Nyuserra

Nyuserra  oli muinainen egyptiläinen faarao , joka hallitsi vuosina 2458-2422 eKr. e.; 5. dynastialta .

Hallitus

Alkuperä ja hallitusvuosien lukumäärä

Nyuserre oli faarao Neferirkare Kakain ja kuningatar Khentkaus II :n nuorempi poika sekä lyhytikäisen faaraon Neferefren veli .

Nyuserren uskotaan yleensä johtaneen suoraan veljeensä, mutta on olemassa todisteita, jotka viittaavat siihen, että faarao Shepseskare hallitsi kahden veljen välillä, vaikkakin hyvin lyhyen ajan, ehkä muutaman kuukauden. Spekuloidaan, että taistelu valtaistuimesta syntyi Sahuren perillisten , jonka poika Shepseskare saattoi olla, ja Neferirkare Kakain jälkeläisten välillä, ja Shepseskaren lyhytaikainen hallituskausi oli epäonnistunut yritys saada valtaistuin.

Manetho kutsuu Niuserrea Raturesiksi (Rafures, muu kreikka ´Ραθούρης ) ja antaa hänelle 44 vuoden hallituskauden [1] , mutta tämän faaraon hallinnon kesto on kyseenalainen. Nyuserreen liittyvät Torinon papyrustiedot ovat vaurioituneet pahasti, hänen nimensä lisäksi on mahdotonta lukea edes tarkkaa hallitusvuosien lukumäärää. Vaikka historioitsijat yleensä olettavat, että siellä on merkitty 24 vuotta. Tämän Torinon papyruksen huonosti säilyneen osan tarkempi analyysi tekee selväksi, että siihen voidaan merkitä mikä tahansa vuosi, sekä 11-14 että 21-24 ja myös 31-34.

Kuvat Nyuserren aurinkotemppelistä Abu Ghurabissa , joissa esitetään tämän faaraon "heb-sed" -juhlapäiväjuhlaa, viittaavat myös siihen, että hänen hallituskautensa kesti yli 30 vuotta.

Sotilaalliset kampanjat ja kauppasuhteet

Nyuserren ajoilta lähtien Siinain Wadi Magharasta löydettiin kaksi bareljeefiä . Yksi niistä on nyt Egyptin museossa Kairossa . Täällä hänet on kuvattu tappamassa aasialaisia. Lyhyt kirjoitus kutsuu häntä "Beating Mentiu (aasialaiset) ja kaikki ulkomaat" . Tämä kuva kaappaa sotilaallisen kampanjan kupari- ja turkoosikaivosten hallitsemiseksi. Äskettäin[ milloin? ] löydetyt sinettijäljet ​​ja kalliokirjoitukset osoittavat, että Nyuserren yritysten Siinain niemimaalla lähtökohtana oli muinainen egyptiläinen satama nykyaikaisen Ain Sokhnan kaupungin paikalla Suezinlahden rannalla . Nyuserren ruumistemppelin kohokuviot hänen pyramidissaan kuvaavat myös Libyan ja Syyrian vihollisten vangitsemista Ala-Egyptin länsi- ja itärajoja vastaan ​​[2] .

Kauppasuhteista Levantin maiden kanssa todistavat Byblosista löydetty Nyuserren patsas ja hänen nimensä travertiinialuksen fragmentti . Nyuserren toiminnasta Nubiassa osoittivat hänen sinettinsä, joka löydettiin Buhenin linnoituksesta toisen Niilin kaihien alueelta, sekä Nyuserren-nimisen steleen palaset, jotka ovat peräisin Gebel el-Asrin nubialaisista louhoksista. , jossa louhittiin gneissiä .

Faaraon nimet

Nimen tyyppi		Hieroglyfi kirjoitus		Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös
" Kuoron nimi " ( kuorona )				st-jb-tȝwj - set-ib-taui - "Kuoro istuu kahden maan sydämessä (eli Ala- ja Ylä-Egyptissä )"
" Pidä nimi " (kaksoiskruunun mestarina)				st-jb-Nbtj - set-ib-Nebti - "Istui kahden naisen sydämessä (eli jumalattareiden Nekhbetin ja Wajitin )"
" Golden Name " (Kultainen kuoro)				bjk-nbw-nṯrj - bik-nebu-necher - "Divine Golden Falcon"
" Valtaistuimen nimi " ( Ylä- ja Ala- Egyptin kuninkaana )				nj-wsr-Rˁ - ni-user-Ra - "R :n voima »
" Henkilönimi "				jnj - ini
				identtinen edellisen kanssa
				jn - sisään

