kaulakoru rakkaudelleni | |
---|---|
rahti. საყვარლის სამკაული Samkauli satrposatvis | |
Genre |
komedia vertaus |
Tuottaja | Tengiz Abuladze |
Käsikirjoittaja _ |
Tamaz Meliava Tengiz Abuladze |
Pääosissa _ |
Ramaz Giorgobiani Nani Bregvadze Leonid Yengibarov Erosi Manjgaladze |
Operaattori | Lomer Akhvlediani |
Säveltäjä | Nodar Gabunia |
Elokuvayhtiö | Georgia-elokuva |
Kesto | 70 minuuttia |
Maa | Neuvostoliitto |
Kieli | Venäjän kieli |
vuosi | 1971 |
IMDb | ID 0068993 |
“A necklace for my beloved” ( cargo. სამკაული სატრფოსათვის სატრფოსათვის სატრფოსათვის სატრფოსათვის სატრფოსათვის )-a Soviet feature film shot in 1971 in the genre of love-comedy parables based on Ahmedhan Abu-Bakar ’s novel “ Necklace for my Serminase ”.
Aul Dagestanissa. Bahadur Magomedov yrittää kostella kauneimman paikallisen tytön, Serminazin. Häntä tukee hänen setänsä Duldurum, jolle Bahadurin äiti Aisha lupasi mennä naimisiin lankonsa kanssa vasta poikansa avioliiton jälkeen. Duldurum on odottanut 15 vuotta. Tilannetta mutkistaa se, että Serminaz on kotoisin Mugi-klaanista, jonka kanssa Bahadur-perhe on ollut vihamielinen niin kauan, että hän ei muista mistä kaikki alkoi, mutta Aisha uskoo, että esi-isiensä perinteitä tulee kunnioittaa myös tämä. Siitä huolimatta nuori mies suorittaa setänsä avustuksella ikivanhan sovitusoikeuden anomusriitin - hän heittää lakkinsa morsiamen taloon, minkä jälkeen hän toisen perinteen mukaan lähtee etsimään lahja hänelle.
Matkalla nuori mies törmää useita kertoja huijari Daudiin, joka joka kerta ottaa nuorelta mieheltä rahat, mutta Bahadur tapaa toistuvasti akrobaatti Sugurin, joka päinvastoin joka kerta auttaa ei-liian onnekkaa sulhanen. Tytöt eivät ole välinpitämättömiä komealle nuorelle miehelle, joten yhdessä kylissä hän oli melkein pakkonaimisissa, ja Bahadur joutuu pakenemaan alusvaatteissaan.
Lopulta Bahadur ja kaksi muuta kilpailijaa Serminazin kädestä, Aziz ja Mukhtar, ilmestyvät lahjojen kanssa isänsä Zhandarin ja kylän vanhinten eteen. Mukhtar esittelee Balkhar-kannua ja kertoo menneensä naimisiin sen luoneen käsityöläisen kanssa. Aziz antaa Bahadurille taikakiven, joka täyttää toiveet. Ja Bahadur antaa "kaulakorun" - kuvauksen hänen seikkailuistaan elokuvakäsikirjoituksen muodossa. Vanhimpien päätöksellä hän voittaa riidan.
Gendar kuitenkin muistuttaa heidän perheidensä pitkäaikaisesta vihamielisyydestä. Sitten kylän vanhin asukas Khasbulat kertoo, että sata vuotta sitten kahden klaanin päät väittelivät siitä, millä maa lepää: kilpikonnan kuorella vai peuran sarvilla. Ymmärtäessään kiistan syyn merkityksettömyyden Zhandar ja Duldurum tekevät sovinnon. Bahadur ja Serminaz menevät naimisiin, ja vuotta myöhemmin heidän poikansa Amru syntyy.
Elokuva sai ensi-iltansa Moskovassa 14. elokuuta 1972.
Tämä on hienovarainen, elegantti ja ovela kuva rakkaudesta sellaisenaan - ilman sosioideologista kuormaa ja jopa ilman maallisia komplikaatioita hahmojen kohtalossa. Hän ei menestynyt lipputuloissa, ja suurimmana tunnustuksena hän saattoi saada palkinnon vain All-Union-elokuvafestivaaleilla, lisäksi ohjaajan melkein kotimaassa Tbilisissä. Joillekin tämä traagisen filosofisen trilogian "Rukous" - "Halupuu" - "Katumus" kirjoittajan Tengiz Abuladzen teos näyttää yksinkertaiselta, tehty viihteen vuoksi ja ennen kaikkea - lyhyen tauon vuoksi. vangitun sensuurin vallasta, joka pyrkii jopa historiallisen tai kansanperinneaineiston elokuvamuokkaukseen näkemään kapinan versoja.Sergei Kudrjavtsev , "3500 elokuva-arvostelua"
![]() |
---|
Tengiz Abuladzen elokuvat | |
---|---|
|
Näyttöversio Ahmedkhan Abu-Bakarin teoksista | |
---|---|
|