| Ongenteov | |
|---|---|
| OE Ongenyeow | |
| puolilegendaarinen ruotsalaisten kuningas | |
| 5. vuosisadan loppu - 6. vuosisadan alku | |
| Edeltäjä | Aung Vanha |
| Seuraaja | Oho |
| Syntymä |
|
| Kuolema |
vähän ennen numeroa 516
|
| Suku | Ynglings (Scylfings) |
| Isä | Aung Vanha |
| Lapset | pojat: Ohthere ja Onela |
Ongenteov ( Angantyur , Egil ; OE Ongenþeow , OE Norse Angantyr , OE Egil ; kuoli vähän ennen vuotta 516 ) - puolilegendaarinen Svei -kuningas (5. vuosisadan loppu - 6. vuosisadan alku) Yngling (Scylfing ) . Se sisältyy useisiin anglosaksiseen ja skandinaaviseen alkuperään kuuluviin keskiaikaisiin kerrontalähteisiin .
Nimien foneettisen läheisyyden perusteella Ongenteov tunnistetaan skandinaavisten saagojen " Goottien kuningas " Angantyr legendaariseen hahmoon , ja sen perusteella, että hänet mainitaan kuningas Okhtheren isänä ja kuningas Eadgilsin isoisänä , kuningas Egilin , Ottarin isän ja isoisän Adilsin kanssa .
Nykyaikaisten historioitsijoiden mukaan tietoa Ongenteovista on useissa keskiaikaisissa lähteissä . Tällä nimellä hänet mainitaan ruotsalaisten hallitsijana eeposissa " Widsid " ja " Beowulf ". Kielitieteilijöiden mukaan nimi Ongentey on foneettisesti lähimpänä vanhannorjalaista nimeä Angantyr. Ehkä jotkut ruotsalaisten hallitsijan elämäkerran tosiasiat (esimerkiksi hänen kuolemansa olosuhteet) voisivat heijastua legendoihin tästä legendaarisesta "goottien kuninaasta", soturineidon Herverin isästä [1] [2] . Lähteissä esitetyn Ongenteovin perhesiteen analyysi mahdollisti sen, että hänet mainitaan myös skandinaavisissa saagoissa (esimerkiksi Ynglinga-saagassa ), jossa hän vastaa ruotsalaisten kuningasta Egilia [3] [4] .
Tiedot anglosaksisista lähteistäVarhaisin aikamme tulleista Ongenteovia koskevista lähteistä on runollinen teos "Widsid", joka on luotu viimeistään 700-luvulla [1] . Vanhalla englanniksi kirjoitettu se sisältää luettelon barbaari-Euroopan sankareista ja hallitsijoista , joiden joukossa mainitaan Svei-hallitsija Ongentei [5] .
Yksityiskohtaisempia tietoja Ongenteovista löytyy runosta "Beowulf", joka on kirjoitettu hieman myöhemmin (7. vuosisadan lopussa tai 8. vuosisadan ensimmäisellä kolmanneksella). Yksi tämän runon juonilinjoista on tarina ruotsalaisten ja Gautien välisistä sodista [6] . Runon mukaan konfliktin alku johtui Svein "vanhan soturin" kuninkaan Ongenteovin poikien Okhtheren ja Onelan hyökkäyksistä Gauts Hadkunin kuninkaan omaisuuteen . Vastauksena Gautit tekivät matkan ruotsalaisten maihin, takavarikoivat kuninkaallisen asunnon, takavarikoivat aarrekammion ja vangitsivat ruotsalaisten hallitsijan vaimon. Sieppaajia takaa Ongenteov voitti Gautin armeijan Voronyan lehdossa. Kuningas Hadkyun ja suurin osa hänen sotureistaan kuolivat taistelussa, ja eloon jääneet Gauts pimeän tultua turvautuivat läheiseen metsään, jossa ruotsalaiset ympäröivät heidät. Kuitenkin seuraavana aamuna Gauteihin saapui vahvistuksia, jotka toivat kuolleen kuninkaan Higelakin veli ja perillinen . Uudessa taistelussa ruotsalaiset voittivat, Ongenteov pakeni Hrefnesholtin asutukseen ja kuoli Higelakin armeijan hyökkäyksen aikana. Kuolettavan iskun ruotsalaisten kuninkaalle antoi soturi Eowor , joka myöhemmin sai kuningas Higelakin ainoan tyttären vaimokseen [7] .