Sun Temple

Nyuserren hallituskauden pääasiallinen liiketoiminta oli aurinkotemppelin pystyttäminen, nimeltään Seshe-pib-Ra ( " Tyytyväisyys Ralle " ). Abu Ghurabin paikkakunnalla , autiomaatasangolla, noin puolitoista kilometriä pohjoiseen Abusirin pyramideista ja temppeleistä , on faarao Nyuserran rakentaman suuren aurinkotemppelin rauniot. Nyuserren temppeli seisoi tasangolla, jonka laakson yläpuolelle oli nostettu valtava kivirakennus. Laaksosta keinotekoiselle alustalle johti tie, joka kohteen sijainnin vuoksi lähestyi rakennetta vinossa. Alla oli monumentaaliset portit, jotka oli rakennettu kalkkikivestä ja vuorattu sillä. Portin rekonstruktio osoittaa, että ne olivat suunnitelmassa säännöllisen suorakulmion muotoisia. On syytä uskoa, että niissä oli alun perin viisto seinät, eli ne olivat ensimmäinen esimerkki monumentaalisesta temppelipylonista . Portista temppeliin johti katettu käytävä, joka valaistu kattoon säännöllisin väliajoin tehtyjen reikien avulla. Se johti pääsisäänkäynnille, joka sijaitsee pyhäkön akselilla itä-länsi-linjaa pitkin.

Suunniteltuna pyhäkkö oli 80 × 110 m:n suorakulmio, jota ympäröi korkea ja paksu kivimuuri. Etelä-, länsi- ja pohjoispuolella muurin sisällä oli kapeita käytäviä, jotka johtivat pyhäkön eri osiin. Sisäänkäyntiä vastapäätä oli suuri piha, jonka syvyydessä oli alttari, jonka edessä uhrattiin härkää. Kivipäällysteiseen lattiaan kaiverretut kourut kanavoivat verta kymmeneen alabasterialtaaseen. Itse alttari oli tehty suurista alabasterilohkoista ja se oli 5,8 metriä pitkä, 5,5 metriä leveä ja 1,2 metriä korkea.

Takana kohotti rakenteen pääosa, jossa arkeologit näkevät obeliskin prototyypin. Tämä on muistomerkki, joka koostuu kahdesta osasta. Ensimmäinen oli katkaistun pyramidin muotoinen sokkeli, noin 20 m korkea, vuorattu kiillotetuilla graniitti- ja kalkkikivilaatoilla, sen päällä oli toinen osa, itse obeliski, luultavasti 36 m korkea, myös kalkkikivellä vuorattu. Obelikin yläosa oli mahdollisesti peitetty graniittipaloilla tai kullatuilla kuparilevyillä. Toisin kuin myöhemmät, yhdestä lohkosta kaiverretut obeliskit, tässä on kyse rakenteesta, jonka ydin koostui suurista, epäsäännöllisen muotoisista kalkkikivipaloista, jotka oli peitetty kiillotetuilla laatoilla. Tämä vaikuttava monumentti oli epäilemättä aurinkokultin symboli. Ehkä tämä oli ensimmäinen muistomerkki ihmiskunnan historiassa, jonka paksuudessa oli käytävä, joka johti ylätasanteelle.

Eteläisen gallerian seinät peitettiin upeilla reliefeillä, jotka kuvasivat Egyptin eri nimien suojelusjumalia, Niilin jumalia ja vuodenaikojen personifikaatioita. Kenttätyön kohtaukset olivat hymni Auringolle, jolle Egypti oli velkaa olemassaolonsa. Galleria oli valaistu kattoon tehdyillä rei'illä; auringonvalo ei tunkeutunut sokkelin sisällä olevaan käytävään. Sisään saapuneiden piti varastoida lamppuja voidakseen ihailla Heb-Sed-loman kuuluisia kohtauksia - faaraon valtaistuimelle nousemisen 30-vuotispäivää, joka juhli vuosipäivää tämän temppelin rakentamisella. Suurin osa näistä reliefeistä on tällä hetkellä Berliinin museossa.

