Masutatsu Oyama | |
---|---|
Japanilainen 大山倍達 | |
Nimi syntyessään | Choi Young-ee |
Syntymäaika | 4. kesäkuuta 1923 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 26. huhtikuuta 1994 |
Kuoleman paikka | Tokio , Japani |
Kansalaisuus | |
Nimimerkki | "Jumala käsi" |
Vuosien toimintaa | 1953 (oman dojon luominen) - 1994 (kuolema) |
Koulu | IKO:n (International Kyokushinkaikan Organization) luoja |
Tyyli | Kyokushinkai |
opettajat | Gichin Funakoshi , Kotaro Yoshida [1] |
Ammattitaito tutkinto | 10. dan Kyokushinkai , 7. dan Goju-Ryu |
Saavutukset | |
Kyokushinkain luoja | |
Merkittäviä opiskelijoita | Steve Arneil , Jon Blooming , Akiyoshi Matsui Shigeru Oyama |
mas-oyama.com | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Masutatsu Oyama ( jap. 大山 倍達 Oyama Masutatsu ) ( 4. kesäkuuta 1923 Kunsan - 26. huhtikuuta 1994 Tokio ) - karaten mestari ja opettaja , yksi taistelulajien tunnetuimmista edustajista , 10 danin luoja. Kyokushinkai - tyyli , karaten popularisoija Japanissa ja muissa maissa, useiden suosittujen karatea koskevien kirjojen kirjoittaja, kansallisten ja maailmanlaajuisten karaten urheilukilpailujen järjestäjä. Perustettuaan tyylinsä, joka tuli nopeasti tunnetuksi "voimakkaimpana karatena", Oyama loi ja johti Kansainvälistä Kyokushinkai Organisaatiota (IKO) kuolemaansa saakka vuonna 1994.
Masutatsu Oyama syntyi 27. heinäkuuta 1923 Koreassa , Gimjen kaupungissa , Jeollabuk -don maakunnassa , silloin Japanin hallinnon alaisuudessa, aatelisten yangbanien perheessä ja sai nimen Choi Yong-yi ( korealainen hangul : 최영의). , hancha : 崔永宜) syntyessään, ja ennen kuin hänestä tuli kuuluisa, hän vaihtoi useita salanimiä, muun muassa Choi Badal, Sai Moko, Garyu, Mas Togo [2] .
1900-luvun alussa Korea oli Japanin siirtomaa , ja alkuperäisväestön oikeuksia loukattiin. Nimi, jonka nuori mies valitsi itselleen - Masutatsu Oyama - tarkoittaa "saavutusten moninkertaistamista, kuten korkea vuori" ("O" japaniksi tarkoittaa "isoa, mahtavaa", "kuoppaa" - "vuorta").
Kun hän oli 9-vuotias, hän muutti asumaan sisarensa luo tilalle Manchuriaan. Täällä Yi alkoi opiskella kamppailulajeja kartanolla työskentelevän mestarin kanssa. 12-vuotiaana Oyama palasi Koreaan ja jatkoi opintojaan. Vuonna 1938 15-vuotias Oyama lähti Japaniin sotilaslentäjäksi. Masutatsusta tuli yksi ensimmäisistä korealaista alkuperää olevista japanilaisista sotilaslentäjistä.
Vaikeista elinoloista huolimatta nuori mies jatkoi taistelulajien harjoittamista, käymällä judo- ja nyrkkeilykouluissa . Yliopistossa Oyama ystävystyi opiskelijoiden kanssa, jotka opiskelivat kuuluisan Funakoshi Gichinin , Shotokanin luojan Okinawasta kotoisin olevan menetelmän mukaan . Tämä kiinnosti Oyamaa, ja hän meni Gichin Funakoshin dojoon opiskelemaan karatea.
Tieto Oyaman opettajista on ristiriitaista. Hänen mentoriensa nimiä on vaikea löytää hänen lukuisista teoksistaan. Oyama kuvaa lapsuutensa vuosia riittävän yksityiskohtaisesti, mutta mainitsee vain satunnaisesti, että hän opiskeli Shotokanin ja Goju-ryun "ja muiden" tyylejä, mutta kulki omaa tietä [3] . Oyaman lausunnot ovat joskus ristiriidassa keskenään. Ei ole helppoa jäljittää Oyaman koko kehityksen polkua mestarina näiden sirpaleiden avulla. Näyttää siltä, että Masutatsu Oyama salasi opettajiensa nimet tarkoituksella.
Kuitenkin joitain hyvin kunnioittavia muistoja Oyamasta mentoreista on säilynyt. Joten Gichin Funakoshista hän sanoo: "Mestari Funakoshi suoritti minut. Hän osoitti minulle karaten todellisen olemuksen."
