Panovskin pyhän kolminaisuuden luostari

Panovskin pyhän kolminaisuuden naisten luostari  - luostari , joka sijaitsee Saratovin hiippakunnan Serdobskyn alueella , joka on nykyään Penzan metropolin Serdobsky-hiippakunta .

Luostarin historia

Sen perusti vuonna 1883 [1] Pelageja Grigorjevna Popova, Serdobskin kauppiaan vaimo, kenraali Arapovin entisen kartanon paikalle Panovkan kylässä Serdobskin alueen luoteisosassa Khopra -joen varrella .

Aluksi, vuodesta 1878 lähtien, Panovskaja-yhteisö sijaitsi kartanon tilalla - sisaret asettuivat puisiin ulkorakennuksiin, ja yhteisön perustajan Popovan ympärille kokoontui jopa 20 ihmistä [2] .

Luostarin ensimmäinen ja pysyvä abbissa oli nunna Arsenia [1] . Yhteisön vuonna 1883 nimitetyn nunna Arsenian [1] ponnistelujen ansiosta luostarin rakentaminen aloitettiin. Entisen kartanon kivitaloon rakennettiin kotikirkko Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi . Sisaruksille rakennettiin erilliset pienet puurakennukset, tulevan luostarin paikkaa ympäröi korkea kiviaita ja samankorkuinen puuaita [3] . Vuonna 1905 pyhä synodi nimesi yhteisön uudelleen cenobittiseksi luostariksi ja nosti luostarin luostariksi [4] .

Vuonna 1898 muurattiin uusi kivikirkko, jossa oli kolme peräkkäistä alttaria. Pääasiallinen on Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi, oikea kappeli on Iberian Jumalanäidin ikonin kunniaksi , vasen on Pyhän Pyhän . Nikolai Myrasta , St. blgv. kirja. Aleksanteri Nevski ja St. Stefan Savvait [4] . Temppelin perustan vihkimisen teki Nikolai (Nalimov) , Saratovin piispa.

Temppelin rakentamista varten kerättiin varoja kaikkialla Venäjällä. Lahjoittajien joukossa on Rev. Johannes Kronstadtista , joka lahjoitti eri aikoina yli 300 r.

Luostarin syrjäinen sijainti kaupungista ja rautateistä vaikeutti temppelin rakentamista. Asiaa vaikeutti myös se, että luostarin maan saven laatu ei kelvannut tiilille ja rakentajien oli järjestettävä tiilen valmistus kolmessa paikassa ennen kuin saatiin vaadittua laatua. Vasta vuonna 1906 pystytettiin tiiliseinät ja peitettiin katto raudalla. Vuonna 1907 temppelin seinät rapattiin, saman vuoden keväällä temppelin kupoleihin nostettiin ristit valtavan yleisön kokoontuessa. Vuonna 1908 temppelin sisustus valmistui - lattiat laskettiin ja ikonostaasi otettiin käyttöön. 29. elokuuta 1909 nostettiin 250 punnan kello, jonka lahjoitti tunnettu filantrooppi ja Serdobskin perinnöllinen kunniakansalainen Prokopy Nikanorovich Murugov [5] .

"Kello valettiin Privalovin tehtaalla Nižni Lomovissa Penzan maakunnassa , kellosta tuli kaunis, elegantti, mestarillisesti, taidokkaasti yhdistetty ja erityisesti miellyttävä, musikaalinen soitto" [5] .

27. kesäkuuta 1909 Hänen armonsa Hermogen (Dolganev) , Saratovin ja Tsaritsynon piispa vieraili luostarissa , joka lupasi vihkiä kirkon henkilökohtaisesti [5] . Kuitenkin ep. Hermogenes sairastui ja 6. syyskuuta 1909 hänen armonsa Dositheus (Protopopov) , Volskin piispa, vihki kirkon. Vuonna 1920 luostari suljettiin. Päätemppelissä he tekivät vuotokohdan. Vuonna 1928 kellot poistettiin kirkosta. Vuonna 1929 katedraali räjäytettiin. Luostarin tuhoutumisen jälkeen nunnat asuivat jonkin aikaa Panovkassa paikallisten asukkaiden kanssa [6] . Ajan myötä luostarirakennuksista ei jäänyt edes perustuksia. Päätemppelin paikalle sijoitettiin kolhoosien tuotantotukikohta, ja luostarialueille sijaitsi navetta. Kolhoosin sulkemisen jälkeen kaikki rakennukset tuhoutuivat ja luostarin alueelle muodostui spontaani kaatopaikka.

Mother Superiors

Syntynyt n. 1831 [7] . Alunperin Vladimirin maakunnasta. Vuonna 1847 hän aloitti askeesin Saratovin Ristin Korotuksen naisten luostarissa . Vuonna 1883 Saratovin piispa Pavel nimitettiin äskettäin perustetun Panovskin luostarin luostariksi. Vuonna 1901 nunna Arsenia palkittiin rintaristillä, ja vuonna 1905 hänet nimitettiin luostariksi. Vuonna 1910 hän sai ristin Hänen Majesteettinsa kabinetista ja hyväksyi mallin.