Lähellä obeliskin pohjan kaakkoiskulmaa oli pieni kappeli. Rakennuksen koko pohjoisosassa oli varastohuoneita ja suuria pihoja pyhien eläinten uhraamiseen. Ylempi sisäänkäynti, alttari ja obeliski ovat samalla akselilla, mutta eivät kokonaisuuden keskellä. Pohjoinen osa varasto- ja uhripihoineen vie enemmän tilaa kuin eteläosa galleria ja kappeli. Pyhäkön eteläpuolelta löytyi noin 30 metriä pitkä aurinkoparvi, joka oli osittain kaiverrettu kallioon, osittain maalatusta savitiilestä. Tämä proomu oli välttämätön elementti aurinkokultissa. Auringonjumalalla oli käytössään 2 proomua: päivällinen Mandzhet ja yöllinen Mesketet. Tarkoista etsinnöistä huolimatta toista barkkia ei löydetty [4] [5] .

Nyuserren pyramidi

Nyuserra rakensi hautauskompleksinsa pyramidin kanssa Abusirissa , Sahuren pyramidin eteläpuolella. Tämä monumentti, nimeltään Men-setu ("Vahva paikka"), sijaitsee Sahuren ja hänen seuraajansa Neferirkaren yhtyeiden välissä. Tämä faarao anasti Neferirkaren alemman temppelin ja osan päällystetystä tiestä, jonka hän ohjasi ruumistemppeliinsä. Tämä temppeli oli samanlainen kuin alempi, vain palmulehtien muodossa olevien kapitelien pylväiden sijasta siinä oli papyruksen muotoisia pylväitä. Ehkä ylätemppeliin johtava tie oli peitetty. Nyuserren ylempi temppeli oli L-kirjaimen muotoinen, mikä johtuu luultavasti muinaisempien hautausten läsnäolosta tässä paikassa. Se on jaettu kahteen osaan, joista toiseen oli pääsy, toisessa oli perinteisten elementtien, kuten kuninkaallisten markkinarakojen, pyhäkön ja suurten valeovien lisäksi myös ruokakomeroja.

Nyuserren pyramidin, jonka eteläinen julkisivu rajoittuu ruumistemppeliin, pohja oli 78,8 × 78,8 m ja korkeus yli 50 m. Kasvojen kaltevuuskulma oli 52°. Nyt tämä pyramidi on valitettavassa tilassa eikä saavuta edes puolta alkuperäisestä korkeudesta. Kuten Sahuren pyramidi, se koostui portaista, jotka oli piilotettu Turasta tuodun kiveen. Pohjoisessa sijaitsevasta sisäänkäynnistä johti galleria seinällä erotettuihin hautakammioihin. Kammioiden katossa oli sama rakenne kuin Sahuren pyramidissa. Ensimmäinen kammio oli apukammio, se edelsi toista, josta ei löytynyt jälkiä sarkofagista ja hautaesineistä. Kompleksin kaakkoiskulmassa oli pieni satelliittipyramidi, joka toisti tarkasti kuninkaallisen pyramidin [6] [7] .

Nyuserren pyramidin eteläpuolelle, luultavasti hänen hallituskautensa aikana, rakennettiin pieni pyramidi hänen isoäidille Khentkaulle, faaraoiden Sahuren ja Neferirkaren äidille.

Nyuserren temppelissä mainitaan kaksi faaraon vaimoa: Khentkaus ja Nubi. Samasta lähteestä saamme tietää hänen tyttäriensä nimet: Khamerernebti ja Meritites. Siellä on useita sylinteritiivisteitä ja sinettien jäljennöksiä sekä kaksi astiaa, joissa on tämän kuninkaan nimi.

