| Luostari | |
| Nikolsky Adriano-Andrusovskin luostari | |
|---|---|
| Näkymä Ondrusovon autiomaassa olevalle Nikolauksen luostarille (XIX vuosisata) | |
| 60°59′37″ pohjoista leveyttä sh. 32°35′48″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Sijainti | Iljinski |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Hiippakunta | karjalainen |
| Perustaja | Adrian Ondrusovski |
| apotti | hegumen Titus (Bukanov) |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 101540257440006 ( EGROKN ). Nimikenumero 1002002000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
Nikolsky Adrian-Andrusovskin luostari (toinen kirjoitustapa Ondrusovskista ) tai Andrusova Nikolaevskaya Eremitaaši - Venäjän ortodoksisen kirkon Petroskoin hiippakunnan luostari , joka sijaitsee Laatokan itärannalla , Karjalan tasavallan Alonetsin alueella , 25 km Olonetsista . Sen perusti 1500-luvun alussa munkki Adrian Ondrusovsky , Valaamin luostarin skemamonkki, Svirin munkin Aleksanteri opetuslapsi .
Munkki Adrian Ondrusovski (syntynyt aatelinen Andrei Zavalishin) oli Andreevshchinan rikkaan kartanon omistaja, joka sijaitsee 14 kilometrin päässä Pyhän Aleksanteri Svirskin luostarista (k. 30. elokuuta 1533 ). Vuonna 1493 hän tapasi peuroja metsästäessään Aleksanteri Svirskyn, minkä jälkeen hän alkoi usein tulla hänen luokseen kuuntelemaan ohjeita. Myöhemmin hän alkoi toimittaa leipää tovereilleen. Poistuessaan kartanosta hän teki luostarivalan Valaamin luostarissa nimellä Adrian. Muutamaa vuotta myöhemmin munkki Aleksanteri Svirin siunauksella munkki Adrian asettui syrjäiseen paikkaan Laatokan niemimaalla. Veljet kokoontuivat hänen luokseen, ja pian munkit pystyttivät kaksi kirkkoa - Pyhäin Theotokosin ja Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän temppeliin pääsyn kunniaksi . Vasily III myönsi almuja Adrianovskajan Eremitaasin munkeille kassastaan ja lupasi jakaa sen joka toinen vuosi. Hän myös vapautti luostarin kalastusmaksuista.
Legendan mukaan Adrianin aavikkoa vastapäätä Sala -saarella ("kuuro metsä") turvautuivat rosvojat, jotka metsästivät ryöstöä Laatokajärvellä. Tyytymätön luostarin ilmestymiseen "alueilleen", atamaan vaati munkkien lähtemistä. Koska Adrianilla ei ollut varoja lunnaita varten, hän pyysi rosvoa antamaan niemimaan rauhanomaisille työntekijöille, lupaamalla rukoilla hänen puolestaan Jumalan edessä ja kehottaen häntä lopettamaan väärän teon. Aluksi atamaani nauroi munkille, mutta tämä rukoili tätä niin pitkään ja nöyrästi, että hän myöntyi ja sanoi: "Elä."
Jonkin ajan kuluttua tämä päällikkö törmäsi toiseen ryöstöjoukkoon, joka asui viereisellä Storozhevskyniemellä, lyötiin ja heitettiin veneeseen kahlittuina. Kuitenkin yllättäen hän näki edessään munkki Adrianin, joka sanoi: "Herran armosta, jolle he pyysivät sinulta armoa aavikkoveljeskunnalle, olet vapaa" ja katosi. Ataman näki itsensä ilman kahleita rannalla eikä ketään ympärillä. Iskeytyneenä hän kiirehti munkki Adrianin luostariin ja löysi kaikki askeetit psalmodiosta - kuten kävi ilmi, munkki ei poistunut luostarista. Ryöstäjä kaatui apotin jalkojen juureen ja pyysi ottamista veljien joukkoon. Jäädessään luostariin hän päätti elämänsä katumukseen. Myös toisen jengin atamani katui. Pyhän Adrianuksen rukousten kautta hän otti tonsuurin nimellä Cyprian Storozhensky .
Tsaari Ivan Vasilyevich kuuli myös luostarista , joka teki lahjoituksia luostarille. Elokuussa 1549 Adrian jopa kutsuttiin vastaanottamaan St. Ivan Kauhean Annan tyttären kaste. Palattuaan Moskovasta luostariinsa hänet kuitenkin tappoivat Obzhan kylän talonpojat, jotka toivoivat löytävänsä häneltä rahaa.
Vuonna 1551 löydettiin Adrian Ondrusovskin katoamattomat jäännökset. Juhla pidetään 17. toukokuuta (30. toukokuuta). [yksi]
Venäjän ja Ruotsin välinen sota 1570-1582 aiheutti merkittäviä vahinkoja luostarille . Vuosina 1572-1573 ruotsalainen komentaja Herman Fleming käveli tulella ja miekalla pitkin Laatokan Karjalaa . Ondrusovon autiomaasta oli 1580-luvulla jäljellä vain kivinen Pyhän Nikolauksen kirkko, kaikki puurakennukset poltettiin ja apotti tapettiin.
