Juhla (Danten traktaatti)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Juhla
ital.  Convivio

1521 painos
Genre Tutkielma
Tekijä Dante Alighieri
Alkuperäinen kieli italialainen
kirjoituspäivämäärä 1304 (keskeneräinen)
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1300-luku

" Pidot " ( italiaksi: Convivio ) on Dante Alighierin runollinen ja filosofinen tutkielma italiaksi . Dante, joka kirjoitti teoksensa noin 1306 [1] , viimeisteli vain sen prologin ja tulkinnan kolmeen omaan kansooniin (yhteensä 4 "kirjaa").  

Lyhyt kuvaus

Jos Dante piti tutkielman "Kansan kaunopuheisuudesta" katsaukseksi "todellisten" kielten (latinan ja romaanin) nykytilasta ja teoreettiseksi perusteeksi "ihanteelliselle" italian kielelle, niin "Pidossa" kirjoittaja aikoi esitellä lukijalle italiaa nykyajan runouden käytännön analyysin kautta.  volgare illustre kaikessa loistossaan [2] .

Dante analysoi kolmea omaa kansooniaan : "Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete", "Amor che ne la mente mi ragiona" ja "Le dolci rime d'amor ch'i' solìa", kun taas hänen analyysinsä menevät paljon pidemmälle kuin varsinainen versio ja kosketus filosofian ja etiikan syviin ongelmiin. Ensimmäinen kirja toimii yleisesittelynä, jossa Dante muun muassa hahmottelee latinan ja kansankielten dilemmaa ja perustelee valintansa runoilijana Volgaren hyväksi . Toinen kirja kertoo kirjailijan ensimmäisistä filosofisista kokemuksista. Kolmas kirja on filosofian ylistys. Neljäs kirja yrittää vastata kysymykseen, mitä on "todellinen aatelisto" ( italialainen  verace nobilitade ; IV, 1) - onko se olemassa "veren kautta" (jolloin se erottaa aatelistoluokan tavallisista ihmisistä) vai onko se aatelistoluokan omaisuutta. sielu eikä se ole riippuvainen sosiaalisesta alkuperästä.

Tulkinnoissaan Dante luottaa antiikin ja keskiajan auktoriteettiin, erityisesti Boethiuksen Filosofian lohdutukseen , Aristoteleen ja Platonin , Ciceron ja Senecan , Avicennan ja al-Ghazalin sekä muiden suurten ajattelijoiden teoksiin . Lopuksi, jo tutkielman nimen pitäisi herättää lukijassa sopivat "muinaiset" genre-assosiaatiot [3] .

Muistiinpanot

  1. Wittschier H.-W. Dantes Convivio: Einführung und Handbuch. Frankfurt am Main, 2009, S. 120.
  2. Weiss R. Convivion ja De vulgari eloquentian välisiä linkkejä ... s.159. The Feastissa ei ole varsinaista termiä volgare illustre .
  3. Ensinnäkin Platonin dialogi "Pitto", samoin kuin myöhempi Atheneuksen "Viisaiden juhla", Plutarkoksen "Pöytäpuhe" jne.

Painokset ja käännökset

Kirjallisuus

Linkit