muinaisen egyptin faarao | |
Pipi II | |
---|---|
| |
Dynastia | 6. dynastia |
historiallinen ajanjakso | muinainen valtakunta |
Edeltäjä | Merenra I |
Seuraaja | Merenra II |
Kronologia |
|
Isä | Merenra I |
Äiti | Ankhnesmerira II |
puoliso | Ankhesenpepi IV , Iuput II , Ankhesenpepi III [d] , Udjebten [d] ja Neith |
Lapset | Nitocris , Merenre II , Nebkauhor [d] ja Ptahshepses [d] |
hautaaminen | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Neferkara Pepi II (myös Pepi II ) ( XXIII vuosisata eKr. - 2180 eKr. ) - Muinaisen Egyptin faarao , joka hallitsi noin 2300 - 2206 eKr. esim. VI-dynastiasta .
Neferkara Pepi II oli faarao Pepi I :n ja kuningatar Anechnes-Meryra II :n poika, Merenre I : n velipuoli . Kun nuori faarao Merenra I kuoli, hänen nuoremmasta veljestään, joka Manethon mukaan oli vain 6-vuotias, tuli hänen perillisensä. [1] Idässä alaikäinen hallitsija tuskin pystyy takaamaan rauhaa ja vakautta valtiossa, mutta ei ole todisteita siitä, että levottomuuksia olisi tapahtunut. Ehkä näihin rauhallisiin olosuhteisiin vaikutti kahden kuningattaren veli, joista kutakin kutsuttiin Anechnes-Meriraksi ( Anechnes-Merira I ja Anechnes-Merira II), ja vastaavasti vauvakuninkaan setä, prinssi Dzhau. Ruumishuutokirjoituksessaan hän kertoo, että häntä kunnioitettiin suuresti kuningas Piopi I:n hallituskaudella, joka avioitui kahden sisarensa kanssa, ja hänen veljenpoikansa Merenre I:n hallituskaudella ja Piopi II:n aikana hän otti korkean päällikön aseman. tuomari ja visiiri ( chati ) . Hän näytti olevan mies, jonka kanssa oli otettava huomioon, ja hän käytti kaiken vaikutusvaltansa sisarensa ja tämän kuninkaallisten jälkeläisten eduksi. Hänen oma asemansa riippui heidän asemansa vahvuudesta.
Pepi II:n hallituskauden alkuvuosina hänen äitinsä hallitsi hänen sijaansa. Kivellä Siinain louhoksissa, "toisen laskennan" vuodelle päivätyn kirjoituksen vieressä (karja lasketaan verojen keräämistä varten), näemme kuningattaren kuvan, ei faaraon. Itse kirjoituksessa, hänen nimiensä ja arvonimiensä jälkeen, myös hänen arvonimensä on kirjoitettu: "Kuninkaan äiti, joka suorittaa (palveluita) pyramidissa, [kutsutaan]" Neferkara on hyväksytty eläväksi "eli pyramidi uusi faarao, jota tuolloin tietysti vasta rakennettiin) , hänen rakastamansa [myöhäisen] kuninkaan [Piopi Meriran] vaimo suorittamassa palveluksia pyramidissa, [kutsutaan] "Meryra on vakiintunut" , Anechnes-Merira, jota kaikki jumalat rakastavat. Ilmaus "palveluiden suorittaminen pyramidissa" tarkoittaa kirjaimellisesti "pyramidiin kuulumista", jonka merkitys ei ole täysin selvä. Joka tapauksessa hänen yhteytensä kahteen pyramidiin - hänen edesmenneeseen aviomieheensä ja poikaansa - oli selvä etu. Hänet on myös kuvattu veljensä prinssi Jaun hautajaisissa, jossa häntä kutsutaan "pyramidissa palvelevan [myöhäisen] kuninkaan [Piopi Meririn] vaimoksi , [kutsutaan] "Merira on vakiintunut", hyvin rakastettu. , suuresti ylistetty, Jumalan tytär, suuri omaisuus, kuningas Horuksen seuralainen, kuninkaan äiti, joka suorittaa palveluksia pyramidissa, [kutsutaan] "Neferkara on hyväksytty eläväksi", Anechnes-Merira. Sama stele kuvaa hänen sisartaan Anechnes-Meryraa, jonka nimeen liittyy samat nimikkeet, paitsi että hänen sisarensa pojan Neferkaren pyramidin sijaan mainitaan hänen oman poikansa Merenren pyramidi. Kahta kuningatarta voitaisiin pitää yhtenä naisena, jos tosiasiat eivät ole ristiriidassa tämän kanssa. Ensinnäkin Jau kutsuu itseään "veljekseen", ei "veljekseen", ja toiseksi Abydoksen temppelistä löydettiin asetus, jossa mainitaan prinssi Jaun patsaan sekä Anechnes-Meryrin patsaan valmistus. Neferkaren pyramidi" ja kolmas, erillinen Anechnes-Meryrin patsas "Merenran pyramidi". [2]
