Luostari | |||
Moskovan St. Nicholas Edinoverie -luostari | |||
---|---|---|---|
Nikolsky Edinoverie -luostarin yhtye.
| |||
55°47′27″ pohjoista leveyttä sh. 37°42′58″ itäistä pituutta e. | |||
Maa | Venäjä | ||
Sijainti | Moskova | ||
tunnustus | Ortodoksisuus | ||
Hiippakunta | Moskova | ||
Tyyppi | Uros | ||
Perustamispäivämäärä | 1866 | ||
Kumoamisen päivämäärä | 1923 | ||
Tila | Valtion suojelema | ||
Verkkosivusto | nikola-edinover.ru | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Moskovan Nikolsky Edinoverie -luostari on entinen Venäjän ortodoksisen kirkon miespuolinen Edinoverie- luostari , joka sijaitsee Moskovan laitamilla - Preobrazhenskaya Slobodan alueella . Nykyään entinen luostari sijaitsee Preobrazhenskoye -alueella , Moskovan kaupungin itäisellä hallintoalueella , ja nykyään sen alue kuuluu Moskovan hiippakunnan Voskresenskyn rovastikunnalle .
Luostari on kuuluisa siitä, että siinä palveli useita tunnettuja lähetyssaarnaajia , jotka ovat erikoistuneet työskentelemään vanhauskoisten kanssa. Tässä luostarissa pidettiin niin sanottujen hiippakuntien antiskismaattisten lähetyssaarnaajien ensimmäiset kongressit. Luostarista tuli virallinen koulutuskeskus samaa uskoa edustaville papeille, ja monista luostarin aloittelijoista ja työntekijöistä tuli pappeja saman uskon seurakunnissa monissa Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnissa .
1700-luvulla luostarin paikalla oli Preobrazhenskaya vanhauskoisten yhteisö - Bespopovtsy (olemassa edelleen osassa sen entistä aluetta).
Vuonna 1854 valtiolle epälojaalien bespopovilaisten kirkastumisen katedraalin kappeli otettiin heiltä pois ja siirrettiin uskoville saman uskon Pyhän Nikolauksen kirkkona .
Vuoden 1865 lopulla metropoliita Philareet (Drozdov) anoi keisaria perustamaan uskonveljen miesluostarin Moskovan Preobrazhensky-hautausmaalle, Bespopovtsy Preobrazhensky -yhteisön miespuolisen puolen paikalle, ja sai myönteisen vastauksen pääprokuraattorilta . .
Apotti Filaret (Zakharovich) kirjoitti "Historiallisessa muistiinpanossaan Nikolsky-luostarin perustamisesta" tässä yhteydessä:
Tässä päätöksessä muuten sanotaan, että jopa 25 bespappia, joita hoidetaan Preobrazhensky-almutalon miestenosaston rakennuksissa, tulisi siirtää Preobraženskin almutalon naistenosaston vapaisiin rakennuksiin. heidän käytössään olevien tilojen ja äskettäin pystytetyn siiven hankkiminen toveriluostarille, mutta niin, että näistä rakennuksista sisäministerin ja valtiovarainministerin lausunnon mukaan bespopovilaisille annettiin asianmukainen rahasumma palkkion uskovien tovereittensa rakentamasta siivestä ja epäiltyjen bespopovilaisten käytössä olevista tiloista, jos uskovaiset eivät itse tunnusta mahdollisuutta hankkia niitä ostamalla niitä omalla kustannuksellaan valtionkassan varoista. alustavaan arvioon, ja määrä on enintään 25 tuhatta ruplaa. Siellä sanotaan myös, että suvereenin keisarin erityistä huomiota herättävän asian saattamiseksi päätökseen mahdollisimman pian ministerikomitea päätti, että "nyt, odottamatta arviota, luovutetaan uskovien tovereille luostarin rakentaminen bespopovilaisten miehittämiin rakennuksiin Moskovan Preobraženskin almutalon miesten osastolle ja näiden rakennusten vankien siirto edellä mainitun almutalon naistenosaston tiloihin. Marraskuun 12. päivänä Hänen keisarillinen majesteettinsa halusi laittaa oman päätöslauselmansa ministerikomitean päiväkirjaan: "Execute" [1] .
