Nikulchinskin asutus

Ratkaisu
Nikulchinskin asutus
muu venäläinen Nikulitsyn
58°34′48″ s. sh. 49°54′23″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Alue Kirovin alue
Ensimmäinen maininta 1181
Tila Arkeologinen muistomerkki Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 431740990480006 ( EGROKN ). Tuotenumero 4300547000 (Wigid-tietokanta)
 
Osavaltio osittain tutkittu

Nikulchinskin asutus  - arkeologinen muistomerkki ( linnoitus ), esivenäläinen ja vanha venäläinen Vyatka - asutus 1000 eKr. lopussa. e. -XV vuosisadalla.

Se edustaa pääasiassa keskiaikaisen Nikulitsynin kaupungin jäänteitä . Se sijaitsee Slobodan alueella Kirovin alueella . Nyt - Nikulchinon kylä . L. P. Gussakovsky ja myöhemmin L. D. Makarov suorittivat asuinpaikalla arkeologiset kaivaukset , ja ne tuottivat erinomaisia ​​tuloksia. 1 hehtaarin suuruista linnoitusta suojaa kaksi vallia ja vallihauta . Ulompi kuilu on säilynyt vain metrin korkeuteen asti, mutta sisempi kohoaa nytkin 4 metriin. Ojan syvyys on kolme metriä. Niemellä on jäännökset vanhemmasta vallista ja paisuneesta ojasta, jotka aitaavat niin sanotun "pienen asutuksen" - asutuksen vanhimman osan, joka kaivettiin, koska "suuri asutus" tuhoutui lähes kokonaan kirkon hautausmaa 1500-1800-luvuilla.

Esislaavilainen aika

"Pieni asutus" rakennettiin takaisin Ananyinon aikana , 4.-3. vuosisadalla eKr. e., sitten linnoitukset kaatoivat Khudyakovskaya (löydöt 1.-5. vuosisadalta jKr) ja Emanajevskaja-kulttuurien ihmiset . Lopulta tänne asettuivat Vjatkan maan tarinan tšud -otjakit puolustaen linnoitusta novgorodilaisten hyökkäyksiltä . Tutkijat (erityisesti L. D. Makarov) tunnistavat Otyak Chudin Kocherga - kulttuurin väestöön .

Nikulitsyn on venäläinen kaupunki

Vanhan venäläisen väestön esiintyminen Vjatkassa ei heijastu koko venäläisissä aikakirjoissa , myöhemmät paikalliset lähteet (" Vjatkan maan tarina " ja muut) ajoittavat sen 1100-luvun loppuun . Joidenkin arkeologien mukaan tällainen ajoitus on yhdenmukainen arkeologisten tietojen kanssa.

"Tarinan" mukaan Novgorodin ryhmä purjehti Vjatkaa pitkin ja löysi sen korkealta oikealta rannalta hyvin linnoituksen ja vallihaudan, jossa asuivat " tšud -otjakit ". Paikalliset asukkaat kutsuivat sitä "Bolvansky-kaupungiksi" [1] . Novgorodilaiset päättivät ottaa tämän asutuksen ja lupasivat pyhille ruhtinaille Borikselle ja Glebille (sotilaalliset suojelijat), etteivät he syö eivätkä juo ennen kuin valtaavat kaupungin. Seurauksena oli, että 24. heinäkuuta (vanhan tyylin mukaan) 1181 kaupunki vallattiin. Osa sen puolustajista tapettiin, loput pakenivat yhdessä asukkaiden kanssa metsien läpi. Muinaisen asutuksen paikalle novgorodilaiset perustivat uuden Nikulitsynin kaupungin ja rakensivat sinne ensin kirkon pyhien Boriksen ja Glebin kunniaksi. Tätä kirkkoa, jossa on säilytetty näiden pyhien ikoni, on aina pidetty erityisen tärkeänä koko Vjatkan maalle [2] .