Manetho väittää, että Pepi II, jota hän kutsuu Fiop(s)omiksi, nousi valtaistuimelle kuuden vuoden ikäisenä ja eli väitetysti satavuotiaaksi. Siten hänen hallituskautensa kesti 94 vuotta ja oli pisin maailmanhistoriassa. Eratosthenes kertoo kuolleensa tunti ennen vuosisadan saavuttamista. Torinon kuninkaallinen papyrus osoittaa, että Piopi Neferkaren hallituskausi kesti 90 vuotta, mutta tämän luvun lopussa papyrus tuhoutui. Siksi siinä olisi voinut olla joitain lisäyksiä, ja se olisi todella voinut olla 93 tai 94 vuotta vanha. Jotkut historioitsijat kuitenkin epäilevät Pepi II:n hallituskauden pituutta. Tosiasia on, että tämän faaraon viimeinen hallitusvuosi, jonka tunnemme nykyaikaisissa kirjoituksissa, on "31 vuotta laskettaessa, Shemu- kauden ensimmäinen kuukausi , päivä 20" , jota säilytetään Khatnubin louhoksissa. Kuten tiedätte, nämä karjalaskennot verojen keräämistä varten tehtiin joka toinen vuosi Vanhan valtakunnan aikana ja luultavasti jopa kerran vuodessa VI-dynastian loppuun mennessä. Vaikka otamme huomioon karjan määrän joka toinen vuosi, niin "31 laskelmaa" antaa vain 62 vuotta hänen hallituskauttaan. Siksi jotkut egyptologit ehdottavat, että Pepi II hallitsi korkeintaan 64 vuotta, ja Manethon väärinymmärrys tekstistä johti 94 hallitukseen. Se voidaan kuitenkin hyväksyä sen perusteella, että suurin osa vanhan valtakunnan kauden päivätyistä kirjoituksista on peräisin louhoksista, joissa louhittiin rakennusmateriaalia, Pipi II:n hallituskauden toisella puoliskolla rakennustöitä ei yksinkertaisesti ollut. kuninkaallisen vallan heikkenemiseen.
Tämä kuningas otti käyttöön jo perinteisen arvonimen "Son of the Sun God", joka kirjoitettiin ennen hänen henkilönimeään Piopi . Valtaistuimen nimenä häntä kutsuttiin Neferkareksi , "Kaunis on aurinkojumalan henki ." Hänen kuoro- ja nebti-nimensä oli Necher-hau , "jumalallinen ylösnousemuksensa aikana", ja kultaisena nimenä hän kantoi nimeä Sechem , "Hallitsija". [3]
Pepi II:n nimet [4]Nimen tyyppi | Hieroglyfi kirjoitus | Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös | ||||||||||||||||||
" Kuoron nimi " ( kuorona ) |
|
|
nṯrj-ḫˁw - netcheri-hau - "Jumala ulkonäöltään" | |||||||||||||||||
" Pidä nimi " (kaksoiskruunun mestarina) |
|
|
nṯrj-ḫˁw-Nbtj - netcheri-how-Nebti - "jumalallinen molempien rakastajattaren (eli jumalattareiden Nekhbetin ja Wajitin ) ulkonäössä" | |||||||||||||||||
" Kultainen nimi " (Kultainen kuoro) |
|
|
bjk-nbw sḫm - bik-nebu-sekhem - "Mighty Golden Falcon" | |||||||||||||||||
" Valtaistuimen nimi " ( Ylä- ja Ala- Egyptin
kuninkaana ) |
|
|
nfr-kȝ-Rˁ - nefer-ka-Ra - "Täydellisellä Ka :lla / Ra :n sielulla " | |||||||||||||||||
" Persoonanimi " ( Ra :n poikana ) |
|
|
pjpj - Peopee | |||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ pjpj - sa-Ra piopi - "Ra Piopin poika" | |||||||||||||||||||
|
pjpj nfr-kȝ-Rˁ - piopi nefer-ka-Ra - "Piopi täydellisellä Ka Ralla" |
