| Otarin leski | |
|---|---|
| ოთარაანთ ქვრივი | |
| Tarinan alku (julkaisu Iveria - sanomalehdessä, 5. tammikuuta 1988) | |
| Genre | tarina |
| Tekijä | Ilja Chavchavadze |
| Alkuperäinen kieli | Georgian |
| kirjoituspäivämäärä | 1887 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | " Iveria ", 1888 |
Otarin leski on georgialaisen kirjailijan Ilja Chavchavadzen vuonna 1887 kirjoittama novelli talonpojan leskestä, jonka ainoa poika on kuolemassa. GSSR:n tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen Sargis Tsaishvilin mukaan Otarin lesken kuvasta tuli merkittävin kaikista Chavchavadzen luomista kuvista - tässä kuvassa "kirjailija ilmensi ajatuksensa kansan kansallisesta nerosta , sen ehtymätön henkinen energia" [1] . Tarina kuvattiin vuonna 1957. Tunnetaan venäjäksi E. Gogoberidzen ("Leski Otarovin talosta") ja G. Khutsišvili ("Otarovin leski") käännöksistä.
Katkelma tarinasta julkaistiin Iveria - sanomalehdessä 28. syyskuuta 1886 [2] . Työt valmistuivat 6. joulukuuta 1887. Pian tämän jälkeen kirjailijan romaanin julkinen lukeminen pidettiin Sololakissa David Sarajishvilin talossa Georgian kirjailijoiden ja yleisön edessä [3] .
Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran kokonaisuudessaan 5. tammikuuta - 21. tammikuuta 1888 useissa Iveria-sanomalehden numeroissa [4] . Sen jälkeen saman vuoden aikana sanomalehdessä ilmestyi useita kriittisiä artikkeleita tarinan analyysistä (kirjoittajat David Kezeli, Mikhail Kheltuplishvili, Shio Davitashvili, Stefan Chrelashvili jne.) [5] .
Vuonna 1892 tarina sisällytettiin Ilja Chavchavadzen neliosaisen teoskokoelman kolmanteen osaan [6] .
Eräässä kylässä asui nainen, jonka kaikki tunsivat Otarin leskinä. Häntä pelättiin ja kunnioitettiin tiukan ja periaatteellisen luonteensa vuoksi. Hän asui kylän laidalla aikuisen poikansa kanssa, hoiti puutarhaa itse ja jos ei lisääntynyt, niin ei ainakaan tuhlannut miehensä hankkimaa. Otarin lesken aviomies kuoli monta vuotta sitten, kun hän itse oli vielä nuori ja heidän poikansa oli juuri syntynyt. Nyt pojasta Georgesta tuli vahva komea nuori mies ja hän oli yksi kylän parhaista työntekijöistä. Hän erottui myös vastenmielisyydestään kaikkea valhetta kohtaan: esimerkiksi kerran hän tappeli jonkun toisen työntekijän kanssa, kun hän näki tämän makaavan lepäämään eikä irrottanut puhveleita, jotta ne voisivat levätä.
Otarovin leski alkoi ajatella, että hänen poikansa oli aika löytää vaimo, mutta George ei näyttänyt ajattelevan avioliittoa. Hän kuitenkin muuttui synkemmäksi ja makasi pitkän aikaa katsoen taivaalle paljastamatta äidilleen surunsa syitä. Yhtäkkiä George kertoi äidilleen, että hän halusi työskennellä maatyöläisenä nuorelle maanomistajalle prinssi Archilille, joka oli hiljattain palannut tilalle sisarensa Kason kanssa. Archil kohteli talonpoikia ystävällisesti yrittäen ymmärtää elämää ja heidän tarpeitaan ja palkkasi mielellään Georgen, josta hän oli jo kuullut paljon. George aloitti työskentelyn kukkapuutarhassa, jonka prinsessa Kaso päätti perustaa pihalle. Kesä on mennyt, syksy on tullut. Pinoamisen aikana oli tarpeen tasoittaa yksi pino, joka oli vinossa. Georgy kiipesi ylös köysikiristeellä, mutta kun hän laskeutui, köysi katkesi ja hän putosi korkealta selkä kärryille murtaen selkärankansa.
