Ometo
Ometo ( Omo-joen nimestä ) on ryhmä kansoja, jotka puhuvat omot-kieliä ja asuvat Etelä- Etiopiassa . Kushilaisista koostuva joukko kansoja : Kulo, Konta, Kucha, Chara, Zaise, Haruro, Gemu, Gofa, Zala, Shangama, Basketo, Dime, Badditu, Bordda, Uba, Mies, Mano, Doko jne. (Gromyko 1988) : 29) Suurimmat ja kehittyneimmät ihmiset ovat Valyaita. Heidän kokonaismääränsä on 100 tuhatta ihmistä. [1] . Luotu kirjoitus (etiopialainen kirjoitus).
Uskonto
Useimmat Ometot ovat kristittyjä tai synkreettisen uskonnon seuraajia . Walaytien joukossa on monia sunnimuslimeja . (Popov 1991: 397)
Historia
Ometin ruhtinaskunnat syntyivät 1300-1500-luvuilla. Oromon hyökkäyksen seurauksena Amharasta eristettyinä kansat kehittyivät itsenäisesti 1800-luvun loppuun asti. keisari Menelik II ei valloittanut niitä eikä heidän maitaan sisällytetty Etiopian valtioon. Viimeisten kahden vuosisadan aikana he onnistuivat luomaan useita pieniä valtioita, joista kehittynein oli Kefa. 1800-luvun loppuun mennessä koko Ometosta tuli osa Etiopiaa . (Gromyko 1986: s. 34)
Oppitunnit
Ometolaisten pääammatit ovat pelto- ja käsiviljely sekä karjanhoito. Karjankasvatus oli erittäin tärkeää. Myös kalastus ja metsästys ovat yleisiä. Kutomista pidetään kunniallisena ammattina; muut käsityöt, mukaan lukien metsästys, liittyvät alempiin kasteihin. Kaikista yksittäisten kansojen välisistä eroista huolimatta Etiopia ja Eritrea muodostavat kulttuuriyhteisön. Esimerkiksi ometoilla on samanlainen kansallispuku: tyypillinen housujen, paitojen, vyön ja shamman muoto - eräänlainen roomalainen toga. [2] (Mints 2007: 278)
Yhteiskunnallinen organisaatio
Ometon perinteiselle yhteiskuntaorganisaatiolle tyypillinen piirre on yhteisöllinen kastijärjestelmä. Siellä oli aatelistoreita, orjien jälkeläisiä, vapaita maanviljelijöitä, metsästäjiä - parkitsejia, kauppiaita. Joissakin ryhmissä on pappien kasteja ja rituaalipalveluita. (Bromley, Arutyunov, 1988: s. 347)
Asunnot
Yhteisö (maaseutu) miehitti yleensä erillisen kukkulan. Perhe koostui pienestä määrästä ihmisiä, patrilineaalinen sukulaistili. Leviraatit ovat yleisiä Kontan ja Haruron keskuudessa, moninaiset avioliitot ovat yleisiä Valyaitilla , Shangamalla ja Miehellä . Asunnot, vaatteet, ruoka ovat samanlaisia kuin Sidamissa ( Sidamo ), ja niissä on useita paikallisia piirteitä. (Popov, 1999: s. 397)
Muistiinpanot
- ↑ Ometo (Etiopia) - Etnolog.ru . Haettu 19. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 12. huhtikuuta 2016.
- ↑ Maat ja kansat | strany.clow.ru | Tietosanakirja . Käyttöpäivä: 11. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
Kirjallisuus
- Popov V. A. Ometo // Maailman kansat ja uskonnot / Luku. toim. V. A. Tishkov . M.: Great Russian Encyclopedia, 1999. s. 397
- Gromyko A. A. Africa: tietosanakirja "Pöllöt. tietosanakirja", 1986 s. 34
- Mints L. M. Suuri kansojen tietosanakirja: koululaisille ja opiskelijoille. 2007 c. 278, 399
- Afrikan maat: Poliittinen ja taloudellinen käsikirja / toim. Gromyko A. A., Manchkha P. I. 1988 s. 29
- Bromley Yu. V., Arutyunov S. A. Maailman kansat: historiallinen ja etnografinen hakuteos / "Soviet Encyclopedia", 1988 s. 347
- E. Cerulli, Peoples of South-West Etiopia and its Borderland, Lontoo, 1956 ("Ethnographical Survey of Africa. North-Eastern Afrika", pt III), s. 87
- Bändi. 1994b - BENDER, ML Etiopian mysteerikielet // Marcus, H. (toim.). New Trends in Etiopian Studies.Vol. 1. Lawrenceville, 1994. Red Sea Press. s. 1153–1174.
- Kysymyksiä kielellisestä sukulaisuudesta: Kansainvälinen tieteellinen lehti / Ros. osavaltio humanitaarinen. un-t; Ros. Acad. Tieteet. Kielitieteen instituutti; toim. V. A. DYBO. Moskova, 2009. nro 2. XII + 184 s. ― (Venäjän valtion humanistisen yliopiston tiedote: Tieteellinen lehti; Sarja "Filological Sciences. Linguistics"; nro 16/09).
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|---|