Ulkopolitiikassa Pepi II nojautui Nubiaan kohdistuvan voimakkaan painostuksen perinteeseen , joka toteutettiin kaupparetkien aikana sotilasosastojen mukana. "Etelän pää" Hufhor teki jopa Piopi II:n vanhemman veljen faarao Merenra I:n hallituskauden aikana 3 matkaa Yamin syrjäiseen maahan (maat kolmannen kynnyksen eteläpuolella) ja aivan Neferkar Piopin hallituskauden alussa. II, hän teki neljännen tutkimusmatkansa sinne. Hufhor toi Sudanista monien erilaisten arvoesineiden lisäksi pygmyn tai tanssia osaavan kääpiön. Heti saapuessaan hän lähetti heti oikeuteen viestin ilmoittaakseen nuorelle isännälleen, joka oli tuolloin 8. vuotta. Pepi II saneli epäilemättä äitinsä avulla kirjeen Hufhorille, jossa hän käski tuoda pygmyn välittömästi Memphisin palatsiin . Hufhor arvosti tätä kirjettä niin paljon, että hän määräsi sen tekstin kaiverrettavaksi haudansa julkisivulle, jotta monien vuosien kuluttua kaikki hänen haudassaan vierailijat voisivat lukea sen. Kuninkaan kirje on yksi "inhimillisimmistä" asiakirjoista, jotka ovat tulleet meille antiikin ajoista lähtien, ja se paljastaa selvästi faaraoiden kruunua käyttäneen pienen pojan luonteen. Se on päivätty "vuosi 2, Akhet -kauden 3. kuukausi , päivä 15". Kirjeessä sanotaan:
"Sain tietää viestisi sisällön, jonka lähetit [minulle], kuninkaalle, palatsiin, jotta voisin tietää, että palasit turvallisesti Yamin [maasta] armeijani kanssa, mitä sinulla on. Sanoit kirjeessäsi, että toit monia rikkaita ja kauniita lahjoja, jotka Hathor , Imemaun (?) emäntä, antoi minulle, Ylä- ja Ala-Egyptin kuninkaalle Neferkarelle, eläköön ikuisesti, ikuisesti.
Kerroit kirjeessäsi, että toit jumalan tansseja varten kääpiön Ahtiun maasta ("Henkien maa", Egyptin eteläpuolella olevien tuntemattomien alueiden muinainen nimi), joka on samanlainen kuin rahastonhoitajan tuoma kääpiö. jumalan Baurded Puntin maasta Isesin aikana . ... Tuo sinä mukaasi tämä Ahtiun maalta tuomasi kääpiö, elävänä, terveenä ja terveenä jumalan tansseihin, huvituksiin, Ylä- ja Ala-Egyptin kuninkaan Neferkaren huviksi, ts. hän elää ikuisesti. Kun hän lähtee kanssasi laivalla, valitse luotettavat ihmiset, jotka ovat jatkuvasti hänen takanaan molemmilla puolilla. Varo [jos] hän putoaa veteen. Jos hän nukkuu yöllä, valitse myös luotettavat ihmiset, jotka nukkuvat hänen vieressään teltassa. Tarkista kymmenen kertaa yössä. Majesteettini haluaa nähdä tämän kääpiön enemmän kuin kaivosten ja Puntin lahjoja. Jos saavutat pääkaupungin ja tämä kääpiö on kanssasi elävänä, terveenä ja terveenä, majesteettini tekee sinulle enemmän kuin mitä tehtiin Isesin aikana kaarretun jumalan rahastonhoitajalle majesteettini toiveen mukaan. nähdäksesi tämän kääpiön . [5]
Samaan aikaan kaikki Pipi II:n kampanjat Nubiassa eivät päättyneet onnistuneesti. Joten kampanjan aikana Wawatin eteläpuolella Elephantine Mehun nomarkki tapettiin. Aluksen kapteeni ja nubialainen soturi toivat Elephantinelle uutisen tästä tragediasta. Mehu Sabnin poika , tietoisena poikansa velvollisuudesta, päätti välittömästi lähteä etsimään isänsä ruumista järjestääkseen arvokkaat hautajaiset itselleen valmistamassa haudassa. Kokosi armeijan hallussaan, hän muutti etelään rankaisemaan isänsä kuolemasta vastuussa olevaa heimoa. Kampanja onnistui, Sabni palasi runsaalla saaliilla ja isänsä ruumiilla. Faarao palkitsi Sabnin arvokkaasti tästä kampanjasta. Erilaisten lahjojen lisäksi hän sai myös suuria tontteja. Myöhemmin Sabni nimitettiin "Etelän päälliköksi", joka mahdollisesti ryhtyi tähän virkaan Hufhorin kuoleman jälkeen.