Faaraon patsaat

Kirjoitusten ja tyylivertailujen ansiosta Nyuserreen voidaan yhdistää kuusi patsasta. Heidän joukossaan johtava asema on parillinen patsas, jota säilytetään nykyään Münchenin Egyptin taiteen valtionmuseossa . Tämä tuntemattoman alkuperän patsas on ainoa tunnettu esimerkki tämän kaksoistyypin kuninkaallisista patsaista Vanhasta kuningaskunnasta . Patsas on kaiverrettu kalsiitista ja sen korkeus on 71,8 cm ja leveys 40,8 cm. Patsaan kaiverrus on nimeltään Nyuserre. Faarao on kuvattu kahdesti, melkein identtisissä asennoissa - vasen jalka nostetaan eteenpäin, kädet painetaan vartaloon, nyrkit puristetaan. Molemmat hahmot on vyötetty perinteisellä egyptiläisellä lannekankaalla - skhenti , ja heidän päänsä on peitetty vihollisen päähuivilla , jonka otsassa on uriumia . Vasen hahmo näyttää melko nuorelta, kun taas oikealla on pussit silmien alla ja posket painuneet. Tämä tulkitaan siten, että kaksi Nyuserren puolta ilmeni tässä kaksoispatsaassa: toinen on idealisoitu jumalallinen nuorten hallitsija, toinen on viisaampi, jo iäkäs suvereeni.

Toinen seisova patsas löydettiin vuonna 1904 rakennusjätteen joukosta Amon-Ra- temppelin kaivosta Karnakissa . Se on lähes täysin säilynyt, mutta jakautuu kahteen osaan. Patsaan yläosa on nykyään Memorial Art Galleryssä Rochesterissa (New York) (invert. nro 42.54), kun taas alaosa on Kairon egyptiläisessä museossa (invert.nro. CG 42003). Patsas on vaaleanpunaista graniittia ja sen kokonaiskorkeus on 81,6 cm, leveys 23,8 cm ja syvyys 39,1 cm. Patsaan pohjaan oikean jalan eteen on kaiverrettu merkintä farao Nyuserren nimellä . Kuningas on kuvattu kävelemässä, hänen vasen kätensä on painettu vartalon kylkeen, hänen oikea kätensä on taivutettu kyynärpäästä ja asetettu hänen rintaansa, jossa hän pitää nuijaa [8] . Tämä patsas valmistettiin XII dynastian faarao Senusret I :n hallituskaudella ja se todistaa, että Keski-valtakunnan aikana Nyuserrea kohdeltiin suurella kunnioituksella ja että häntä pidettiin silloisen hallitsevan talon esi-isänä.

Seuraava istuva patsas tulee Ptahin temppelistä Memphisissä ; se on nyt Kairon egyptiläisessä museossa . Patsas on graniittia ja sen korkeus on 65 cm. Faaraolla on yllään lantio ja kuninkaallinen huivi , jossa on ureus . Vasen käsi asetetaan kämmenellä vasemmalle jalalle, ja oikea käsi painetaan nyrkillä oikeaan jalkaan. Jalustalle, oikean jalan viereen, on kaiverrettu faaraon nimi.

Kolme muuta veistosta on tyylitietojen perusteella liitetty faarao Nyuserreen, pääasiassa kasvojen samankaltaisuuden vuoksi. Ensinnäkin tämä on ylävartalo ja pää, joka on nyt tallennettu Brooklynin museoon . Veistoksen kädet puuttuvat kokonaan. Tämä tuntemattoman alkuperän patsas on valmistettu graniitista. Se on 34 cm korkea, 16,2 cm leveä ja 14,1 cm syvä.

Toinen on toinen torso, joka löydettiin Byblosista , ja sitä säilytetään nykyään Beirutin kansallismuseossa (invertti nro B. 7395). Patsas on graniittia ja sen korkeus on säilynyt 34 cm. Vartalon yläosa navasta, käsi ja pää kuninkaallisessa huivissa on säilynyt.

Myös tyylillisistä syistä Nyuserralle myönnetään patsaan pää, joka on nyt Los Angelesin taidemuseossa . Se on valmistettu graniitista ja sen korkeus on säilynyt 12,1 cm. Se kuvaa parratonta faaraota kuninkaallisessa huivissa.

Kuninkaan neuvonantajat ja heidän kirjoituksensa

Mielenkiintoinen kirjoitus tuolta ajalta löydettiin huomattavan aatelisen Ptahshepsesin haudasta , joka syntyi Giza Menkaurin kolmannen pyramidin rakentajan aikaan , meni naimisiin Shepseskafin alaisuudessa ja asui edelleen Nyuserren alaisuudessa. Kyseisten rivien alkua ei ole säilynyt, mutta yleinen merkitys on edelleen selvä. Kirjoituksessa lukee:

