Hallitusvuosiensa aikana Stefan Dushan onnistui luomaan valtavan valtion. Bysantin ja Unkarin kanssa käytyjen sotien jälkeen siihen kuului Makedonia , Epirus , Thessalia , osa Traakiaa - eli slaavien asuttamien maiden lisäksi myös kreikkalaisia ja albanialaisia alueita. Samaan aikaan joukko serbien asuttamia alueita (pääasiassa Unkarin ja Bosnian rajoilla) jäi Dushanovin valtakunnan ulkopuolelle. Dushanin aikana Bysantin kulttuurivaikutus lisääntyi: hovissa otettiin käyttöön bysanttilainen seremonia, bysanttilaisia nimikkeitä alettiin käyttää [1] . Taloudellisen ja kulttuurisen yhtenäisyyden puute, paikallisen aateliston säilynyt rooli äskettäin valloitettujen alueiden hallinnassa - kaikki tämä loi edellytykset maan romahtamiselle.
Stefan Dushanin ponnisteluilla luotu Serbian valtakunta ei juurikaan elänyt perustajaansa - jo vuonna 1356 maassa puhkesi ensimmäinen sisällisriita: Dushanin velipuoli, Epiruksen hallitsija Simeon Sinisa , julisti itsensä kuninkaaksi ja yritti kukistaa uusi keisari. Tätä seurasi Albanian ja Thessalian kukistuminen , Makedoniasta tuli käytännössä itsenäinen (yksi sen hallitsijoista, Vukashin Mrnjavchevich , otti kuninkaan tittelin vuonna 1365 ). Jopa varsinaisissa Serbian maissa hajoamisprosessi eteni täydellä voimalla ja valta keskittyi paikallisten aatelisten käsiin: Kosovon kenttäalueella prinssi Vojislav Voinovich hallitsi todellista valtaa , Keski-Serbiassa - prinssi Lazar Khrebelyanovich , Uzhicen, Rudnikin ja Podrinjan alue - Nikola Altomanovich ; myös Zetat nostivat päätään - kolme Balsic- veljestä asettuivat tänne , vuodesta 1366 lähtien he lakkasivat tottelemasta Stefan Uros V:tä edes nimellisesti. Näin ollen suhteellisen lyhyessä ajassa yhden valtion paikalle, joka hajosi John Kantakuzenin sanoin "tuhanteen kappaleeseen" [2] , ilmestyi paljon isoa ja pientä omaisuutta. Serbian maiden yhtenäisyyttä Nemanjić-dynastian viimeisen edustajan Stefan Uros V :n kuoleman jälkeen vuonna 1371 tuki lähes yksinomaan Pećin patriarkaatin edustaman ortodoksisen kirkon yhtenäisyys, joka saavutti vuonna 1375 kanonisen tunnustuksen . Konstantinopolin patriarkaatti . Vuonna 1377 Bosnian baani Stefan Tvrtko I otti Serbian kruunun , mutta vaikka prinssi Lazar ja Vuk Branković tunnustivat hänen kuninkaallisen arvonsa, Tvrtko I:n valta oli puhtaasti nimellinen. Tsaari Dushanin kuoleman jälkeen hänen luomansa serbo-kreikkalainen valtakunta hajosi. Kuten 1700-luvun serbialainen historioitsija Jovan Rajic kirjoitti [3] :
He katsoivat yhteistä vihollista ovella, Serbian Lordia, ajatteli tarkkaavaisesti eivätkä tunteneet kreikkalaista esimerkkiä, mutta he kiirehtivät yhteiseen kuolemaan erimielisyydessä ...
Ruhtinaiden väliset sodat heikensivät suuresti Serbian maiden puolustuskykyä Turkin kasvavan uhan edessä. Jo vuonna 1371, Maritsan taistelussa, turkkilaiset voittivat Etelä-Serbian hallitsijoiden joukot, joita johti kuningas Vukashin , minkä jälkeen Makedonia joutui Ottomaanien valtakunnan vallan alle .
Tänä aikana turkkilaiset muodostivat laajentumisstrategian [ 4 ] . He osallistuivat mielellään kristittyjen hallitsijoiden sisällisriitoihin , asettuen vähitellen alueelleen ja alistaen ne, joita he olivat aiemmin luvanneet auttaa. Yleensä he käyttivät paikallisen hallitsijan kuolemaa tai kiistaa hänen perheessään tekosyynä alistaakseen yhden tai toisen alueen itselleen. Ottomaanit suorittivat kampanjansa melko pitkiä matkoja. Yleensä kaikilla Balkanin niemimaan alueilla turkkilaisia joukkoja ilmestyi kauan ennen kuin ottomaanien valtiosta tuli heidän välitön naapurinsa [4] .