Jopa Hufhorin ja Sabnin kirjoituksista on selvää, että Niilin ensimmäisen ja toisen kynnyksen välissä elävät Uauatin ja Irchetin heimot osoittivat vihamielisyyttä egyptiläisiä kohtaan. Pian näyttää siltä, että he aloittivat sodan faaraota vastaan. Etelään lähetettiin rangaistusyksikkö murskaamaan vastarintaa. Sitä johti Elephantinen nomarkki, "vieraiden maiden päällikkö" Piopinacht , joka kuvaili tätä sotaa seuraavasti:
"Herrani majesteetti lähetti minut tuhoamaan Uauatin ja Irchetin, ja tein sen niin, että herrani ylisti minua. Tapoin siellä monia, ja heidän joukossaan oli herrojen ja ylimpien päälliköiden poikia. [Myös] Toimitin monet heistä hoviin elävinä vankeina… Sitten Hänen Majesteettinsa lähetti minut [taas] rauhoittamaan näitä maita. Tein sen niin, että isäntäni kehui minua eniten, eniten. Toin noiden maiden herrojen hoviin [panttivankeina] turvallisesti [saapuen] härkien ja vuohien kanssa, jotka heidän [olisi pitänyt lähettää] hoviin, yhdessä useiden herronsa lasten ja kahden vastuussa olevan korkean päällikön kanssa. heille .
Pian sen jälkeen faarao päätti lähettää retkikunnan Puntin maahan . Tätä tarkoitusta varten hän lähetti Anankhet-nimisen "merimiesten päällikön" tiettyyn paikkaan Punaisenmeren rannikolla , ehkä pieneen satamaan, jota muinaisina aikoina kutsuttiin Duauksi ja joka tunnetaan nykyään nimellä Quseir , joten hän rakentaa sinne laivan, jolla retkikunta lähtee etelään Puntiin. Noin 160 kilometriä aavikkoa erotti Duaun siirtokunnan Punaisenmeren rannalla Niilin varrella sijaitsevasta Koptosin kaupungista . Heitä yhdistävä karavaanireitti kulki Wadi Hammamatin kautta, jossa sijaitsivat kuuluisat louhokset, joissa töitä on tehty Egyptin historian alusta asti. Kaiken tämän matkan laivan rakentamiseen tarvittava puu ja kaikki tarvikkeet kuljetettiin käsin tai lastattiin aaseille. Anankhet saavutti Punaisenmeren rannan ja ryhtyi rakentamaan laivaa, mutta Amu-heimon "hiekan asukkaat" (heriusha) tappoivat hänet. Anankhetin ohella myös hänen laivastoosastonsa menehtyi. Useat ihmiset kuitenkin pakenivat ja toivat uutisen onnettomuudesta Egyptiin. Sitten faarao lähetti Piopinakhtin etsimään Anankhetin ruumiin ja tuomaan sen kotiin, jotta se voitaisiin haudata arvokkaasti. Piopinacht sanoo: ”Herrani Majesteetti lähetti minut aasialaisten maahan tuomaan hänelle kapteeni Anankhet, joka rakensi sinne laivaa [retkelleen] Puntiin, kun aasialaiset, erämaan asukkaat, tappoivat hänet aasialaisten kanssa. hänen kanssaan olleita sotilaita. [Löysin hänet makaamassa] kansansa [ruumiiden] joukosta. [Hyökkäsin vihollisia vastaan] ja tapoin monia heidän joukossaan, itseni ja kanssani olevan soturijoukon." [6]
Faarao Pepi II:n johdolla Siinain niemimaalle lähetettiin suuri retkikunta, jonka tarkoituksena oli ilmeisesti toimittaa kuparia. Wadi Magharan kallioilla oleva kirjoitus on säilyttänyt lyhyen maininnan tästä tutkimusmatkasta:
”Pohjoisen ja etelän suurten ja pienten nautojen toisen tilikauden vuosi. Horus Necherhau Neferkare, joka elää ikuisesti. Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas, Ombos Neferkaran mahtava Horus, joka elää ikuisesti, kuten Ra. Kuninkaan äiti, joka on pyramidissa "Neferkara pysyy hengissä", hänen rakastamansa kuninkaan vaimo, joka on pyramidissa "Merira pysyy kauniina" - Ankhnes-Merira, jota kaikki jumalat rakastavat. Kuninkaallinen retkikunta lähetti Kheti-jumalan rahastonhoitajan kanssa terassille (?), jonka nimi on "malakiitti" .
