| Metropoliita Nikolai | ||
|---|---|---|
| Metropoliita Nicolae | ||
|
||
| 23. toukokuuta 1957 - 15. huhtikuuta 1967 | ||
| Edeltäjä | Justin (Moisescu) | |
| Seuraaja | Nikolai (Mladin) | |
|
||
| 29. kesäkuuta 1936 - 23. toukokuuta 1957 | ||
| Edeltäjä | Nikolai (Ivan) | |
| Seuraaja | Theophilus (Herinyanu) | |
| Syntymä |
28. marraskuuta 1893 |
|
| Kuolema |
15. huhtikuuta 1967 (73-vuotias) |
|
| haudattu | ||
Metropoliitti Nicholas Kolan ( Room. Mitropolitul Nicolae Colan ; 28. marraskuuta 1893 - 15. huhtikuuta 1967) - Romanian ortodoksisen kirkon piispa, Sibiuksen arkkipiispa , Transilvanian metropoliita .
Syntyi 28. marraskuuta 1893 Arasissa, Kovasnan piirikunnassa, hänen vanhempansa olivat talonpojat Nicolae ja Ana (os Nema) [1] . Hän kävi peruskoulua kotikylässään ennen kuin hän ilmoittautui unkarinkieliseen korkeakouluun. Székely Miko Sfantu Gheorghessa , jossa hän valmistui vuoden (1906–1907). Hän valmistui lukiosta Andrei Shaguna Romanian High Schoolissa Brasovissa, jossa hän kävi vuosina 1907-1914 [2] [3] . Vuodet 1914–1916 hän opiskeli Sibiun teologisessa instituutissa. Hänen kollegansa olivat Lucian Blaga , Andrei Ocetea , Dumitru Rosca , Horea Teculescu ja noin viisikymmentä muuta. Suurin osa heistä ei aikonut ryhtyä papeiksi, mutta seminaariin osallistuminen antoi tilapäisen vapautuksen palveluksesta Itävalta-Unkarin armeijassa, joka oli hiljattain osallistunut ensimmäiseen maailmansotaan [4] .
Hänen ensimmäinen julkaistu teoksensa ilmestyi Transilvaniei-sanomalehdessä vuonna 1915, jota seurasi artikkelit Revista Teologicăssa seuraavana vuonna. Kun Romanian kuningaskunta tuli ensimmäiseen maailmansotaan elokuussa 1916, hän ja useat muut nuoret transilvanialaiset älymystöt, joiden joukossa oli Oseta, ylittivät Romanian rajan. Myöhemmin Nicolae Colan tuli Bukarestin yliopiston kirjallisuuden tiedekuntaan. Kun Bukarestin pääkaupunki evakuoitiin Bukarestin taistelun aikana, hän meni Romanin luo Moldovaan, jossa hän opetti lukiolaisia. Sitten hän päätyi ukrainalaiseen kylään lähellä Elisavetgradia , missä yhdessä muiden transilvanialaisten pakolaisten kanssa, joiden joukossa oli Ion Agyrbiceanu , joka perusti kirkkokuoron [2] [3] [5] .
Lokakuussa 1917 hän asettui Chisinauhun, Bessarabian pääkaupunkiin , yhdessä muiden vaeltavien transilvanialaisten kanssa. Siellä hän toimitti "România Nouă" -lehteä yhdessä Onesifor Gibun kanssa. Myöhemmin hänet nimitettiin Sfatul Țării -sanomalehden toimittajaksi, joka on Sfatul Tariin virallinen elin , joka hallitsi Moldovan demokraattista tasavaltaa [2] [3] [5] . Vaikka hän ei osallistunut tapahtumiin, jotka johtivat Transilvanian liittämiseen Romaniaan, hän sai silti tyydytyksen siitä, että hänen isänmaalliset kirjoituksensa levisivät ja vaikuttivat yleisen mielipiteen siirtymiseen kohti Bessarabian liittämistä Romaniaan [5] .
Sodan päätyttyä ja Suur-Romanian luomisen jälkeen hän palasi Bukarestiin, jossa hän sai tutkinnon vuonna 1921. Transilvanian metropoliitin Nicolae Bălanin rohkaisemana hän osallistui protestanttisen teologian jatko-opintoihin Berliinin yliopistossa vuosina 1921–1922 [2] . Palattuaan Romaniaan hänet nimitettiin Sibiun arkkipiispan sihteeriksi. Vuonna 1924 hänet nimitettiin Uuden testamentin raamatuntutkimuksen professoriksi paikalliseen teologiseen seminaariin [6] . Hän opetti siellä vuoteen 1936 asti, ja vuonna 1928 hänet nimitettiin rehtoriksi [7] .