Hän syntyi vuonna 1863. Hän antoi luostarivalan vuonna 1910. Oletettavasti Panovskin Pyhän Kolminaisuuden luostarissa. Vuodesta 1912 lähtien, kun ensimmäinen apotti Arsenia oli hyväksynyt skeeman, nunna Anatolia nimitettiin virkaatekeväksi apottiksi [7] .

Rahastonhoitaja

Hän syntyi vuonna 1841. Hän otti tonsuurin vuonna 1883. Oletettavasti Panovskin Pyhän Kolminaisuuden luostarissa. Luostarin rahastonhoitaja nimitettiin samana vuonna [7] .

Papit


Hänen eminentsin päätöksellä 17. helmikuuta 1883 papin paikka Panovskajan naisyhteisössä myönnettiin freelance-papille Stefan Blagovidoville.

Hänen Eminentsin päätöksellä 20. toukokuuta 1883 papin paikka Panovskajan naisyhteisössä myönnettiin Gusevskajan naisyhteisön rehtorille John Levitskylle.

Tverdovski Konstantin Nikolajevitš (*1849 + 11.02.1906). Saratovin kirkastuskirkon diakoni vuodesta 1866. Heinäkuussa 1884 hänet siirrettiin pappispaikalle Panovskajan naisyhteisön Pyhän Kolminaisuuden kirkolle Serdobskyn alueella, jossa hän palveli lähes 22 vuotta. On olemassa dokumentoimaton versio, että pappi haudattiin Pyhän Kolminaisuuden kirkkoon. Palkinnot: säärystimet 1888, skufia 1898.

Gallerov Stepan Apollonovich (*1864). Vuonna 1895 - diakoni kylässä. Sosnovka Serdobskyn alueella. Maaliskuussa 1906 hänet siirrettiin Panovskin Pyhän Kolminaisuuden luostarin kolminaisuuskirkkoon. Huhtikuussa 1910 hänet siirrettiin Mikhailo-Arkangelin kirkkoon Lipovkan kylään Tsaritsynon piiriin. Elokuussa 1910 hänet siirrettiin Karpovkan (myös Nikitovkan) kylän kirkkoon, Serdobskyn alueelle. Vuonna 1912 hän palveli siellä. Palkinnot: Arkkipastoraalinen siunaus 1899, säärystin 1910, skufia 1914.

Tupikin Semjon Grigorjevitš (*15.02.1872). Valmistunut 1. luokasta. teologinen seminaari. Hänet hyväksyttiin hiippakunnan palvelukseen vuonna 1891. Lokakuussa 1907 järjestettiin papin paikka Kazanin kirkossa Novy Machimin kylässä Kuznetskin piirissä. Elokuussa 1910 hänet siirrettiin Pyhän Kolminaisuuden Panovskin luostariin Serdobskyn alueelle. Vuonna 1912 hän palveli siellä.

Seurakunnan alue St. Alla ja luostarin muiston herätys

Vuonna 2014 Panovkan kylä tuli Pietarin seurakunnan alueelle. Alla. Kesäkuussa 2016 St. Alla, jota johtaa A. I. Mramornov , järjestettiin Venäjän nuorisoliiton tuella vapaaehtoisleiri, jonka tarkoituksena oli elvyttää luostarin muistoa. Leirin aikana alue puhdistettiin roskista. Temppelin paikalle asennettiin palvontaristi ja infoteline. 26. elokuuta 2016 Mitrofan, Serdobskyn ja Spasskyn piispa, vieraili palvontaristillä .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Veljeslehtinen. 1909. nro 206. s. 4
  2. Aimurzaeva V. B., Mramornov A. I. Asuinpaikka Panovkassa. Penzan hiippakunnan lehti. 2016. nro 10 (1484). S. 8.
  3. Aimurzaeva V. B., Mramornov A. I. Asuinpaikka Panovkassa. Penzan hiippakunnan lehti. 2016. nro 10 (1484). C.9
  4. 1 2 Veljeslehtinen. 1909. nro 207. s. 4.
  5. 1 2 3 Veljeslehtinen. 1909. nro 208. s. 3.
  6. Aimurzaeva V. B., Mramornov A. I. Asuinpaikka Panovkassa. Penzan hiippakunnan lehti. 2016. nro 10 (1484). S. 12
  7. 1 2 3 Saratovin hiippakunnan hakuteos. Saratov. Kirjapainoliiton painotalo. 1912.
  8. Saratovin hiippakunnan lehti nro 9 1883
  9. Saratovin hiippakunnan lehti nro 19 1883
  10. Saratovin hiippakunnan Vedomosti nro 14 1884
  11. 1 2 Lyhyt tietoa Saratovin hiippakunnan kirkoista, niissä olevista papistoista ja seurakuntalaisista (SEV 1895 - 1897)
  12. 1 2 3 Lezhnina I. I. Biografinen luonnos papeista, joiden sukunimiä on A–Z Saratovin, Samaran ja Astrahanin hiippakunnissa XVIII-XX-luvuilla.
  13. Kozlitskaja I. V. "Esivanhempani Tverdovskin" verkkosivusto
  14. Saratovin hiippakunnan hakuteos 1912