| Arno Peters | |
|---|---|
| Saksan kieli Arno Peters | |
| Syntymäaika | 22. toukokuuta 1916 [1] [2] |
| Syntymäpaikka | Berliini |
| Kuolinpäivämäärä | 2. joulukuuta 2002 [1] [2] (86-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | historia , maantiede , taloustiede |
| Akateeminen tutkinto | tiki-taka [3] |
| Palkinnot ja palkinnot | Kulttuuri- ja rauhanpalkinto Villa-Ijón [d] ( 1994 ) |
Arno Peters ( saksalainen Arno Peters , 22. toukokuuta 1916 , Berliini - 2. joulukuuta 2002 , Bremen ) - saksalainen tutkija ja ajattelija, maantieteilijä, historioitsija, taloustieteilijä ja humanisti. "Ekvivalenttitalouden" teorian perustaja [4] . Globaalin yhteiskunnan sosialistiseen rakenteeseen perustuvan uuden maailmanjärjestyksen kannattaja . Kapitalistisen talousmuodon kriitikko .
Arno Peters syntyi Berliinissä vuonna 1916 . Valmistuttuaan hän opiskeli Berliinin yliopistossa historian ja journalismin tiedekunnissa. Samassa paikassa vuonna 1945 hän puolusti tohtorinsa. [5]
Vuodesta 1974 hän työskenteli Bremenin yleishistoriallisen instituutin johtajana. Seitsemän lapsen isä. Amatööritaiteilijana hän piti myös uinnista, pyöräilystä ja purjehduksesta. Hän kuoli 2. joulukuuta 2002 Bremenissä.
Arno Peters voidaan syyttää[ kuka? ] universaaleille tiedemiehille [6] , hänen tutkimusalansa kattoi historian, kartografian, yhteiskuntatieteen, politiikan, talouden ja musiikin.
Pyrkiessään voittamaan eurokeskeisyyden historiallisilla tieteenaloilla [7] Peters kehitti vuonna 1952 synkronis-optisen maailmanhistorian käsitteen (Petersin historiallinen menetelmä), joka esittelee 25 erilaista maailman historiallista sivilisaatiota ja kulttuuria toisiinsa verraten. aika (synkronisesti) ja taulukkomuodossa (optisesti). Samaan aikaan eurooppalaisen sivilisaation historialla on tasa-arvoinen paikka muiden Aasian, Amerikan ja Afrikan sivilisaatioiden joukossa. Tämä maailmanhistorian näkemys eroaa eurokeskisestä historiografiasta, joka tarkastelee sivilisaatioiden kehitystä jatkuvuuden periaatteen mukaisesti toisistaan tai toisistaan riippumatta.[ mielipidekirjoitus tarvitaan ] . Peters korostaa, että kulttuurit ja sivilisaatiot kehittyvät ajan myötä tiiviissä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja vastaavasti vaikuttavat toisiinsa.
Peters taisteli eurokeskisyyttä vastaan myös modernissa kartografiassa. Vuonna 1973 hän loi maailmankartan ( Peters map ), jossa hän näytti Maan pinnan vääristymättömässä muodossa käyttämällä planeetan pinta-alan vastaavuutta ja korvasi koordinaattien asteruudukon. suorakaiteen muotoinen (ortogonaalinen) desimaalimitassa. Siten mantereiden, maiden sijainnin ja niiden keskinäisen suhteen objektiivinen esittäminen Petersin kartalla on muuttunut. Asteverkon aiheuttama pinta-alan vääristymä, joka ilmeni pääasiassa itä-länsi-suunnassa venyneillä ja pohjois-eteläsuunnassa puristuneilla mitoilla, poistettiin.
Petersin menetelmän seurauksena oli Euroopan alueen koon optinen pieneneminen ja sen poistuminen maailmankartan keskipisteestä pohjoiseen, kun taas Afrikan mantereella, Aasialla ja Latinalaisella Amerikassa suuren alueensa vuoksi miehitti keskeisen paikan.
Petersin kartta, lukuun ottamatta puhtaasti teknisiä innovaatioita, joiden tavoitteena on objektiivisempi[ mielipideattribuutio tarvitaan ] fyysisen todellisuuden heijastus, aiheutti Euroopassa poliittisen resonanssin, joka kohdistui muun muassa perinteisessä kartografiassa ilmaistun vakiintuneen eurokeskeisen näkemyksen tuhoamista vastaan [8] .
Tähän mennessä Peters-kartan kopioiden määrä eri maailman maissa on yli 80 miljoonaa, ja ne on julkaistu 7 kielellä.
Tämän kartan pohjalta Peters julkaisi vuonna 1989 kartaston ( Petersin atlas ), joka esittelee maailman yksittäiset maat samassa mittakaavassa, mikä oli uutta kartografiassa. Tämä mahdollisti maiden pinta-alojen vertailun suoraan keskenään. Kuten Petersin kartalla, atlas pyrki myös poistamaan eurokeskeisyyden kartografiassa ja tarjosi tavoitteen[ mielipidekirjoitus tarvitaan ] katsaus maailman maiden fyysisiin ja maantieteellisiin parametreihin. Jos suurimmassa osassa maailman kartastoista puolet paikasta vallitsi Euroopan maiden kartat suurennettuna ja toisen puolen valtasivat loput 15/16 maasta pienennetyssä muodossa, niin Petersin atlasissa kaikki maat maailman kuvat ovat samassa mittakaavassa. Vertailun vuoksi Euroopan maat näyttävät melko pieniltä muihin verrattuna, mikä Petersin kartan tavoin aiheutti resonanssia myös eurooppalaisessa maailmassa [9] .