"Menkaurin aikana hänet kasvatettiin kuninkaallisten lasten keskuudessa palatsissa, kuninkaallisen haaremin kammioissa, ja hän oli jalompi kuin mikään muu lapsi." "Sepseskafin aikana hän opiskeli [kuin ennenkin] kuninkaan palatsissa ... ja oli jalompi kuin kukaan muu nuori mies. Hänen majesteettinsa antoi hänelle vanhimman tyttärensä Maathan vaimokseen, sillä hänen majesteettinsa halusi tämän olevan hänen kanssaan enemmän kuin kenenkään muun kanssa. Sitten Userkafin (?) aikana kuningas "arvosti häntä enemmän kuin kukaan muu palvelija. Hän laskeutui hoviin kuuluvalla laivalla ja kulki kulkueissa eteläisessä palatsissa kaikissa kruunajaispäivän juhlissa. Sahuren (?) hallituskauden aikana hän oli neuvonantaja "jokaisessa työssä, jonka hänen majesteettinsa halusi tehdä, ja ilahdutti herransa sydäntä joka päivä". Seuraavan kuninkaan alaisuudessa, jonka nimi on jälleen kadonnut (mahdollisesti Neferirkare Kakai), ”kun hänen majesteettinsa ylisti häntä jostakin, hän salli hänen suudella hänen jalkaansa, eikä hänen majesteettinsa vaatinut hänen suutelemaan maata [edessään] ". Uuden faaraon hallituskauden aikana "hän laskeutui [pyhimmällä] veneellä kaikkien taivaaseenastumisen (tai ilmestymisen) lomien aikana, herransa rakastamana." Ja lopuksi Nyuserren alaisuudessa "hän oli omistautunut isännälleen, isäntänsä rakasti, Ptah -jumala arvosti , teki mitä jumala halusi ja miellytti jokaista kuninkaan hallinnassa olevaa taitavaa henkilöä."

Toinen mielenkiintoinen kirjoitus Nyuserren hallituskaudelta löytyy Hotepherakhetin haudasta. Hotepherakhet oli tuomari ja myös pappi edesmenneen kuninkaan Neferirkare Kakain temppelissä ja pappi Nyuserren aurinkotemppelissä. Hän todella halusi kertoa niille, jotka tulivat hänen luokseen, että hän rakensi tämän haudan, eikä ottanut haltuun jo olemassa olevaa, kuten jotkut häikäilemättömät ihmiset ilmeisesti tekivät. Hän lupasi myös, että jos vierailijat uhraavat hänen hengelleen, hän vastaisi heidän ystävällisyytensä ylistämällä niitä jumalien edessä, sillä hän, joka on hurskas ja kunnioitettu mies maan päällä, kuten hän halusi korostaa, nyt epäilemättä pystyisi käyttää hyväkseen asemaansa taivaassa on heidän etunsa. Lopussa hän kertoo, että kuningas kunnioitti häntä ja antoi hänelle henkilökohtaisesti sarkofagin [9] .

Muistiinpanot

1. ↑ Kirja I | Symposiumit Συμπόσιον . simposium.ru. Haettu 20. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2015. (Venäjän kieli)
2. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 229.
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 58-59.
4. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 228-229.
5. ↑ Egyptologinen kokoelma. Abu Ghurab . Haettu 23. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2020. (määrätön)
6. ↑ Zamarovsky V. Heidän Majesteettiensa pyramidit. - S. 318-319.
7. ↑ Egyptologinen kokoelma. Abusir . Haettu 23. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2020. (määrätön)
8. ↑ MAG Collection - King Ny-user-ra . Haettu 3. heinäkuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2013. (määrätön)
9. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 230-231.

Kirjallisuus

• Weigall A. Faaraoiden historia. Egyptin varhaisen, vanhan ja keskivaltakunnan hallitsevat dynastiat. 3000-1800 eaa / Per. englannista. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovsky V. Heidän majesteettiensa pyramidit / Per. slovakiasta O. I. Malevich. - M . : Naukan itämaisen kirjallisuuden päätoimitus, 1981. - 447 s. — (Idän kadonneiden kulttuurien jalanjäljissä). – 15 000 kappaletta.
• Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 2. Länsi-Aasia. Egypti / Toimittanut G. M. Bongard-Levin . - M . : Kustantajan " Nauka " itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1988. - 623 s. – 25 000 kappaletta.
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
• Kellari K. Faaraoiden maan arkkitehtuuri. M., 1990.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 118734660 VIAF : 62343908 WorldCat VIAF : 62343908