Tämän jälkeen tulevat kolmenkymmenen virkamiehen tittelit ja nimet, jotka muodostivat tämän, ilmeisesti melko suuren tutkimusmatkan päämajan. Heidän joukossaan näemme kirjanoppineiden pään, kaksi karavaanipäätä ja yhden värvättyjen yksikön pään. Näin ollen tätä tutkimusmatkaa seurasivat sotilasjoukot, jotka olivat tarpeen Siinain kaivosten rikkaan alueen alistamiseksi ja valloittamiseksi. [7]
Piopi Neferkaren pitkältä hallituskaudelta on tullut meille useita monumentteja. Hänen nimensä esiintyy Abusirissa , jossa kuningas suoritti kunnostustöitä Nyuserre -dynastian faarao V: n temppelissä . Khatnubin alabasterilouhoksista löydettiin hänen 6. hallitusvuotensa päivätty kirjoitus. Koptoksesta löydettiin hänen rakentaman temppelin jäänteet. Nekhebistä (El-Kab) löydettiin hänen nimensä sisältävä kirjoitus ja fragmentti kalkkikivestä ja Nekhenistä (Hierakonpolis) patsaan pohja. Pienistä esineistä mainitaan musta graniittilaasti, kalkkikiviastia, useita sylinteritiivisteitä , skarabeuksia, paletteja, astioita, mukaan lukien yksi, joka löydettiin Syyrian rannikolta Byblosista , ja yksi, jota säilytetään tällä hetkellä Metropolitan Museum of Artissa vuonna New York, York . Kahteen viimeiseen on kaiverrettu faaraon ja hänen äitinsä nimet. Elephantinesta löydettiin kirjoitus, jossa mainitaan toisen kuninkaallisen juhlavuoden juhliminen. Tämä oli odotettavissa, koska hän hallitsi hyvin pitkään.
Piopi II valitsi pyramidilleen paikan nimeltä Menkh-ankh Neferkara ("Neferkare on hyväksytty eläväksi") Saqqarassa , sen eteläosassa, lähellä IV-dynastian Shepseskafin viimeisen kuninkaan hautaa . Pyramidin löysi vuonna 1881 Gaston Maspero . Tämä pyramidi hautausyhtyeineen on parhaiten säilynyt Saqqaran hautausmonumentti yhdessä Djoserin pyramidin kanssa . Sitä on tutkittu paremmin kuin kaikkia vanhan valtakunnan lopun rakennuksia Egyptologi Gustave Zhekierin ansiosta , joka vietti siinä lähes 10 vuotta (1926-1936). Hänen hautayhtyeensä kaivaukset aloitettiin 1920-luvun puolivälissä, mutta vasta vuonna 1932 Jequier aloitti metodologisen tutkimuksen, johon liittyi löydettyjen arkkitehtonisten fragmenttien osittainen restaurointi.
Se ei eroa liian suurista mitoista: sen pohja oli alun perin 78,6 × 78,6 metriä, korkeus - 52,1 metriä. He rakensivat sen ei kovin suurista lohkoista samalla tavalla kuin porraspyramidit pystytettiin ; kuudennen portaan rakentamisen jälkeen se oli päällystetty kalkkikivilaatoilla, joiden jäännökset löydettiin romahtaneiden ja sen juurella makaavien yläkerrosten sirpaleista. Heti kun rakennustyöt oli saatu päätökseen, havaittiin, että pyramidin pinta oli haljennut mahdollisesti maan vajoamisen vuoksi. Sitten ympärille rakennettiin vahvistuskivivyö, joka lepäsi kahdella pohjamuurauskerroksella. Tämä aiheutti muita muutoksia. Pohjoisen puolella oleva pieni kappeli purettiin ja sen lohkoista rakennettiin suojamuuri. Myös pyramidi-aita siirrettiin, jota jatkettiin itään peittäen ruumistemppelin suljetun osan ja aidan kaakkoiskulmassa sijaitsevan satelliittipyramidin.