Avajaiset pidettiin 16. toukokuuta 1866, mutta Filaret itse ei voinut sairauden vuoksi osallistua avajaisiin ja lähetti paikalle kirkkoherransa Leonidin , Dmitrovskin piispan [2] .
Syynä luostarin avaamiseen oli Venäjän hallituksen politiikka, jonka tavoitteena oli sortaa vanhauskoisia ja saada heidät siirtymään yhteiseen uskoon. Välitön syy luostarin perustamiseen oli useiden Belokrinitskyn vanhauskoisten papiston edustajien kääntyminen yhteiseen uskoon . Nämä olivat kolme piispaa - Onufry (Sails) , Pafnuty (Ovchinnikov) ja Sergius, yksi hieromonkki - Joasaph, kaksi arkkidiakonia - Filaret (Zakharovich) ja Cyril (Zagadayev) ja kaksi hierodiakonia - Melkisedek ja Theodosius sekä joukko tavallisia munkit [3] .
Pian joukko Preobraženski Bespopov-yhteisön merkittäviä seurakuntalaisia liittyi yhteiseen uskoon: Gutshkovit , Nosovit, Gusarovit, Bavykinit, Osipovit jne. Nämä seurakuntalaiset paransivat luostarin kirkkoa omalla kustannuksellaan.
Luostari nimettiin kaikkien Moskovan keisarillisen luvan saaneiden uskontojen kannattajien pyynnöstä Nikolskiksi Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitšin (Aleksanteri II:n pojan) muistoksi, joka kuoli ennen valtaistuimelle nousua ja vieraili tässä paikassa vuonna 1856 yhdessä veljien kanssa. Aleksanteri (tuleva keisari) ja Vladimir [3] .
Luostarin erillinen kellotorni, kuuluisa "Preobrazhenskaya Candle", rakennettiin vuosina 1876-1879 arkkitehti Maxim Geppenerin hankkeen mukaan hyväntekeväisyyshenkilöiden - pääasiassa Aleksei Khludovin ja I. V. Nosovin - kustannuksella.
Nyt entinen luostari sijaitsee lähellä metroasemaa " Preobrazhenskaya Square ". Luostarin itäpuolella on kirkastumisen hautausmaa , lännessä - Preobrazhensky Val (entinen Kamer-Kollezhsky Val ), pohjoisessa - Preobrazhenskaya vanhauskoinen yhteisö ja Preobrazhensky Market ja etelässä - uusi Preobraženskin hautausmaa . ja 4. bussivarikko . Aiemmin luostarin eteläpuolella oli Hapilovski -lammi, jossa kaste (kylvyn muodossa) järjestettiin Preobrazhensky Bespopovtsyssä .
Alueen vallankumousta edeltävän jaon mukaan luostari kuului Moskovan kaupungin Lefortovon osan 2. osaan ja sijaitsi aivan Moskovan laitamilla, Kamer-Kollezhsky Valin takana , lähellä Preobrazhenskaya Zastavaa .