Maritsan taistelun jälkeen ottomaanit laajensivat vasalliensa piiriä, Egeanmeren rannikon kaupungit ja tärkeät liikennereitit tottelivat niitä . Vuonna 1383 he lähestyivät Thessalonikia ja valloittivat Serresin ja ympäröivät alueet. Jo silloin heidän puoleensa kääntyivät Athoksen luostarien munkit , joiden omaisuus oli uhattuna ja jotka yrittivät pelastaa luostarinsa raunioilta. Gallipolin niemimaan kautta ottomaanit pitivät yhteyttä Vähä- Aasiaan ja loivat yhteyksiä myös Venetsiaan ja Genovaan , jotka olivat keskenään vihollisia, koska he vaikuttivat kerran voimakkaan Bysantin jäänteisiin [4] .
Turkkilaiset ilmestyivät ruhtinas Lazar Khrebelyanovichin maille jo vuonna 1381 , kun ruhtinasvoivoda Tsrep voitti heidät Dubravnitsassa lähellä Parachinia [4] [5] . Luultavasti turkkilainen osasto päätyi sinne leikkauksen jälkeen Bulgariassa . Vuonna 1386 ottomaanit aloittivat paljon vakavamman hyökkäyksen. Heidän armeijaansa johti Murad itse , joka saavutti Pločnikin Toplicessa . Kampanjan aikana turkkilaiset hyökkäsivät Gracanitsan luostariin , jossa arvokkaita käsikirjoituksia ja kirjoja säilyttänyt sisätorni paloi [4] .
Prinssi Lazarin Serbian ortodoksisen kirkon tuella toteuttama yritys yhdistää Serbian maat turkkilaisten torjumiseksi epäonnistui: 15. kesäkuuta 1389 ( pyhän Vituksen - Vidovdanin päivänä ) taistelussa Kosovo , huolimatta serbien sankarillisista ponnisteluista , he voittivat . Prinssi Lazar on kuollut. Vaikka hänen poikansa Stefan Lazarevitš säilytti valtansa, hänen oli pakko tunnustaa Ottomaanien valtakunnan ylivalta ja osallistua Turkin kampanjoihin. Kosovon taistelusta ja taistelun alussa ottomaanien sulttaani Murad I :n surmanneen Milos Obilicin hyväksikäytöstä tuli myöhemmin yksi tärkeimmistä serbialaisten kansallisperinteen juonenpiirteistä , Serbian kansan uhrautumisen ja yhtenäisyyden symboli. itsenäisyystaistelussa.
1400-luvun ensimmäisellä puoliskolla , kun turkkilaisten hyökkäys tilapäisesti heikkeni Tamerlanen uhan vuoksi , Stefan Lazarevitš yritti palauttaa Serbian valtion. Hän otti Bysantin despootin tittelin ja luotti liittoumaan Unkarin kanssa , joka antoi hänelle Belgradin ja Macvan , ja valtasi jälleen Zetan (paitsi Primorye), Srebrenican ja joukon eteläisiä Serbian alueita. Keskushallinto elvytettiin, prinssin valtaa vahvistettiin, kaivostoimintaa ja kaupunkikäsitöitä rohkaistiin aktiivisesti, ja humanismin ja renessanssin ideat alkoivat tunkeutua Serbiaan . Uuden nousun kokivat arkkitehtuuri (" Moravian koulukunta ", jota edustavat erityisesti Resavan [6] ja Ravanitsan [7] luostarit ) ja kirjallisuus (patriarkka Danila III :n ja itse Stefan Lazarevitšin teokset). Belgradista tuli Serbian despootin pääkaupunki , johon rakennettiin hyvin linnoitettu linnoitus, joka on osittain säilynyt tähän päivään asti. Vaikka vuonna 1425 tapahtuneen turkkilaisten uuden hyökkäyksen seurauksena Nis ja Krusevac menetettiin ja Belgrad siirtyi Unkarin vallan alle, Serbian uusi pääkaupunki - Smederevo , jonka perusti despootti George Brankovich , koki kukoistusaikansa ja voitti toisen Konstantinopolin kunniaa . Mutta jo vuonna 1438 alkoi toinen ottomaanien hyökkäys. Vuonna 1439 Smederevo kaatui. Janos Hunyadin unkarilaisten joukkojen pitkä kampanja vuosina 1443-1444 mahdollisti turkkilaisten karkottamisen Serbian alueelta ja sen itsenäisyyden palauttamisen hetkeksi. Kuitenkin ristiretkeläisten tappio Varnan lähellä vuonna 1444 , Unkarin armeijan tappio toisessa Kosovon taistelussa vuonna 1448 ja Konstantinopolin kukistuminen vuonna 1453 määräsivät maan kohtalon. Vuonna 1454 Novo Brdo ja Pristina vangittiin , ja vuonna 1456 Belgrad piiritettiin. Lopulta vuonna 1459 Smederevo kaatui jälleen. Vuoteen 1463 mennessä Bosnia valloitti , 1482 - Hertsegovina ja lopulta vuonna 1499 - Vuori Zeta . Serbian valtio lakkasi olemasta.