Pyramidin sisäänkäynti oli pohjoispuolella. Sisätilojen asettelu oli sama kuin Pipi II:n edeltäjien pyramideissa. Hautakammion seinät peitettiin uskonnollisilla teksteillä (ns. " pyramiditekstit "), ja niitä oli enemmän kuin hänen edeltäjiensä pyramideissa. Kuitenkin jopa muinaisina aikoina ne vaurioituivat pahoin rosvoilta, jotka tulivat huoneeseen kattoon tehdyn reiän kautta. Maspero käytti säilyneitä Pyramiditekstejä perusjulkaisussaan, ja ne olivat perustana Berliinin Akatemian suuren sanakirjan kirjoitusten kokoamiselle . Graniittinen kuninkaallinen sarkofagi on säilynyt hyvin, edes kansi ei ole vaurioitunut. Faaraon ruumiista on jäljellä vain muutama pala pellavavaatteesta, johon muumio oli kerran kääritty.
Piopi II:n pyramidi on ainoa VI-dynastian pyramideista, jossa on alemman temppelin jäänteet; Emme kuitenkaan tiedä, kuinka tyypillinen hän oli tuohon aikaan. Tämä temppeli koostui kahdesta osasta: yksi oli suoraan Niilin yläpuolella (tai Niilin kanavan yläpuolella) ja toinen takana - kukkulalla. Temppelin alaosa oli hyvin pitkä ja kapea; sen päätykolmio venytettiin lähes 100 metriin, ja molemmilta puolilta lähti Niilille johtaville rinteille johtavia katettuja käytäviä. Alemman temppelin yläosa koostui kultti- ja varastohuoneista.
Alemmasta temppelistä pyramidiin kulki yli puoli kilometriä pitkä ja myös katettu "nouseva" tie. Se päättyi ruumistemppelin eteiseen, joka, kuten oli tapana, jaettiin kahteen osaan: ulompi, aidan edessä, joka on kaikkien ihmisten käytettävissä, ja sisempi, joka oli varattu papeille. Kun Géquier kaivoi esiin muistomerkkikompleksin hiekasta, hän löysi siitä kymmeniä tuhansia reliefejä; ne kuvasivat kuningasta voittavissa taisteluissa libyalaisten ja aasialaisten kanssa: vihollisen lyömistä taistelukentällä, vankien verilöylyä siteissä, orjaksi muuttamista, sotapalkintojen vientiä jne., mutta oli myös rauhanomaisempia kohtauksia, jotka kuvaavat mm. Esimerkiksi kuningas virtahepojen ja leijonien metsästyksen aikana, kuningas saa kunniaa arvohenkilöiltä. Lukemattomien kuninkaallisten kuvien lisäksi täällä saattoi nähdä myös pojan, joka kiipeää nopeasti tangolle saadakseen siitä riippuvan palkinnon - bagelin tai piirakan. Géquier palautti kahden temppelin seinät ja päällystetyn tien käyttämällä löydettyjä reliefejä.
Piopi II:n pyramidia ympäröi kolme kuningattaren pyramidia: Ujebtenin hauta sijaitsee kaakossa ja Iput II ja Neith sijaitsevat luoteessa. Peopi II:n puolisoiden pyramideissa oli ruumistemppeleitä, on myös mahdollista, että heillä kaikilla oli satelliittipyramideja, vaikka niiden jälkiä ei ole vielä löydetty Udzhebtenin haudasta. Heidän sisäinen suunnitelmansa toistaa yleisesti Piopi II:n pyramidin suunnitelman. Kaikki kolme sisältävät pyramiditekstejä. Kuningattaren haudoilla on kuitenkin joitain erityispiirteitä. Niinpä Neithin pyramidin sisäänkäynnin lähellä kohotti kaksi pientä obeliskiä. Iput II:n pyramidi oli hieman erilainen kuin kuninkaallinen: sen pintojen kaltevuuskulma oli 55 °, kun taas Piopi II:n pyramidin sivut olivat kaltevia 53 ° kulmassa. Kaksi muuta pyramidia ovat muodoltaan hoikempia. Kasvojen kaltevuuskulma Udzhebten-pyramidissa on 65 °, Neithin pyramidissa - 61 °. Kuningatar Neithin pyramidin pohja oli noin 45 × 45 metriä ja korkeus noin 37 metriä. Kuningattaren Iputin ja Udzhebtenin pyramidit olivat lähes kaksi kertaa pienempiä. Kaikkien kuningattareiden rituaalipyramideissa oli samat pohjat (5×5 metriä).