Entisen kappelin sisäänkäynnin portin yläpuolelle rakennettiin viisikupoliinen Korotuksen kirkko. Kirkon vieressä oli Aleksei Ivanovitš Khludovin luostarille testamentaama kirjasto, joka avattiin vuonna 1883 ; se sisälsi monia kreikkalaisia ja slaavilaisia charate (peruskirja - kronikka) käsikirjoituksia, liturgisia, dogmaattisia, opettavia varhaisia painettuja kirjoja, teologisia ja historiallisia uuden lehdistön kirjoja. Alemmassa kerroksessa oli seurakuntakoulu, joka avattiin vuonna 1855 luostarin kustannuksella ja jota aiemmin ylläpidettiin Preobrazhensky-talon kustannuksella. Apotin selli sijaitsi pienessä kivitalossa Dormition-kirkon pohjoispuolella. Ennen luostarin avaamista täällä asui talonmies, ja aikaisemmin Bespriestien toimisto. Mentorit ja luottamushenkilöt kokoontuivat siinä, keskustelivat ja päättivät kaikista asioista, hyväksyivät ja lähettivät viestejä, ohjeita ja niin edelleen kaikkialla Venäjällä. Veljessellit sijaitsivat Neitsytkirkon itäpuolella, kaksikerroksisessa kivirakennuksessa, jossa aiemmin sijaitsi almutalo.
Vuonna 1907 luostarissa oli apotti, 22 munkkia, 41 noviisia [4] .
Vuonna 1917 suurin osa A. I. Khludovin [5] keräämästä Khludov-kirjastosta päätyi valtion historialliseen museoon .
Vuoteen 1923 mennessä luostari suljettiin, ja siitä tuli Radiotehtaan kommuunitalo [6] . Tuomiokirkon pääkirkko on muutettu seurakuntakirkoksi. 1930-luvulla luostarin seinät ja tornit purettiin, luostarin maan kaakkoisosaa valtasi laajennettu hautausmaa. Vuosina 1977-1980. I. K. Rusakomskyn johdolla kunnostettiin kellotorni ja loput luostarin muureista.
Ja vuonna 1923 luostari lopulta suljettiin ja koko arkisto Nikolsky Edinoverien luostarin [7] käsikirjoitusten jäännöksineen päätyi valtion historialliseen museoon , jossa sitä säilytetään tähän päivään asti. Suuri osa muinaisista ikoneista vietiin myös Historialliseen museoon , josta osa niistä päätyi Tretjakovin galleriaan ja pieni osa Kolomenskoje-museoon . 1920-luvulla entisen luostarikoulun rakennukseen ja luostarin selleihin avattiin työväenkoulu ja myöhemmin erilaisia laitoksia, esimerkiksi Radiotehtaan hostelli.
1920-luvun ensimmäisellä puoliskolla neuvostohallitus siirsi kirkon kunnostustyöntekijöiden omistukseen . Mutta saman uskon yhteisö ei vapauttanut koko temppeliä ja pysyi edessä - temppelin taivaaseenastumisosassa. Temppeli jaettiin kahteen osaan siten, että temppelin pääosa, jossa oli Dormition Throne, erotettiin seinällä remonttiosasta - ruokasalista. Erotettuun ruokasalin osaan rakennetaan 1800-luvun puolivälistä lähtien olemassa olevan Nikolsky-käytävän (vasen) lisäksi uusi Neitsyt (oikea) käytävä.
Vuoteen 1930 mennessä saman uskon yhteisö edessä - temppelin Dormition-osa oli käytännössä lakannut olemasta. Ja vuonna 1930, Tokmakov Lane -alueen Novopomortsy-yhteisön likvidoinnin yhteydessä, Neuvostoliiton viranomaiset siirsivät temppelin yhteisen uskon - taivaaseenastumisen osan Bespopov Novopomorsky -taivutuksen vanhauskoisille, jotka ovat edelleen käytössään tähän päivään asti.
Kirkon ruokasali - Nikolskaya-osa, jossa on kaksi käytävää, kuuluu nykyään ortodoksiselle seurakunnalle. Sisätiloissa on säilynyt ikoneja 1400-1600-luvuilta.
Hegumen Kirill (Sakharov) suoritti 1. tammikuuta 2020 Pyhän Nikolauksen kirkossa entisen uskontojen luostarin kirkastushautausmaalla hänen kuvansa edessä rukouspalveluksen pyhäinjäännöksellä. . Tämä oli ensimmäinen vanhan rituaalin mukainen jumalanpalvelus sadan vuoden tauon jälkeen [8] .
