Ymmärtäminen on ajattelun universaali toiminta, joka liittyy uuden sisällön assimilaatioon, sen sisällyttämiseen vakiintuneiden ideoiden ja ideoiden järjestelmään [1] .
Psyklingvistiikassa ymmärtäminen tulkitaan pääasiassa puheviestin semanttisen havainnoinnin tuloksena.
Ymmärtämisen ongelmat nostettiin ensimmäisen kerran esille uuskantialismin filosofiassa (G. Rickert [2] ). Ymmärtäminen humanistisena menetelmänä vastusti selitystä luonnontieteiden menetelmänä. Modernissa filosofiassa ymmärrystä tutkii hermeneutiikka .
A. Brudny erotti kolme ymmärryksen kenttää , joiden sisällä toteutuu kolme erilaista ymmärrystä.
Ensimmäisessä kentässä : "mikä on, on todistettu." Se on välittömän todellisuuden arvokas tosiasioiden maailma, josta kerran sanottiin, että "faktat ovat itsepäisiä asioita". Samaan aikaan, koska todellisuus annetaan ihmiselle sirpaleina ja se on muuttuva, ymmärtäminen vaatii jatkuvaa "näkyvän" maailman täydentämistä mielessä.
Siten ensimmäinen ymmärryskenttä alkaa usein leikkaamaan toisen kentän kanssa, jossa "mikä on todistettu, se on mitä se on".
Toinen kenttä on demonstratiivisten tuomioiden, geometristen lauseiden ja loogisten ongelmien maailma.
Kolmas kenttä ei ole eristettyjen arvojen kenttä, vaan niiden monimutkainen yhteenkutoutuminen - tekstit. Latinalainen teksti tarkoitti itse asiassa "yhteyttä", "yhteyttä" tai "kudosta". Teksti ymmärretään yhtenäisenä, tiiviinä, toistettavana merkki- tai kuvasarjana, joka on levitetty ajan nuolta pitkin, ilmaisee jonkin verran sisältöä ja jolla on periaatteessa ymmärrettävä merkitys. Useat kerronnalliset tekstit kuuluvat tämän määritelmän piiriin. [3]
Alustan riittävälle ymmärrykselle ja keskinäiselle ymmärrykselle tarjoaa " semiososiaalinen psykologia " ( T. M. Dridzen ehdottama monitieteinen tieteellinen ala ), joka perustelee dialogisen, subjekti-subjekti -kommunikaatiomallin yhteiskunnallista merkitystä sekä läsnäoloa missä tahansa holistisessa. , kommunikatiivis-kognitiivisten ohjelmien piilevän rakenteen valmistunut kommunikaatioaktio, joka keskittyy kommunikaattorin tarkoituksenmukaisuuteen ("motiivien ja tavoitteiden tulos"); Kehitetty intentiaalisen (motivaatio-kohde) analyysin menetelmä mahdollistaa halutun intentialisuuden todisteellisen tunnistamisen. Ymmärtäminen liittyy "semanttiseen kontaktiin" eli kommunikaattorin tarkoituksen henkiseen "kehitykseen" ja keskinäinen ymmärrys kommunikaatioon, jossa osapuolet ymmärtävät "semanttiset dominantit" riittävästi (kyse ei ole sopimuksesta - vain ymmärtämisestä).
Puolisosiopsykologinen lähestymistapa mahdollistaa ylitsepääsemättömältä vaikuttavien ristiriitojen voittamisen, jotka rajoittavat keskinäisen ymmärryksen mahdollisuuksia (ja jotka heijastuvat oikeutetusti useisiin ymmärryksen käsitteisiin, jotka julistavat monia henkilökohtaisia merkityksiä), koska "merkityksen" käsitteet kommunikatiivinen teko ja ihmisen "maailmakuva" erotetaan täällä. Kommunikatiivisen teon merkityksellä on aina pysyvä luonne, sen riittävää havaintoa rajoittaa tekijän kommunikatiivinen tarkoitus, mutta havainnon tuloksena muodostuneilla maailmankatsomuksilla on (ja voi olla) henkilökohtaisia vivahteita ja sävyjä. Lisäksi vain keskinäisen ymmärryksen vuoropuhelussa on mahdollista selventää ja selventää niitä muodollisia ja implisiittisiä "eroja", jotka johtuvat ihmisten yksilöllisistä tavoista havaita, tulkita ja personoida heitä ympäröivästä maailmasta.
Semiososiopsykologia on tuonut tutkimusarsenaaliin pohjimmiltaan uuden tavan eriytyä - sosiomentaalisten ominaisuuksien tai kommunikaatiotaitojen kehitystason mukaan, heijastaen yksilön kommunikaatioprosesseihin suuntautumisen erityispiirteitä. Tämän ansiosta yksi ”ylipääsemätön” este rakentavien vuorovaikutusten tieltä poistuu vielä: merkkien ja symbolien orjuus, sugestibiliteetti, alttius massavaikutuksille, jotka ovat tyypillisiä joillekin sosiaalis-mentaalisille ryhmille, mutta eivät silti kaikille. Kuten kokeet osoittavat[ mitä? ] , kommunikaatiotaitojen kehitystasoa voidaan parantaa, mikä antaa aihetta puhua aikalaisten joukkososiaalisen kehityksen mahdollisuudesta ja sitä kautta keskinäisen ymmärryksen ja rakentavan vuorovaikutuksen alustan laajentamisesta.
Semiososiopsykologian puitteissa kehitetyt sosiodiagnostiset ja sosioprojektiteknologiat, jotka sisältävät analyysiin sosiologisten ja sosiopsykologisten lisäksi myös sosiomentaalisia piirteitä, mahdollistavat sosiaalisten prosessien ymmärtämisen ja ennustamisen sekä mahdollisuutena mallintaa ne erittäin organisoidun dialogisen sosiokulttuurisen ympäristön perusteella [4 ] [5] .
Tietoa, tietoa, tietoa kohteen ympäröivästä tai sisäisestä maailmasta.
Tiedon välittämä merkitys.
Kokonaisvaltainen, täydellinen viestintätoimi.
Didaktinen ymmärtäminen näkyy didaktisen yksikön ansiosta. Se liittyy pitkäkestoiseen muistiin . Sen sisällön "monipuolisuus" määräytyy samojen lakien mukaan kuin oikeudenmukaisuuden käsitteet laissa, arvo taloustieteessä ja totuus teorioissa [6] . Jos ymmärrystä ei saavuteta, opetusmateriaalia ei omaksua.