Joten Pepi II määräsi kahdeksan pyramidin rakentamisen: suurimman tietysti itselleen, kolme vaimolleen ja jokaisen viereen rituaalipyramidin. [8] [9]
Pituudestaan huolimatta Pepi II:n valtakuntaa leimasi nomarkkien - nomien hallitsijoiden - vallan vahvistuminen . Esimerkiksi Piopi pakotettiin vapauttamaan temppelitaloudet ja monet siirtokunnat valtion velvollisuudesta "kuninkaan talolle" niin sanotuilla koskemattomuuskirjeillä, mikä viittaa kuninkaallisen vallan heikkenemiseen edelleen. Selkeä todiste tästä on "Koptoksen faarao Piopi II:n koskemattomuus". [10] Tämän seurauksena hajautetut suuntaukset johtivat vanhan valtakunnan kukistumiseen Pepi II:n perillisten, faarao Merenre II :n ja kuningatar Nitocrisin kuoleman jälkeen .
Visiiri ( chati ) Prinssi Jau asetti patsaansa Osiriksen temppeliin Abydoksessa sekä patsaan kahdesta sisaruksestaan, joista toinen oli kuningas Merenren äiti ja toinen synnytti kuningas Neferkaren, sekä patsaan. itse Neferkaresta. Egyptiläisen tavan mukaan nämä patsaat tuotiin temppeliin tarjoamaan neljän korkea-arvoisen ihmisen sieluja, joita he kuvasivat, ruokauhreilla tiettyjen juhlien aikana. Asetuksessa nimetään nämä henkilöt ja todetaan, että jokaisen patsaan edessä uhrattiin kahdeksasosa härkää ja tietty määrä maitoa. Jonkin aikaa myöhemmin kuninkaan, jonka nimeä ei ole säilynyt ja joka hallitsi seuraavan dynastian aikana vallinneen sekasorron aikana, antama asetus vapautti papit tästä velvollisuudesta, koska hän ei halunnut, että näitä uhreja tehdään säännöllisesti. [yksitoista]
Ensimmäisellä välikaudella satujen kirjoittajat eivät epäröineet näyttää faaraota nöyryyttävissä tilanteissa. Joten " Tarina Neferkaresta ja komentaja Sasenetista ", joka kuvaa VI-dynastian lopun tapahtumia, kuningas kutoo yhdessä komentajan ja joidenkin korkeiden arvohenkilöiden kanssa juonitteluja "memphisistä riitapuolta" vastaan. Tämä Memphisin asukas lähetti vakoojia isäntänsä luo ja sai tietää, että kuninkaan ja Sasenetin komentajan välinen suhde oli erittäin herkkä: ”Kuningas saapui Sasenetin komentajan taloon. Hän heitti kiviä ja potkaisi [ovea]. Sen jälkeen hänen luokseen laskeutuivat tikkaat. Hän kiipesi siihen... Kun hänen majesteettinsa teki mitä halusi, hänen [komentajansa] kanssa hän meni palatsiinsa. Joten... hän vietti neljä tuntia sotapäällikkö Sasenetin talossa . Tarinan loppu on kadonnut, mutta tiedämme pääasia - "tee mitä haluat jonkun kanssa" muinaisessa egyptiläisessä kielessä oli selvä seksuaalinen konnotaatio. Tässä esimerkissä käy ilmi, kuinka kuninkaallisen vallan arvovalta oli hiipumassa.
6. dynastia | ||
Edeltäjä: Merenra I |
Egyptin faarao c. 2279 - 2219 eaa e. (hallinnassa noin 64-94 vuotta) |
Seuraaja: Merenra II |
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | |
Bibliografisissa luetteloissa |