Toisen maailmansodan aikana Oyama opiskeli judoa, aiki jujutsu Daito-ryun koulua suuren mestarin Kotaro Yoshidan johdolla , josta hän kirjoittaa: ”Olen lukenut monia kirjoja ja romaaneja kamppailulajeista, mutta en ole koskaan nähnyt tai kuullut siitä. tekniikoita, yhtä upeita kuin opettajani Yoshidan tekniikat. Voidaan sanoa, että hänen käsityötaitonsa ja taiteensa olivat täydellisiä…” [1] .
Oyama opiskeli Goju-ryu karatea korealaisen So Neychun johdolla, joka on kuuluisan Yamaguchi Gogenin lähin työtoveri , joka myöhemmin otti Oyaman opiskelijakseen.
Vuonna 1956 Tokyo Daily Evening Paper järjesti demonstraatioesityksiä ja demonstraatiotaistelun Masutatsu Oyaman ja japanilaisen Goju-ryu Yamaguchi Gogenin koulun johtajan välillä, ja Yamaguchi antoi Masutatsu Oyamalle todistuksen Goju-ryun ja japanin 7. danin hallussapidosta. kyoshi-nimike (kunnianimike, jonka Dai Nippon Butoku-kai perusti kesäkuussa 1901 erinomaisesta budon opettamisesta). Tietue Oyamalle kyoshi - "mentori" -tittelin ja 7. danin tutkinnon myöntämisestä, vuodelta 1954, on tosiaankin maisterintutkintojen luovutustietojen muistikirjassa, ja sen on tehnyt Yamaguchi Gogen itse. .
Vuonna 1956 Masutatsu Oyama kuitenkin yhtäkkiä erosi Yamaguchi Gogenin kanssa, perusti uuden dojon ja alkoi edistää omaa karatetyyliään. Tiedetään aidosti, että Masutatsu Oyaman ja Yamaguchin välinen konflikti oli erittäin terävä.
Yamaguchista lähdön jälkeen Oyama itse asiassa erosi koko karatemaailmasta, koska ortodoksisille karatekoille hänen tekonsa ei ollut muuta kuin opettajan pettämistä. Monet japanilaisen karaten edustajat ovat toistuvasti kritisoineet Masutatsu Oyamaa ennen sitä, että hän rikkoi karate-don kirjoitettuja ja kirjoittamattomia normeja - liiallisesta julmuudesta sonnien tappamisessa, rahan saamisesta karaten mielenosoituksista Yhdysvalloissa jne. Kuilu Yamaguchiin näyttää olevan on ylittänyt maljan kärsivällisyyttä ja tehnyt Oyamasta syrjäytyneen. Totta, myöhemmin, kun Kyokushin-koulu vahvistui ja muuttui yhdeksi Japanin suurimmista karatejärjestöistä, johtavien organisaatioiden johtajat joutuivat useammin kuin kerran istumaan hänen kanssaan neuvottelupöydän ääressä erilaisten asioiden ratkaisemiseksi.
Oyama puolestaan reagoi karaten karkotukseen pyyhkimällä oman polkunsa taistelulajien historiasta, peittämällä todellisten opettajiensa nimet ja luomalla mytologisen historian elämästään ja koulustaan varmistaakseen sen elinkelpoisuuden. suuren yleisön silmissä moraalisesta ja eettisestä puolelta.
Masutatsu Oyamaa voidaan kutsua yhdeksi taistelulajien näkyvimmistä edistäjistä. 50-luvulla hän teki useita ulkomaanmatkoja, joiden aikana hän järjesti demonstraatioesityksiä karate- ja tameshiwari-tekniikoiden esittelyn kera sekä järjesti demonstraatiotaisteluja. Propagandatoimintansa ansiosta Oyama onnistui suhteellisen lyhyessä ajassa luomaan yhden suurimmista järjestöistä, International Karate Organizationin (IKO).
Vuonna 1963 Oyama rakensi kansainvälisen karatejärjestön (IKO) päämajan (Honbu), joka vuonna 1964 sai virallisen nimen Kyokushin Kaikan - "Absoluuttisen totuuden palatsi".
Vuonna 1966 pieni Masutatsu Oyaman oppilaiden joukkue, johon kuuluivat Kurosaki Kenji, Nakamura Tadashi ja Fujihira Akio, otti thai-nyrkkeilyn edustajien haasteen vastaan ja voitti ottelun Muay Thain vahvimpien edustajien kanssa Bangkokissa pistein. 2:1, ylläpitää karaten mainetta.
Oyama kasvatti suuren joukon lahjakkaita opiskelijoita, joista osa perusti oman tyylinsä. Oyaman tunnetuimmat opiskelijat ovat:
Masutatsu Oyaman elämästä tehtiin pitkät elokuvat "Tuomittu yksinäisyyteen" ("Kenka karate kyokushinken", Japani, 1975) [8] [9] ja "Tuulisoturi" (Etelä-Korea, 2004) [10] . Oyama toimi myös animesarjan Baki Fighter karatekan Orochi Doppon prototyyppinä .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|