Lääkäri kutsuttiin, mutta vauriot olivat liian suuret ja George oli kuolemassa. Hänen äitinsä tuli hyvästelemään häntä, ja ensimmäistä kertaa ihmiset näkivät Otarin lesken silmissä kyyneleet. Nähdessään Keson lähellä, George kutsui häntä enkeliksi ja myönsi rakastaneensa häntä pitkään. Kun George kuoli, prinssi Archil järjesti hänelle upeat hautajaiset. Myöhemmin Archil ja Kose keskustelivat tapahtuneesta: Kose ei tiennyt mitään Georgen tunteista eikä todennäköisesti olisi mennyt hänen kanssaan naimisiin, vaikka olisi tiennyt niistä. Archil tulee siihen johtopäätökseen, että he ja muut heidän kaltaiset ovat ikään kuin talonpoikaisilta romahtaneen sillan toisella puolella, että heidän välillään on kuin vieraantumisen muuri, eivätkä he voi ymmärtää toisiaan: "... Sekä minä että sinä ja me kaikki jäämme heille vieraiksi. Kaksi eri maailmaa, joita erottaa tyhjä seinä!” [7] .
Jouluyönä Otarovin leski menee hautausmaalle ikään kuin poikansa kutsun mukaan. Aamulla hänet löydetään jäätyneenä Georgen haudalta.
Sargis Tsaishvili kirjoittaa, että lähes samanaikaisesti kirjoitettu tarina "Otarin leski" ja runo "Erakko" ovat "poikkeuksellisen paikan" Chavchavadzen teoksessa - "ne heijastavat näkemyksiä, joihin kirjailija joutui kypsinä vuosinaan". Akateemikko kutsuu Otarovin leskeä "virstanpylvääksi" kirjailijan työssä: "Kirjailijan monivuotisten luovien etsintöjen tuloksena se on moitteeton sekä muodoltaan että siinä esitettyjen ongelmien taiteellisen ratkaisun osalta." Ulkoisesti rauhallisen elämän taustaa vasten tarina "osoittaa eri yhteiskuntaluokituksiin kuuluvien ihmisten pahaenteisen erilaisuuden, ihmisten epätasa-arvon, joka nöyryyttää ihmistä" [1] .
S. G. Isakovin mukaan "Talonpoikien ja maanomistajien välisten suhteiden ongelma kiihotti edelleen I. Chavchavadzea myös maaorjuuden muodollisen lakkauttamisen jälkeen ", ja juuri tämä ongelma on Otarin lesken tarinan keskiössä: "tässä taas , talonpojat vastustavat maanomistajia", kun taas "tässä tarinassa talonpoikien ja isäntien välinen suhde esitetään suurelta osin edelleen Georgen (Otarin lesken pojan) romanttisen rakkauden prisman kautta Kesoon", ja "Archil on haaveilee jo sillan palauttamisesta kahden kartanon välisen kuilun yli" [8] .
Vuonna 1942 säveltäjä Shalva Taktakishvili kirjoitti oopperan "Otar's Widow" tarinan juonen perusteella.
Vuonna 1957 elokuvastudiossa " Georgia-Film " ohjaaja Mikhail Chiaureli kuvasi tarinaan perustuvan elokuvan " Otar's Widow " Veriko Anjaparidze ja Georgy Shengelaya päärooleissa.
Tarinaan perustuvia esityksiä lavastettiin Georgian teattereissa.
| Ilja Chavchavadze | ||
|---|---|---|
| Perhe |
| |
| Koulutustoiminta _ |
| |
| Taideteoksia |
| |
| Muisti |
| |
| Näytön mukautukset |
| |