Peters Atlasin ovat julkaisseet UNICEF ja monet suuret kustantajat Euroopassa.
Vuonna 1984 Peters kehitti menetelmän äänien tallentamiseksi väreillä ( Petersin notaatio ). Tätä varten hän sovelsi aiemmin kehittämäänsä menetelmää historiallisen ajan esittämiseen optisella tavalla (synkronis-optinen maailmanhistorian käsite, ks. edellä). Musiikissa tämä ilmaistiin näyttämällä sävelkorkeuden optisessa väriversiossa. Siten Peters mahdollisti minkä tahansa äänen tallentamisen värillisenä ja graafisen sarakkeen muodossa, jonka korkeus vastaa oktaavin pituutta.
Vaihtoehtona kapitalistiselle taloudelle Peters ehdotti "Equivalent Economy" -mallia, jossa tavaroita ja palveluita ei vaihdeta rahan hinnan, vaan arvon perusteella . Työaika, työajan kustannukset - ja siellä on tuotettujen tavaroiden tai palveluiden arvo. Peters uskoi, että tavaroiden ja palvelujen vaihdon tulisi tapahtua tiukasti niiden tuotantoon käytetyn työajan mukaisesti, riippumatta työn tyypistä ja tyypistä: 8 tunnin hinta tehtaan johtajan ajasta on tiukasti sama kuin tuotantokustannukset. 8 tuntia lukkosepän tai siivoojan työtä. Tavaroiden ja palveluiden kustannusten - ajan - mitta-asteikon objektiivisuus tekee siitä yleismaailmallisen. Petersin mukaan tämä takaa tavaroiden ja palveluiden oikeudenmukaisen jakautumisen paitsi yhteiskunnan sisällä, myös maiden välillä. Lopputuotteen tai palvelun kustannusten laskemiseksi Peters kehitti erityisen matriisin (ns. Petersin ruusun ), johon ladataan yksittäisten tuotannon osallistujien työaika.
Merkittävä ongelma tällaisessa kustannusarvioinnissa on eri ammattien kehittämisen koulutuksen erilaisen laadun ja keston tarve. Peters ei ota huomioon työn kustannusten eriyttämistä koulutuksen mukaan. Petersin mukaan ajan ja ponnistelujen käyttäminen koulutukseen ei saa johtaa korkeampaan palkkaan.
Peters uskoi, että "vastaavassa taloudessa": [4]
Peters näkee esteenä vastaavan talouden tehokkuuden paljastamiselle täysin yksittäisten maiden rajallisessa kyvyssä tuottaa täysin kaikki tarvittavat tavarat ja palvelut kotimaiseen kulutukseen. Vain tavaroiden ja palvelujen vaihto globaalilla tasolla vastaavuusperiaatteen mukaisesti voi paljastaa täysin tämän talousmallin tehokkuuden. Tämä edellyttää taloussuunnittelua paikallisella, alueellisella ja globaalilla tasolla.
Vuonna 2000 Peters lisäsi teoriaansa IT-sosialismin elementtejä . Yhdessä maailman ensimmäisen tietokoneen keksijän Konrad Zusen kanssa Peters piti hyödyllisenä tehokkaiden nykyaikaisten tietokoneiden käyttöä tulevan sosialistisen yhteiskunnan suunnitelmatalouden suunnittelun, hallinnan ja jakelun ongelmien ratkaisemiseksi. Näiden käsitysten mukaan suunnitelmataloudessa useimpia taloudellisia prosesseja ohjataan yhdestä keskuksesta, mikä tekee tavaroiden ja palveluiden tuotannon, hallinnan ja jakelun yhteiskunnallisten realiteettien vaatimusten mukaisesti erittäin vaikeaksi tai mahdottomaksi. Kaikki nämä tehtävät voidaan Petersin mukaan ratkaista nykyaikaisella tietotekniikalla ja tuotannon ja hallinnan tietokoneistamisella. Ohjauskeskuksessa tietokoneiden tulee kerätä ja käsitellä muiden tietokoneiden lähettämiä tietoja kaikilta suurilta, keskisuurilta ja pieniltä talouden aloilta. Petersin mukaan entisten sosialististen maiden epäonnistunut taloussuunnittelun kokemus selittyy juuri suunnittelun supermonimutkaisuudella, jonka käyttöönotto oli ennenaikaista kehittymättömän tietotekniikan olosuhteissa.
Arno Peters oli kuuluisan latinalaisamerikkalaisen sosialistin ja saksalaissyntyisen julkisuuden hahmon Heinz Dieterichin ( Heinz Dieterich ) ideologinen mentori .
Dieterich osallistui aktiivisesti Venezuelan presidentin Hugo Chavezin seurueeseen sosialististen uudistusten toteuttamisessa tässä maassa. Chávezin poliittisen iskulauseen Venezuelan tuomisesta " 2000-luvun sosialismiin " hän otti Dieterichin samannimisestä kirjasta (1996), joka perustui Petersin tietokoneella suunnitellun ja vastaavan talouden ideoihin. johon Dieterich piti yhteyttä Petersin kuolemaan asti vuonna 2002.