Joissakin lähteissä sitä kutsutaan Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen temppeliksi, koska keskusalttari oli omistettu nimenomaan Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi .
Se sijaitsee keskellä luostarin pihaa.
Rakennettu vuonna 1784 [9] vanhauskoiseksi kappeliksi.
Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kappelin vihki Moskovan metropoliitta Pyhä Filareet 3. huhtikuuta 1854 [4] .
Pyhän Filaretin, Moskovan metropoliitin, vihki 2. kesäkuuta 1857 [10] Dormition-alttarin .
Kaikki temppelin ulkoiset ja sisäiset järjestelyt teki I.F. Guchkov arkkitehti Vivienin avustuksella [11] .
Temppelissä on matala kellotorni.
Länsiportin yläpuolella sijaitseva lämmin kirkko rakennettiin vuonna 1801 , ja Moskovan metropoliitin Pyhä Filareet vihki sen käyttöön 19. joulukuuta 1854 [10] .
Koko rakennuksen keskiosa on kaksikerroksinen, siihen on liitetty yksikerroksiset ulkorakennukset reunoista.
Nikolsky Edinoverie -luostarin sulkemisen jälkeen temppeli pysyi aktiivisena jonkin aikaa, mutta suljettiin pian. Temppeli ja siihen liittyvä rakennus muutettiin hostelliksi ja kaikki viisi lukua rikottiin.
1990-luvun puolivälistä lähtien voimakkaasti uusittu rakennus, jossa temppeli sijaitsi, on siirretty kirkolle . Rakennuksessa sijaitsi entisöinti- ja ikonimaalaustyöpaja "Alexandria" [12] , joka rahoitti suuren remontin, kunnosti kaikki 5 kupolia ja kullasi kupolien ristit.
Pääluostarin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkon länsiosaan kiinnitetyn pienen kellotapulin lisäksi jopa länteen rakennettiin erillinen 40-metrinen kellotorni, joka on rakennettu vuosina 1876-1879 [10] . Goottilaistyylinen kellotapuli rakennettiin hyväntekijöiden, pääasiassa Aleksei Ivanovitš Khludovin ja Ivan Vasilyevich Nosovin [13] , arkkitehti Gornostaev F. F. [14] kustannuksella .
Syynä kellotornin rakentamiseen oli suuri , lähes 5 tonnia painava kello , jonka temppelille lahjoitti Makar Nikolaevich Kabanov .
Ihmisten keskuudessa kellotorni sai lempinimen "Preobrazhenskaya Candle".
1920-luvulla kaikki kellot poistettiin kellotornista ja vietiin pois tuntemattomaan suuntaan.
1960 - luvulla kellotorni oli surkeassa tilassa: katto romahti, näkymä mustaksi, tumma likainen (M. L. Bogoyavlensky). 1970-luvun lopulla se korjattiin ja risti kullattiin. Siinä ei silloin ollut kelloja, ja kulku siihen oli suljettu aidalla. Pienet kellot säilyivät vain kellotapulissa temppelin länsiosassa.
Vuonna 2013 vapaasti seisovaan kellotorniin asennettiin jälleen 9 uutta Uralissa valettua kelloa , joista suurin painoi 700 kg . Kellojen vihkiminen tapahtui 28. heinäkuuta 2013, sen suoritti Orekhovo-Zuevsky Panteleimon (Shatov) [15] piispa .
Nikolsky Edinoverien luostarin veljeshautausmaa on aikoinaan hyvin kuuluisa, mutta nyt tuhoutunut hautausmaa .
Tänne haudattiin monia kuuluisia Venäjän kirkkojohtajia, kirjailijoita, kauppiaita ja valmistajia (luostarin luottamushenkilöitä).
Moskovan luostarit | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
|