Romanovien liittymisen myötä luostari kunnostettiin. XVII-XVIII vuosisatojen vaihteessa luostari oli jonkin aikaa naisten [2] .
Vuonna 1764 Katariina II: n määräyksestä Ondrusovon luostari lakkautettiin.
Luostarin elpyminen liittyy Valaamin luostarin hegumeniin, Innokentiin, joka legendan mukaan pelastettiin ihmeellisesti kahdesti Laatokan järvessä 1780-luvun lopulla Adrianuksen esirukouksesta ja vannoi yrittävänsä ennallistaa luostarin. perustettu. Kuitenkin vain 30 vuotta myöhemmin, vuonna 1817 , vanhin Innocent pystyi toteuttamaan lupauksensa. Semjon Tšusovin ja Andrei Sergeevin avustuksilla erakko kunnostettiin ja siirrettiin Valaamin luostarille .
Keisari Aleksanteri I , tarkastaessaan Olonetsin maakuntaa vuonna 1819 , halusi kumartaa munkki Adrianuksen edessä ja ottamalla oppaakseen talonpojan meni pyhimyksen haudalle ilman seuraa. Täällä hän rukoili pitkään kyynelein ja lähetti myöhemmin astioita ja kirjoja temppeliin.
Vuonna 1828 , kun Olonetsin hiippakunta perustettiin , pyhien pyhäinjäännökset siirrettiin uuteen Neitsyt Temppeliin pääsyn kivikirkkoon. Adrianuksen kuolinpaikalle, joka oli aiemmin merkitty vain puisella ristillä, rakennettiin kappeli kellotornilla vuosina 1882-1885 . 1900-luvun alkuun mennessä luostarissa oli kaksi kirkkoa: Neitsyen temppeliintulon kunniaksi ja Pyhän Nikolauksen kunniaksi. Veljet koostuivat vain muutamasta henkilöstä apottin johdolla . Luostarissa säilytettiin muinaisia Pyhän Paraskevan ikoneja, Valaamin ihmeidentekijöiden Sergiuksen ja Hermanin kuvia (Valaamin luostarin perustajia) sekä Pyhän Nikolauksen ikonia, jota kunnioitettiin ihmeenä [3] .
Bolshevikkien vallankaappauksen jälkeen vuonna 1917 Ondrusovon luostari, kuten useimmat ortodoksiset luostarit, lakkasi olemasta. Hänen munkkinsa turvautuivat Valaamin luostariin , joka sijaitsi Venäjän valtakunnasta eronneen Suomen alueella , mikä pelasti luostarin bolshevismista .
1990-luvun lopulla - 2000-luvun alussa luostarin maat siirrettiin Iljinskin kylän ortodoksisen seurakunnan lainkäyttövaltaan [4] .
Heinäkuussa 2011 Karjalan tasavallan Alonetsin kuntapiirin hallinto siirsi Mitrofanievskaja Eremitaašille kiireellisesti maksuttomaan käyttöön kohteen, josta osa on Nikolaevskaja Andrusovskajan Eremitaasin historiallinen alue. Siihen mennessä siellä oli säilynyt Vvedensky (kesä) ja Nikolsky (talvi) kirkkojen rauniot, luostarin aidan perustukset torneineen ja kuusi asuinrakennusta.
Tällä hetkellä luostari elvyttää aktiivisesti. Syyskuusta 2013 alkaen aiemmille perustuksille rakennettiin kaksi taloa, joista toisessa talokirkko Kaikkeinpyhimmän Theotokosin sisäänkäynnin kirkkoon (myöhemmin nimeltään Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkko), ruokasali ja munkkien sellit rakennettiin. Veljesrakennuksen rakentaminen on alkanut [5] .
Vvedenskin ja Nikolskyn kirkkojen raunioilla on käynnissä kaivaukset. Sen paikan yläpuolella, jossa sijaitsevat Pyhän Adrian Andrusovskin, Pyhän Pyhän Hengen opetuslapsen, jäännökset. Aleksanteri Svirsky, väliaikainen kappeli pyhäköineen rakennettiin [6] .
Talous- ja kotitaloustarpeita varten rakennettiin kodinhoitohuoneita ja kylpylä. Luostariin johtava metsätie kuivattiin ja tasoitettiin [6] .
5.-6. joulukuuta 2013 erityinen komissio vieraili kunnostetussa luostarissa harkitakseen mahdollisuutta siirtää Mitrofanievskaya Pustynin luostari Iljinskin kylään ja nimetä luostari uudelleen Pyhän Nikolauksen Adriano-Andrusovskin luostariksi [6] . 19. maaliskuuta 2014 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin kokouksessa tehtiin päätös avata luostari virallisesti ja nimittää Hieromonk Titus (Bukanov) sen apottiksi [7] .