Nikulitsynistä tuli todellinen kaupunki 1200-1300-luvun toisella puoliskolla, jolloin tänne lähetettiin pakolaisia ​​tatari-mongolien tuhoamista maista . Yli 20 kaivoa ja rakennelmaa, mukaan lukien 12 asuin- ja hyötykorsua , ovat peräisin tähän aikaan . Samaan aikaan Nikulitsynin asukkaat rakensivat sen tärkeimmät linnoitukset - vallit, joissa oli hirsiseinät ja kulmatorneja . Niemen jyrkkiä rinteitä pitkin ajettiin palisadi . 1300-luvun alkupuoliskolla paikallisessa ilmastossa kosteat ja kylmät korsut alkoivat korvata maahirsitaloilla. Samaan aikaan kaupungin ulkoasu muuttuu. Jos aiemmin asunnot järjestettiin riveihin joen rantaa pitkin, nyt ne on sijoitettu riveihin, jotka ovat lähes kohtisuorassa sitä vastaan, lattian puolelle. Samaan aikaan hirsimökit seisovat lähellä toisiaan luoden lisäpuolustuslinjoja vaarallisimpaan suuntaan kentän puolelta. Kaupungin kahta muuta, suunnilleen kolmion muotoista sivua suojasivat Vjatkan jyrkkä ranta ja syvä vallihaukko. Linnoituksessa oli 4 tornia, joista kaksi oli läpikulkukelpoisia, ja niissä oli siltoja ojien yli. Tämän linnoituksen lisäksi oletettavasti oli myös kahdesta kolmeen hehtaaria suuruinen kiertokaupunki (aidattu asutus ) sekä joenrannan lähellä oleva aitamaton asutus, joka oli olemassa 16. luvun puoliväliin asti. vuosisadalla.

Kaupungin alkuperäinen nimi oli luultavasti Mikulitsyn , - 1500-luvun kirjeessä mainitaan "aura Mikulitsynin edessä". Samanlainen muoto on esitetty 1600-luvun teoksessa "Tale of the Vyatchane". Nimi saattaa tulla Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän (puhekielessä Mikula ) nimestä, jota muinaisista ajoista lähtien erityisesti kunnioitettiin Vjatkassa . Asutuksesta löydettiin enkolpionristi ja pieni rintakuvake kuvineen .

Löydöt

Nikulchinskyn asutuksen kaivausten aikana paljastettiin valtava määrä erilaisia ​​​​löytöjä. On olemassa paljon aseita, joista melkein kaikki tyypit on esitetty täällä. Tämä osoittaa Nikulitsynin erityisaseman alueen puolustusjärjestelmässä. Kaupungin asukkaalla oli kuitenkin myös melko rauhallisia asioita: keramiikkapajan, takon, raudan ja kuparin sulatuksen, luu- ja kivenleikkausteollisuuden, kudonta- sekä metalli- ja puuntyöstön jäänteitä löydettiin. Kaupunkilaiset viljelivät maata, kasvattivat karjaa, kalastivat, metsästivät. Rautakirjoituksia löydettiin  - todisteita lukutaidosta, shakkinappuloita ja pelinappuloita, lasten leluja ja pelinappuloita. Ristien ja ikonien löydöt yhdistetään pakanallisten amulettien löydöksiin , mikä todistaa pakanallisen magian säilymisestä . Hautausmaa löydettiin läheltä asutusta .

Maaseutualue

Nikulitsynistä tuli kaupunkikeskus maaseutualueen muodostumiselle. Sen ympäriltä löydettiin 20 kilometrin säteeltä noin kymmenen asutusta ( asutusta ) , joista vanhimmat ovat 1100-1300-luvuilta. Asutuksia löydettiin myös tulevan Hlynovin kaupungin alueelta . Kaupungin maaseutualueen - ehdotetun volostin  - rajoja vartioivat linnoitukset - Podchurshinskoje , Krivoborskoje , Chizhevskoje ja Vyatskoje .

Kaupungin auringonlasku

Vjatkan maan valtauksen jälkeen Moskovan valtakunnalle vuonna 1489 Nikulitsynin kaupunki lakkasi olemasta, asutuksessa säilyi vain elämä, josta tuli Nikulchinon kylä (nykyään pieni kesämökkikylä). Asutukselle jäi vain kirkko, ja sen paikka täyttyi vähitellen ortodoksisella hautausmaalla.

Muistiinpanot

  1. Slobodan udmurtien (jotka olivat yksi "tarinan" lähteistä) legendojen mukaan Khlynovin paikalla oli Badym Kuala  - suuri novgorodilaisten polttama pyhäkkö.
  2. ↑ Esimerkki A.V. Bolvanskyn kaupunki tai Chud-Bolvanskyn kaupunki // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Kirjallisuus

Linkit