Kirkon ja valtion erottaminen

Kirkon erottaminen valtiosta on valtion ja kirkon  välisen suhteen periaate , joka merkitsee valtion kieltäytymistä sekaantumasta kirkon asioihin; kansalaisten vapaus pakottaa harjoittamaan yhtä tai toista uskontoa; kirkolle osoitettujen valtion tehtävien puute [1] .

Määritelmän muunnelmia

Artikkelin johdanto-osassa olevan ja Big Encyclopedic Dictionary -sanakirjaan perustuvan määritelmän lisäksi on muitakin vaihtoehtoja tämän termin määrittelemiseksi.

Erityisesti TSB :n määritelmän mukaan kirkon ja valtion erottaminen on "periaate, joka torjuu valtion puuttumisen kirkon sisäisiin asioihin, merkitsee kirkon kieltäytymistä osallistumasta valtion hallintoon ja kansalaisten vapautta kirkon sisäisiin asioihin. pakko tunnustaa yhtä tai toista uskontoa” [2] .

" Ateistisen sanakirjan " mukaan kirkon erottaminen valtiosta "valtio suorittaa sekaantumattomuuden perusteella kirkon sisäisiin asioihin (liturginen, kanoninen) kirkon poistaminen valtionhallinnon osallistumisesta (poistuminen) siviilisäädyn toimista sen lainkäyttövallan ulkopuolelle, sotilaspappien laitoksen lakkauttaminen jne.), uskonnollisen vakaumuksen opettamisen kieltäminen kouluissa ja valtion kieltäytyminen pakottamasta kansalaisia ​​tunnustamaan yhtä tai toista uskontoa ” [3] .

Historia

Ranska

Kirkkojen ja valtion erottamista koskevan lain [4] koko teksti, joka on käännetty ranskasta venäjäksi, löytyy teoksesta "Centenary of the Ranskan lain kirkkojen ja valtion erottamisesta" [5] . (Ilmoitettu koko teksti eroaa hieman tässä artikkelissa esitetystä käännöksestä.)

Ranskassa 9. joulukuuta 1905 annetussa laissa vahvistettiin kirkkojen ja valtion erottamisen periaate. "Tällä uskonnollisten järjestöjen ja valtion erottamisperiaatteella, jolla ei ole mitään tekemistä uskonnonvastaisen käyttäytymisen kanssa, on kaksi pääpostulaattia" [6] :

Kirkkojen ja valtion erottamisesta annetun lain 1 §:ssä todetaan:

Tasavalta takaa omantunnonvapauden. Se takaa jumalanpalveluksen vapaan harjoittamisen ainoilla yleisen järjestyksen nimissä määrätyillä rajoituksilla [6] .

Artiklassa 2 todetaan seuraavaa:

Tasavalta ei tunnusta, ei maksa, ei tue mitään uskontoa. Siksi tämän lain voimaantulopäivää seuraavan vuoden tammikuun 1 päivästä kaikki jumalanpalvelukseen liittyvät menot poistetaan osavaltion, departementtien ja kuntien budjeteista. Nämä budjetit voivat kuitenkin sisältää menoja, jotka aiheutuvat pappipalveluiden toiminnasta ja uskonnon vapaan harjoittamisen varmistamisesta sellaisissa valtion laitoksissa kuin lyseoissa, korkeakouluissa, kouluissa, saattolaitoksissa, turvakodeissa ja vankiloissa [6] .

Näin ollen "Ranskan lainsäädäntö ei estä valtiota ja paikallishallintoa antamasta taloudellista apua uskonnollisille järjestöille tietyin edellytyksin" [6] . (Lisäksi on mielenkiintoista huomata, että Ranskan laissa todetaan nimenomaisesti, että pappipalveluiden rahoittaminen on sallittua.)

Todellinen tilanne on seuraava:

Yhteiskuntatieteiden tutkijakoulun opintojohtaja ja CNRS:n tutkimusjohtaja Emil Pula perustelee päätelmän, että:

Neuvosto-Venäjä ja Neuvostoliitto

Neuvosto-Venäjällä kirkon ja valtion erottaminen julistettiin RSFSR:n kansankomissaarien neuvoston asetuksella 23. tammikuuta (5. helmikuuta) 1918 [2] , jonka sisältö oli kuitenkin paljon laajempi.