Tietoa skandinaavisista lähteistäKeskiaikaisista skandinaavisista lähteistä yksityiskohtaisin kuvaus kuningas Egilin elämästä on Ynglinga-saagassa, joka on osa Snorri Sturlusonin [4] Maan ympyrää . Tässä lähteessä Egilia kutsutaan " Ruotsin kuninkaaksi ", Aun Vanhan nuorimmaksi pojaksi ja Ottarin isäksi. Hänestä kerrotaan, että "hän ei pitänyt tappelemisesta ja istui rauhallisesti kotona". Häntä vastaan nousi kapina, jota johti orja Tunni, Aunin entinen rahastonhoitaja. Kokoamalla armeijan Tunni alkoi tuhota Egilin omaisuutta ja voitti kuninkaan armeijan kahdeksan kertaa taisteluissa. Tappiot pakottivat Egilin etsimään turvaa tanskalaisten kuninkaan Frodi Rohkean luo . Vasta saatuaan armeijan Frodilta Egil pystyi voittamaan Tunnin taistelussa, jossa kapinallisten pää kuoli. Kiitollisena avusta Egil lupasi osoittaa kunnioitusta tanskalaisille kuuden kuukauden välein. Vaikka hän ei koskaan täyttänyt tätä lupausta, Egil ja Frodi säilyttivät ystävällisiä suhteita. Kuitenkin jo kolme vuotta Tunnin voiton jälkeen Egil kuoli: metsästellessä hänet haavoitettiin kuolettavasti villin härkän toimesta. Saagan mukaan Egil haudattiin yhdelle Vanhan Uppsalan hautakumpuista , ja hänen poikastaan Ottarista [8] tuli sveilaisten uusi hallitsija .
Samat tiedot sisältävät 1100-luvulla laaditussa latinankielisessä " Norjan historiassa " . Varhaisten nuorten historian kuvaamiseksi sen kirjoittaja käytti ehkä samaa lähdettä kuin Snorri Sturluson (oletetaan, että tämä voisi olla Tjodolf of Hvinirin " Ynglingsluettelo " ). Täällä tiedot Egilistä, joita ei mainita Ynglinga-saagassa, ovat vain todisteita tämän kuninkaan lempinimestä - "Vendel Raven". Tästä kerrotaan myös Ari Thorgilssonin kirjassa Islantilaiset [9] , mutta muut lähteet pitävät tätä epiteettiä Egilin pojalla Ottarilla [3] [4] . "Ynglingien luettelo" ja "Islantilaisten kirja" nimeävät Egilin Yngling-dynastian seitsemästoista hallitsijaksi, Aun Vanhan seuraajaksi ja Ottarin edeltäjäksi.
Tutkiessaan koko Ongenteovia koskevien historiallisten lähteiden tietokokonaisuutta nykyaikaiset historioitsijat ovat tulleet siihen tulokseen, että legendat tästä henkilöstä perustuivat keskiaikaisten kirjoittajien muistelmiin Vendel-kaudesta Skandinavian historiassa. Koska Gregory Tours [10] mainitsee Gautsin kuninkaan Hygelacin todellisena henkilönä frankkien historiassa , on mahdollista, että muut legendoissa häneen liittyvät henkilöt voivat olla todella olemassa olevia hallitsijoita [11] . Ongenteovin oletetaan olleen ruotsalaisia 5. vuosisadan lopulla - 6. vuosisadan alussa hallinneen Ynglings (Scylfings) -dynastian varhainen edustaja. Perustuu Gregory of Toursin tarinaan Higelakin kuolemasta vuonna 515 tai 516, ja Ongenteovin kuolema on ajoitettu vähän ennen tätä tapahtumaa. Vanhan Uppsalan itäistä kärryä pidetään hänen hautapaikkansa [12] . Vuosina 1846-1847 tehtyjen kaivausten aikana täältä löydettiin runsas hautaus, joka on peräisin 600-luvun alusta. Kukkumaan haudattu henkilö polttohaudattiin . Hautauksessa säilytettiin useita esineitä, mukaan lukien brokaattivaatteiden palaset , kultakorut, lasiastiat sekä lintujen luuhahmot [13] . Ongenteovin kuoleman jälkeen ruotsalaisten valtaistuimen peri hänen vanhin poikansa, nimeltä Okhthere anglosaksisissa lähteissä ja Ottar skandinaavisissa lähteissä [4] [14] .
Lähteet eivät anna meidän yksiselitteisesti todeta, mitä nimeä Hygelakin kanssa käydyssä sodassa kuolleen Svein hallitsija todella kantoi: argumentit esitetään jokaisen kolmen nimen - Ongenteov, Angantyur ja Egil - puolesta. Erot Ongenteovin ja Egilin kuolemien kuvauksissa ovat nykyajan historioitsioiden mielestä skandinaavisen kirjoittajan virhe, joka toimi Ynglinga-sagan ja Norjan historian yhteisenä lähteenä. Oletetaan, että legendan alkuperäinen teksti on kirjoitettu vanhaksi englanniksi, ja kun sitä kerrottiin ensin vanhaksi ruotsiksi ja sitten vanhaksi norjaksi, kääntäjät tulkitsivat nimen Eowor ( OE Eofor - hog ) väärin sanaksi " farra ", tarkoittaa eläintä [14] .