" Venäjän kronografi " vuodelta 1512 raportoi [8] :
Yhtäkkiä kaikki menneisyyden hävityksen kauhistus, kaikki surut täyttyivät, temppelit tuhoutuivat ja poltettiin, menneisyys karkotti ihmiset ... koko Serpskin maa, vaikka monet eivät olleet kotoisin. jumalattomat turkkilaiset ... Tämä johtuu siitä, että koko hurskas valtakunta ... syntiä meidän Jumalamme tähden, Jumalan salliman jumalattomuuden vuoksi, turkkilaiset otettiin vangiksi ja autioituivat ja alistettiin ...
Turkin valloituksen seurauksena Serbian maat tuhoutuivat, maatalous rapistui ja kaivostuotanto käytännössä loppui. Tonavan ja Savan yli alkoi massiivinen väestön virtaus, jonka seurauksena serbien etninen alue laajeni merkittävästi pohjoiseen. Samaan aikaan turkkilaiset, vlachilaiset karjankasvattajat ja albaanit alkoivat siirtyä autioituneille tasangoille ja erityisesti maan eteläisille alueille ( Kosovo ) [9] . Kristittyjen kansalaisoikeuksia rajoitettiin. Toisin kuin Albaniassa , Bosniassa ja Makedoniassa , Serbiassa vain pieni osa väestöstä kääntyi islamiin . Tässä pääansiot kuuluivat vuonna 1557 palautetulle Pecin patriarkaatille , joka ottomaanien herruuden aikana toimi serbialaisten kansallisen ja kulttuurisen yhtenäisyyden keskuksena [10] . Ortodoksinen kirkko kokonaisuudessaan säilytti etuoikeutensa ja omaisuutensa, ja erityisenä tunnustusyhteisönä ( hirssi ) sillä oli itsehallinto kulttuuri- ja uskonnollisissa asioissa, mukaan lukien kyky perustaa alakouluja [11] .
Valloituksen jälkeen Serbiaan laajennettiin sotilaallinen läänitysjärjestelmä , jossa suurin osa maasta oli valtion omistuksessa ja jaettiin lääniin , joiden haltijat, spachiit , olivat velvollisia suorittamaan asepalvelusta. Loput maat annettiin kirkollisille ja julkisille järjestöille ( vaqfs ) tai omistettiin Turkin aristokratian yksittäisille jäsenille ( mulk ) tai sulttaanin suvulle ( sulttaani khas ). Hallinnollisesti Serbian alueesta tuli osa Rumeli Eyaletia , ja kun turkkilaiset valtasivat Unkarin 1500-luvun puolivälissä, Nisin pohjoispuoliset alueet siirrettiin Bud Eyaletiin. Eyaletit jaettiin sanjakkeihin . Entinen Serbian despotaatin alue muodosti Smederevskyn ( Belgradin valloituksen jälkeen vuonna 1521 - Belgrad) sanjakin. Aivan kuten kreikkalaiset, serbit, jotka ovat kääntyneet islamiin, saattoivat nousta julkisessa palveluksessa visiiriin.
Ottomaanien herruuden ajan feodaaliluokkaa edustivat lähes yksinomaan muslimit, sekä turkkilaiset että slaavit, jotka kääntyivät islamiin ( turchenialaiset ). Väestön perustana oli huollettava talonpoika - raya , jolla oli oikeus perinnölliseen viljelyalaan ja joka maksoi sultanille maa- ( kharaj ) ja poll ( jizya ) veroja sekä erilaisia maksuja feodaaliherralle. Etelä-Serbiassa ja Tonavan alueilla säilyi merkittävä kerros vlachilaisia paimentoijia, jotka nauttivat tiettyjä etuoikeuksia ja joita käytettiin rajapalveluissa. Toisin kuin muut Keski- ja Itä-Euroopan maat, Ottomaanien valtakunnan talonpojat olivat henkilökohtaisesti vapaita eivätkä olleet kiinnittyneet maahan, ja valtio säänteli heidän velvollisuuksiensa määrää.
| Serbia keskiajalla | |
|---|---|
| Historian tärkeimmät tapahtumat | |
| Serbian heimot | |
| valtiot ja valtion yksiköt |
|
| Hallitsevat dynastiat | |
| yhteiskunta | |
| kulttuuri |
|
| Serbia Ottomaanien valtakunnassa | |
|---|---|
| Historian tärkeimmät tapahtumat | |
| Hallinnollis-alueyksiköt | |
| Väestö | |
| vapaustaistelua | |