Asetus julistaa 1) kirkon ja valtion erottamisen (1 artikla) ​​ja 2) vapauden "tunnustaa mitä tahansa uskontoa tai olla tunnustamatta mitään" (3 artikla), samalla kun 3) kielsi uskonnollisen kasvatuksen "kaikissa valtion ja julkiset sekä yksityiset oppilaitokset, joissa opetetaan yleisiä aineita", 4) uskonnollisilta järjestöiltä riistettiin kaikki omistusoikeudet ja oikeushenkilön oikeudet (12 artikla) ​​ja 5) ilmoitti "kirkon ja uskonnollisen omaisuuden luovuttamisesta". Venäjällä olemassa olevista yhteiskunnista” julkisuuteen (13 artikla).

Historioitsija Richard Pipesin mukaan uskonnonvapauden julistavista väitteistä huolimatta "asetuksen todellinen tarkoitus oli kuolemantuomio kirkollisille instituutioille" [7] .

On huomattava, että viralliset arviot asetuksesta neuvostoaikana olivat poikkeuksetta myönteisiä.

Moderniteetti

Venäjän federaatio

14 artikla
1. Venäjän federaatio on maallinen valtio. Mitään uskontoa ei voida asettaa valtioksi tai pakolliseksi.
2. Uskonnolliset yhdistykset ovat erillään valtiosta ja ovat tasavertaisia ​​lain edessä.

Valtion maallinen luonne on kirjattu Venäjän nykyisen perustuslain 14 artiklan 1 kappaleeseen, saman artiklan 2 kappaleessa määrätään uskonnollisten yhdistysten erottamisesta valtiosta.

Suhde muihin käsitteisiin

Kirkon ja valtion erottaminen liittyy valtion maalliseen luonteeseen :

Uskonnollisten yhdistysten erottaminen valtiosta ja yleispakollisen uskonnon perustamisen kielto ovat tärkeimpiä osatekijöitä valtion sekularismin olennaisissa piirteissä. Mutta yhtä tärkeitä tekijöitä ovat mielestämme ideologian levittämiseen tähtäävien järjestöjen erottaminen valtiosta ja yleissitovan ideologian vakiinnuttamisen kielto.

- I. V. Ponkin [6]

Valtion maallinen luonne ei kuitenkaan tarkoita sitä, että kirkon ja valtion erottaminen olisi määrätty sen lainsäädännössä. Valtion maallista luonnetta voidaan korostaa perustuslaissa myös seuraavilla kohdista (sen toteamuksen sijaan, että kirkko on erotettu valtiosta) [8] :

Katso myös

Muistiinpanot

  1. [dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/223766 Kirkon ja valtion erottaminen] // Big Encyclopedic Dictionary , 2000
  2. 1 2 Kirkon erottaminen valtiosta // Nikko - Otoliths. - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1974. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 osassa]  / päätoimittaja A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, osa 18).
  3. Novikov, 1985 , s. 325.
  4. Muutoksilla ja lisäyksillä, jotka on tehty 28.3.1907, 13.4.1908, 19.7.1909, 31.12.1913, lailla 4.4.1934, 25.12. 1942, asetus nro 66-388, 13.6.1966, lait nro 73-4, 2.1.1973 ja nro 98-546, 2.7.1998.
  5. Ponkin I.V. , Ranskan kirkon ja valtion erottamista koskevan lain satavuotisjuhla. Arkistokopio päivätty 13. syyskuuta 2014 Wayback Machinessa - M .: Publishing House of the Educational and Scientific Centre for Pre-University Education, 2005. - 78 s., ISBN 5-88800-288-7
  6. 1 2 3 4 5 6 Ponkin I.V. valtion sekulaarisuus. Arkistokopio päivätty 24. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa - M .: Yliopiston esiopetuksen koulutus- ja tiedekeskuksen kustantamo, 2004. - 466 s. ISBN 5-88800-253-4
  7. Luku 7 Attack on Religion Arkistoitu 23. toukokuuta 2014 Wayback Machinessa // Richard Pipes The Russian Revolution
  8. Filippov B.A. Kirkko ja valtio neuvostojärjestelmän kaatumisen jälkeen: ongelmia ja ratkaisuja (Unkarin, Puolan ja Tšekin tasavallan esimerkissä) // Ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanistisen yliopiston vuotuinen teologinen konferenssi. - 2015. - nro 25. - S. 65.

Kirjallisuus

Linkit