arvoa lisää yhteistyö Mr. David Barrett Bodleian Librarysta, joka on lisännyt sivuvaloja Armenian ja Oxfordin yliopiston suhteisiin 1700-luvun alussa. Varsinaisen luettelon alussa on 40-sivuinen selvitys varhaisten armenialaisten kirjailijoiden toiminnasta eri kaupungeissa sensuurissa, joka oli niin voimakas kaikkialla Italiassa 1500- ja 1600-luvuilla.
  13. ↑ Sylva Natalie Manoogian / Calouste Gulbenkian -kirjasto, Jerusalemin armenialainen patriarkaatti, 1925-1990: Historiallinen muotokuva luostari- ja maallikkoyhteisön henkisestä resurssikeskuksesta / UCLA, 2013 - s. 18-19Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Pastori Nerses Vrej Nersessian, Armenian apostolisen kirkon vanhempi pappi ja kristillisen Lähi-idän maailmankuulu, on armenialaisten kokoelmien kuraattori British Library and Museumissa. Hänen kokoelmansa ja keskustelunsa edesmenneen arkkipiispa Tiran Nersoyanin (1908-1989) kirkollisista esseistä tarjoaa analyysin Armenian kirkon alkuperästä ja perustamisesta, sen kristologiasta, kanonisesta oikeudesta ja liturgiasta. Arkkipiispa Nersoyan oli arvostettu pappi, ei vain Armenian diasporassa vaan myös maailmanlaajuisessa ekumeenisessa yhteisössä. Amerikan armenialaisen apostolisen kirkon itäisen hiippakunnan entinen primaatti (1943-1953), Nersoyan oli uskonnollinen tutkija, luennoitsija ja armeniaksi ja englanniksi artikkeleiden ja teologisten tutkimusten kirjoittaja. Arkkipiispa Nersoyan valittiin armenialaiseksi Jerusalemin patriarkaksi vuonna 1957, mutta hänen toimikautensa päättyi äkillisesti elokuussa 1958, kun hänet karkotettiin Jordaniasta ja palasi lopulta Yhdysvaltoihin.