Sibiun arkkihiippakunnan neuvoston ja Astran keskuskomitean jäsenenä hän toimitti Revista Teologicăa vuosina 1923–1936. Hän auttoi Balania luomaan useita uskonnollisia kirjoja, jotka ilmestyivät Sibiussa. Nicolae Colan perusti ja toimitti sitten Viaţa Ilustratăn, joka toimi vuosina 1934–1944. Hän julkaisi useita kirjoja Uudesta testamentista [7] .
Lokakuussa 1934 hänet vihittiin diakoniksi ja sitten papiksi , ja seuraavana keväänä hänet nostettiin arkkipapin arvoon [7] [8] .
29. huhtikuuta 1936 hänet valittiin Vadin, Feliakin ja Clujin piispaksi . Saman vuoden 31. toukokuuta hänen piispanvihkimisensä [9] tapahtui Sibiun ortodoksisessa katedraalissa , jonka suorittivat: Metropolitan Nikodemus Moldaviasta, Metropolitan Nikolai (Belan) Transilvaniassa , piispa Gennadi (Nikulescu) Buzăusta , piispa Bartolomeus (Stănescu) Rymnikistä , piispa Andrei (Majeru) Aradista , piispa Johannes (Stroya) , piispa Vasily (Stan) Reshnarin [10] . Saman vuoden kesäkuun 29. päivänä hänet nousi valtaistuimelle [8] .
Clujissa hän jatkoi kirjoittamista Viaţa Ilustratălle ja myös hiippakunnan tiedotteeseen Renaşterea. Vuonna 1937 hän perusti kirkkolaulajien koulun Nusheniin [11] . Vuosina 1938-1939 hän toimi opetusministerinä ja uskonnollisten asioiden ministerinä patriarkka Myronin (Christien) hallituksessa [8] .
Kesän 1940 lopussa toinen Wienin välimiesmenettely pakotti Romanian luovuttamaan Pohjois-Transilvanian Unkarille. Nicolaen (Colan), Nicolaen (Balan) ja Romanian kreikkalaisen katolisen kirkon johtohahmon Iuliu Hossun tapaamisessa Clujissa päätettiin, että Nicolae (Colan) ja Iuliu Hossu jäävät tänne. Siten Kolanista tuli ainoa ortodoksinen piispa, joka jäi miehitetylle alueelle [3] . Hän johti paitsi arkkipiippakuntaansa, myös Maramuresin, Oradean ja Sibiuksen hiippakunnan ortodokseja, jotka menivät Unkariin [3] [12] . Colan ja Hossu olivat läheisiä kumppaneita Unkarin vallan alaisina, mikä auttoi paikallisia romanialaisia [12] . Usein väliaikaiset viranomaiset kielsivät häntä tekemästä pastoraalivierailuja ja estivät tiettyjen kirkon aikakauslehtien julkaisemisen. Colan kärsi papiston ja maallikoiden maanpaosta, vangitsemisesta ja murhasta hiippakunnassaan sekä joutui jättämään ortodoksisuuden [13] .
Sen lisäksi, että hän julkaisi useita rukouskirjoja 1940-luvun alussa, hän kokosi myöhemmin tänä aikana pitämänsä puheet ja saarnat yhteen niteeseen. Vuodesta 1940 vuoteen 1945 hän koordinoi Clujin teologisen akatemian toimintaa ja opetti myös Uuden testamentin kursseja. Myös Clujissa hän perusti ortodoksisen lukion, joka avattiin lukuvuonna 1944-1945 ja jakautui myöhemmin erillisiksi poikien ja tyttöjen kouluiksi sekä kuorokouluksi, joka muuttui teologiseksi seminaariksi [11] .
Vuonna 1938 hänet valittiin Romanian Akatemian kunniajäseneksi , ja vuonna 1942 hänestä tuli sen nimellinen jäsen [14] , mutta kesäkuussa 1948 uusi kommunistinen hallitus riisti häneltä tämän kunnian [15] . Myös vuonna 1948 hän oli Romanian ortodoksisen kirkon valtuuskunnan jäsen Moskovassa pidetyssä yleisortodoksisessa konferenssissa [14] .
23. toukokuuta 1957 hänet valittiin Sibiuksen arkkipiispaksi ja Transilvanian metropoliitiksi . Saman vuoden toukokuun 26. päivänä hänet nostettiin valtaistuimelle [8] . Tässä ominaisuudessa hän johti papiston, teologisen instituutin ja kirkon julkaisujen toimintaa. Hän osallistui myös katedraalin uuteen maalaukseen. Hän kuoli Sibiussa 15. huhtikuuta 1967 [14] . Aluksi hänet haudattiin Rashinariin, ja sitten hänen jäännöksensä siirrettiin Brâncoveanun luostariin Symbeta de Susiin [16] .